В Пушкин - Информатика, кибернетика, интеллект

• Название: Информатика, кибернетика, интеллект
• Автор: В Пушкин
• Жанр: Философия

---

11 См. об этом: Ломов Б. Ф. Сознание, мозг и внешний мир //Вопросы философии. 1979, № 3; GoВler К. Him - Bewufitsein - AuВenwelt. DZfPh, 1979. H. 7.

12 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 18. С. 91.

13 См.: Пушкин В. Г. Принцип отражения и проблема самоорганизующихся систем // Вопросы философии и социологии. Л., 1970. С. 35-49; Он же. Сознание, отражение и кибернетика//Единство форм отражения. Л., 1983. С. 60-71; Он же. Отражение и самоорганизация при переходе от неживого к живому// Отражение и деятельность. Л., 1983. С. 3-17.

14 Новик И. Б. Указ. соч. С. 71.

15 Некоторые кибернетические аспекты информации затрагивались нами в главах I и II.

16 Ср.: Klaus G., Liebscher H. Systeme, Jnformationen, Strategien. Berlin, 1974. S. 156-157.

17 Штейнбух К. Указ. соч. С. 311.

18 Уолтер Г. Указ. соч. С. 66.

19 См.: Штейнбух К. Указ. соч. С. 312.

20 Понятие ключевого раздражителя отражает установленный опытным путем факт, что те или иные живые существа реагируют на заданные комбинации раздражений совершенно определенным образом (так, как воздействует, например, ключ на замок, к которому он подходит).

21 См.: Штейнбух К. Указ. соч. С. 314.

22 Веккер Л М. Психические процессы: мышление и интеллект. Л., 1976. С. 11.

23 Тихомиров О. К. "Искусственный интеллект" и теоретические вопросы психологии // Психологические исследования интеллектуальной деятельности. М., 1979. С. 12.

24 См.: Цацковский 3. Регуляция, информация, сознание // Вопросы философии. 1973. № 5. С. 83.

25 Павлов Т. Указ. соч. С. 457.

26 Этот парадокс гласит: Без "вещи в себе" нельзя войти в критику чистого разума, но с ней и нельзя там оставаться {Якоби Ф. Г. О трансцендентальном идеализме//Новые идеи в философии. Сб. № 12. СПБ, 1914. С. 9).

27 См.: Frank H. Op. cit. P. 51.

28 Там же. С. 55.

29 Копнин П. В. Введение в марксистскую гносеологию. Киев, 1966. С. 83.

30 См.: Frank H. Op. cit. P. 53.

31 О соотношении математизации и кибернетизации научного знания см.: Пушкин В. Г. Методологические проблемы соотношения фундаментальных и прикладных исследований в кибернетике // Фундаментальные и прикладные исследования в условиях НТР. Новосибирск, 1978. С. 278-292.

32 Цит. по: Steinbuch К. Last sich das Problem der Intelligenz kybernetisch bewaltigen?//Kybernetik -Briicke zwischen den Wissenschaften. Frankfurt a M 1970. S. 194.

33 См.: Polanyi M. The Tacit Dimention. L., 1967; Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. М., 1985.

34 Дрейфус X. Указ. соч. С. 54.

35 Маккей Д. М. Механизм "неявного знания"//Современные проблемы кибернетики. М., 1978. С. 38.

36 В критике методологии бихевиоризма мы следуем, в основном, принципам, получившим обоснование в книге: Friedrich W., Noack К--P., Bonisch S., Bisky L. Zur Kritik des Behaviorismus. Berlin, 1978.

37 См. об этом: Gudermuth P., Kriesel W. Kybernetik und Weltanschauung. Leipzig, 1973.

38 Г. Паск пишет: "Если несколько утрировать точку зрения примитивного бихевиоризма, человека следует рассматривать как "нечто", реагирующее на стимулы" (Паск Г. Значение кибернетики для наук о поведении // Кибернетические проблемы бионики. Вып. 2. М., 1972. С. 14).

