Сергей Морозов - Приключения Красной Беретки

• Название: Приключения Красной Беретки
• Автор: Сергей Морозов
• Жанр: Фэнтези

---

— Первое зачтено… А второе? Как это? Разве цивилизация и культура не одно?

— Древние считали, что культура, развиваясь, восходит до степени цивилизации, оформляется в цивилизацию, а потом начинается движение вниз. Они считали, что культура – это то, что развивается и возделывается. А цивилизация – это результат, когда уже ничего не развивается и не возделывается, но просто по инерции существует. Именно так появляется фраза: «Цивилизация – неизбежная судьба культуры». Сходство цивилизации и культуры есть иллюзия. Они противоположны по сути.

— Я продолжу! – Беретка выпрямилась, — Когда ничего не развивается и не возделывается, развивается и возделывается невежество. В данной задаче цивилизация равна невежеству. Все опять сходится. Именно в цивилизациях люди считают себя умнее богов. А дальше еще проще. Есть правила жизни. Эти правила формируют очень узкую дорожку, по которой жизнь может идти и развиваться. Чтобы по ней идти, нужно просветление, нужны божественные личности впереди. А в результате невежества люди сходят с этой дорожки. И их пути с жизнью расходятся. Жизнь идет в одну сторону, а они – в другую.

— Да, выходит, что в книге кое–чего нет. Но пророчество все равно есть, и оно сбылось.

— Оно сбылось. Но в силу ограниченности восприятия люди не поняли его ни тогда, ни даже сейчас.

— Если бы они поняли, пророчество бы не сбылось.

— Но они не могли понять. Ой. Мы ходим по кругу. Да, эта книга – пророчество, которое нельзя отменить. Зная божественные законы, легко делать пророчества.

— Но их не очень легко слушать, — вставил Скелет.

— Люди придумывают сказочные пророчества, потому что реальные слишком страшны? Да. Они топят реальные пророчества в сказочном шуме. Реальные пророчества страшны тем, что к людям никто не придет на помощь. А пророчества уже произнесены. Все человеческие страшилки придуманы именно для того, чтобы скрыть реальный страх – в том числе и пророчеств. Космический страх. Люди боятся истинных пророчеств. И потому никогда не называют истинные пророчества истинными пророчествами.

— Но личность просветленная, личность божественная потому таковой и называется, что в том числе может обходить пророчества. А иначе зачем она?

— Да. И мне это нравится. Кстати, насчет действия… Помнишь, говорили, что в Прометее действия нет, что он в самом начале уже прикован к скале? А действие‑то в Прометее есть. Божественное действие. По окончанию он все‑таки проваливается в хаос.

— В Тартар.

— Нет никакого Тартара. А хаос есть.

Беретка улыбнулась, довольная собой:

— Я даже устала немножко… – Она расслабилась в кресле. Подумала. Щелкнула пультом телевизора. Шло ток–шоу. На сцене стоял Ведущий и выдержанно декламировал:

— Ток–шоу

— Итак, мы приступаем! Тема нашей сегодняшней передачи – «Существует ли Красная Беретка?» Мы узнаем все об этом загадочном существе. Аплодисменты, поприветствуем гостей нашей студии. На сцену выходит защитник существования Красной Беретки… Поприветствуем Альтернативщика! Он – известный специалист по паранормальным явлениям, иначе — представитель альтернативной науки.

На сцену вышел человек в обычном светло–сером костюме, возрастом чуть старше среднего, аккуратно причесанный, с широким, открытым, несколько наивным лицом, в легких очках в серебряной оправе.

— А теперь, — продолжал Ведущий, — его оппонент, наш уважаемый Ортодокс! Поприветствуем его, аплодисменты! Он – представитель официальной науки, широко известный и заслуженный в узких кругах ученый.

На сцену с другой стороны вышел человек в черной рясе, усыпанной блестящими звездами, и с медальоном–пентаграммой на груди. На голове его был высокий колпак, тоже со звездами. Он был выше среднего роста, широкий, с короткой густой бородой, с уверенным и спокойным выражением лица. Все трое сели вокруг низкого круглого столика, на который Альтернативщик положил какие‑то бумаги. Ведущий начал:

— Для начала мы предоставим слово Альтернативщику, чтобы он ввел нас в курс дела. Мы попросим его рассказать, кто такая Красная Беретка, где ее можно встретить и какую миссию выполняет это загадочное неуловимое существо в нашем мире.