39 По характеристике Дж. Д. Бернала, "прагматизм есть первый значительный вклад Нового Света в общественную мысль со времен Франклина" (Вег-nal J. D. Die Wissenschaft in der Geschichte. Berlin, 1961. S. 732).

40 См.: Watso J. B. Psychology as the Behaviorist Views it//Psychol. Rev. 1913, N 2. P. 230.

41 Выражение "логический бихевиоризм" первоначально употребил К. X. Гемпель, характеризуя применение развиваемого О. Нейратом и Р. Кар-напом физикализма в психологии. Однако в дальнейшем оно стало использоваться в широком смысле для обозначения логической реконструкции крайне редукционистской методологической концепции.

42 См.: Skinner В. F. The Operational Analysis of Psychological Terms// Psychol. Rev. 1945. N 52. P. 586.

43 Это вполне согласуется с "высшим правилом научного философствования" Б. Рассела, согласно которому вещи идентифицируются с классом их явлений.

44 Skinner В. F. An autobiography. //Festschrift for В. F. Skinner. N. Y., 1970. P. 18.

45 См.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 166-167.

46 Skinner B. F. Science and Human Behaviour. N. Y., 1953. P. 41.

47 Ср.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 178.

48 Ср.: Ibidem. P. 204.

49 Skinner B. F. Wissenschaft und menschliches Verhalten. Miinchen, 1973. S. 69.

50 Значение эффекта поведения для обучения в экспериментах на животных было известно и раньше.

51 Opp K--D. Verhaltenstheoretische Soziologie. Hamburg, 1972. S. 27.

52 Ученые капиталистических стран (например, У. Р. Эшби еще в 1963 г.) также подвергли критике схематическое применение и абсолютизацию программированного обучения в качестве метода обучения вообще (см.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 256-257).

53 См.: Ярошевский М. Г. Психология в XX столетии. М., 1974. С. 197.

54 См.: Friedrich W. et al. Op. cit. P. 272-273.

55 См.: Erpenbeck J. Motivation. Jhre Psychologie und Philosophie. Berlin, 1984; Платонов К. К. Структура и развитие личности. М., 1986.

56 См.: Hiebsch H., Vorwerg M. (Leit.) Sozialpsychologie. Berlin, 1979. S. 452-459.

57 Allport F. H. Social Psychology. Boston, 1924. P. 11.

58 Ibidem. P. 3.

59 Ibidem. P. 1.

60 Ibidem. P. 2.

61 Ibidem. P. 329.

62 Ярошевский М. Г. Указ. соч. С. 205.

63 Сэв Л. Марксизм и теория личности. М., 1972. С. 373-374.

64 Hiebsch H., Vorwerg М. Op. cit. P. 456.

65 Mead G. H. Sozialpsychologie. Neuwied; Berlin, 1969. S. 175.

66 Ср.: Крюковский Н. И. Кибернетика и законы красоты. Минск, 1977.

67 См.: Там же.

68 Известно, например, что И. Кант относил эстетические понятия к самым серьезным понятиям философии. А эстетика, задуманная как звено системы, превращается у него в специальную философскую науку (ср.: Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973. С. 393, 395).

69 См.: Пушкин В. Г., Марев Ив. Съвременен методологически подход към проблемите на естетиката//Философска мисъл. 1979. № 12. С. 108-110.

70 См.: Frank H. Kybernetik und Philosophie. (West) Berlin, 1969. S. 134.

71 Чернышевский Н. Г. Избранные эстетические произведения. М., 1978. С. 305.

72 Бензе М. Введение в информационную эстетику // Семиотика и искусство-метрия. М., 1972. С. 199.

73 Блок А. А. О назначении поэта //Дань признательной любви. Русские писатели о Пушкине. Л., 1979. С. 74-75.

74 Еще Пифагор заметил, что "чувство - ненадежный вожатый; число не может обмануть" (Цит. по: Дэйл Р. Э. К социальной истории музыкальной гаммы // Современная прогрессивная философская и социологическая мысль в США. М., 1977. С. 394).

75 Ср.: Бензе М. Указ. соч. С. 206.

76 См.: Там же. С. 214.

77 Вопросы взаимовлияния искусства и науки рассматриваются, например, в работе: Планчарт А. Развитие знания и становление искусства//Импакт: наука и общество. 1985. № 3. С. 15-24.

78 См.: Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

79 См.: Там же. С. 133.

80 См.: Там же. С. 205-206.

81 Еще Гельвеции заметил, что "обширность ума измеряется числом идей И сочетаний их" (Гельвеции К. А. Соч. Т. 1. М., 1973. С. 332).

82 См.: Frank П. Op. cit. P. 127.

83 См.: Redeker H. Zur Methodologie der Erforschung des asthetischen Bewufitseins //DZfPh. 1980. H. 2. S. 224.

84 "Истина и красота, - пишет Дж. Беркли, - похожи друг на друга тем, что самое строгое исследование идет им обеим на пользу, тогда как ложный блеск обмана или маскировки не может устоять перед пересмотром и чрезмерно детальной проверкой" {Беркли Дж. Соч. М., 1978. С. 298).

85 Frank H. Op. cit. P. 130.

86 Frank H. Das BewuBtsein als "Ding an sich" der Kybernetik. // Bewu-fitsein. Ein Zentralproblem der Wissenschaften. Baden -Baden, 1975. S. 58.

87 См.: Зарипов Р. X. Кибернетика и музыка. М., 1971; Он же. Машинный поиск вариантов при моделировании творческого процесса. М., 1983.

88 Биркгофф Г. Математика и психология. М., 1977. С. 76.

89 Шефтсбери Э. Эстетические опыты. М., 1975. С. 482-483.

90 Финк Д. Вычислительные машины и человеческий разум. М., 1967. С. 268.

91 "Умозрение, - пишет Г. Парсонс, - не может продолжаться слишком долго, если человек хочет выжить. Умозрение должно превратиться в предвидение" (Парсонс Г. Умственная деятельность человека как материальная сила // Современная прогрессивная философская и социологическая мысль в США. М., 1977. С. 197-198).

92 См. Там же. С. 180.

93 Заметим, что необходимо различать "качественный" формализм в искусстве, который обходится без каких-либо математических средств и несет в себе часто негативную функцию, служащую предметом критики, и формализм количественный, предполагающий в процессах художественного выражения использование строгих научных (логико-математико-кибернетических) средств.

94 Хант Э. Искусственный интеллект. М., 1978. С. 28.

95 Речь идет о самовоспроизведении кибернетических устройств.

96 Павлов Т. Кибернетика и искусство // Избранные труды по эстетике М, 1978. С. 459.

97 Гельвеции недвусмысленно заметил: "Ум есть собственно то, что условились называть умом" (Гельвеции К. А. Указ. соч. С. 282).

98 Финк Д. Указ. соч. С. 221-222.

99 См.: Саймон Г. Науки об искусственном. М., 1972. С. 7, 17.

100 Аристотель. Физика. М., 1937. С. 45.

101 См.: Аристотель. Соч. Т. 1., М., 1975. С. 374.

102 См.: Тавризян Г. М. Философия техники//Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М., 1978.

103 См., например, Сомов Ю. О количественной оценке эстетических достоинств промышленных изделий//Техническая эстетика. 1968. № 10.

104 См.: Кантор К. М. Красота и польза (социологические вопросы материально-художественной культуры). М., 1967. С. 16.

105 См., например: Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М., 1966.

106 На возможность информационного содержания промышленных изделий указывали различные авторы: А. А. Харкевич, Л. Тондл, Г. Джекобсон и др. Существует даже методика подсчета количества информации в технических объектах, например, легковом автомобиле, электрической установке и т.д. (см.: Jacobson H. The Informational Content of Mechanisms and Circuits//Information and Control. 1959. Vol. 2, 3).