— Красная Беретка представляет собой существо в форме божественной белокурой девушки. Эта девушка, как принято считать, её материальная сущность. Пока что мы можем выявлять отдельные сущности Красной Беретки, но мы не способны пока выявить ее целостности. Я перечислю главные ее пространственно–временные проявления. Красная Беретка является маркером культурного времени. Как известно, наша эпоха имеет красный цвет, и в этом плане она должна сменить Красную Шапочку – разумеется, со сменой всей системы культурных ценностей. Красная Беретка является объемным вектором пространственной ориентации, и именно она определяет процесс изменения границ культурного пространства. Красная Беретка является постоянной временной величиной, и потому она изменяет систему восприятия времени – ход времени не изменится, но наше восприятие времени станет иным. Красная Беретка является проекцией божественного начала в материальный мир – она создаст новую парадигму биологического восприятия реальности.

— Скажите, — спросил Ведущий, — вот есть такое сверхсущество. Пусть есть. Но зачем его ловить? Может быть, оно само должно проявиться в нужное время?

— Одна из легенд гласит, что если не приближаться к Красной Беретке, то она не будет приближаться к людям. Но людей много, и есть опасность, что кто‑то приблизится к ней раньше, что она начнет действовать без нас, и в результате мы, конкретные люди, останемся вне ее пространственно–временного континуума. Мы практикуем два способа ее поиска. Первый – мы собираем информацию. Наша идея состоит в том, что если собрать критическую массу информации о ней, Красная Беретка перейдет в проявленное состояние. Второй способ, вспомогательный – мы ловим ее с помощью экстрасенсов, которые ее чувствуют, и с помощью простых людей, наблюдателей, которые видят так называемые локальные эффекты раскраски мира.

— Спасибо, — сказал Ведущий, — Теперь мы выслушиваем мнение противоположной стороны. Господин Ортодокс, вы утверждаете, что Красной Беретки не существует. Ваши аргументы.

— Этого существа, которое мой альтернативный коллега называет Красной Береткой, не может быть в принципе. Таково мнение официальной науки. Все мы знаем, что наш мир – это мир восприятия. То, что было описано, просто переходит рамки человеческого восприятия. Мы можем представить себе полет на Луну, мы можем представить себе строение атома. Но приведенный образ слишком велик, чтобы его воспринять. Эта конструкция больше мозга. Она больше мозга, который может воспринять вселенную. И, следовательно, она неэффективна в силу указанного размера. А природа предпочитает обходиться без неэффективных конструкций. Тем более размером больше вселенной.

— Больше вселенной! – выкрикнул Ведущий в зал. – Что скажет Альтернативщик?

— Сумма отраженных в массе восприятий вселенных больше вселенной, и это вроде никого не беспокоит. И точно так не должно быть проблем с восприятием одной сущности, которая – я отмечу – именно в восприятии больше вселенной.

Беретка, смотревшая завороженно, вскинулась и вскрикнула, как болельщик:

— Систему координат перепутал! Воспринимает Беретка, а не Беретку воспринимают…

— Больше — это важно, — сказал Ортодокс, — и я прошу это запомнить. Я думаю, это будет первым плюсом в пользу официальной науки. Теперь следующее – смысл. У всего есть смыслы. Альтернативщик говорит, что Красная Беретка несет массу глобальных смыслов. Он нам их перечислил. А у меня всего один вопрос: какой смысл в этих смыслах?

— Это… – Альтернативщик задумался, — самосохранение, как минимум. Когда одно время заканчивается, правильно переходить в другое. Но как можно перейти в другое время, ничего о нем не зная?

— Кому нужно ваше самосохранение! – опять подпрыгнула Беретка, эх…

— Папуасы могут сколько угодно раз переходить из одного времени в другое, и уже тысячелетиями спокойно переходят. И только у представителей цивилизации возникают проблемы. Не является ли это горем от ума? – Ортодокс улыбнулся.

В зале раздалось несколько смешков. Ведущий взял микрофон:

— Давайте все‑таки отойдем от темы глобальных смыслов, и рассмотрим что‑нибудь попроще. Образ. Все мы представляем себе образ Красной Беретки – благодаря стараниям Альтернативщика и его гражданских активистов. Итак, образ. На этот раз вопрос задаст Ортодокс.

— Вы понимаете, что образ, который не может осмыслить один человек, это… несколько слишком. Все мы мыслим образами. Пусть Красная Беретка существует. Но как ее образ можно засунуть в человеческую голову?

— Возможны распределенные вычисления, наша наука с ними работала.