Николай Николаев - Партайгеноссе. Жизнь и смерть Мартина Бормана

• Название: Партайгеноссе. Жизнь и смерть Мартина Бормана
• Автор: Николай Николаев
• Издательство: Вече
• Жанр: История
• Год: 2007
• ISBN: 5-9533-1704-2

Книга журналиста и исследователя Н. Николаева воссоздает портрет Мартина Бормана — «кукловода» Адольфа Гитлера. Автор рассматривает партийно-государственную карьеру Бормана, его причастность к преступлениям гитлеризма, активную роль в разработке бесчеловечной политики нацистов, особенности его взаимоотношений с другими вождями и функционерами Третьего рейха, с окружением германской «элиты». Большое внимание в книге уделено загадкам жизни и смерти нацистских лидеров, а также послевоенной деятельности уцелевших военных преступников, их попыткам развернуть активную экономическую и идейно-политическую деятельность в новых условиях. Автор разоблачает сотрудничество ряда политиков, военачальников, разведчиков стран Запада и третьего мира с военными преступниками, в том числе под флагом «борьбы с сионизмом».

---

Эксперты, которые должны были предсказать маршруты передвижения беглых нацистов по окончании войны, считали, что Латинская Америка окажется логичным направлением для беглецов. Они предполагали, что ведущие нацисты двинутся известными маршрутами — через Баварские Альпы и Италию, а также используют цепь монастырей. Прочие могут попытаться достичь по воздуху Испании или же бежать на подводной лодке из Гамбурга. Особое внимание приходилось уделять зашифрованным посланиям, передававшимся через расположенные в Испании и Португалии коротковолновые станции, у которых имелись ретрансляторы в Северной и Южной Африке. Все они имели значение для немецких воздушных и подводных операций и могли сыграть свою роль в организации побегов.

Таким образом, когда нацисты начали бежать с тонущего корабля, за ними уже следило много глаз и ушей. К середине 1945 года западные союзники подготовились действовать, исходя из прогноза, что после войны Латинская Америка будет наводнена нацистами.

По словам Франца Штангля и других беглецов, пойманных позднее, Ватикан отплатил за услугу, оказанную ему Борманом, с математической точностью. Они заявляли, что Борман по меньшей мере один раз навестил умирающую жену. Она устроила детей на вилле в Волькенштайн (Гроднерталь в Австрийском Тироле), до которой удобнее всего было добираться верхом на лошади, так далеко она находилась от всех дорог. Генерал Джордж Паттон знал о вилле от Александра Раскина, которому местный врач сказал, что госпожа Борман смертельно больна. Паттон приказал агентам контрразведки «позволить бедной женщине спокойно умереть». В результате охрана виллы расслабилась.

Женщина, правдивость показаний которой подтвердили британские следователи, заявляла, что заметила Бормана на итальянской стороне границы в сентябре 1945 года. Однако ее свидетельство поступило слишком поздно — к тому времени Борман вновь исчез. Женщину звали Ганнелора Тальгаймер, и она говорила, что не могла ошибиться, так как раньше видела Бормана в Мюнхене. Она вновь встретилась с ним лицом к лицу на главной улице Больцано, примерно в двадцати километрах оттого места, где Герда Борман находилась в маленьком американском госпитале для военных преступников.

Герда знала точно, что ее мужа повесят, если поймают. Она знала и о своей близкой смерти. Ее опубликованные письма показывают, что крах одного из богов, Гитлера, заставил ее (но не Бормана) искать духовной поддержки. Она души не чаяла в своих детях, и в последние месяцы ее согревала мысль, что о них позаботится церковь. Она много говорила со священником, навещавшим ее на вилле и в госпитале. Это известие из показаний соседей по вилле и американцев, работавших в госпитале. Герда могла просить церковь и о помощи ее мужу.

…Прежде чем покончить с собой, Гитлер позвал к себе своего личного пилота генерал-майора Ганса Бауэра, и сказал: «Я хотел бы доверить вам свою жизнь». Крайне взволнованный этой новостью (о чем он рассказал впоследствии) Бауэр предложил Гитлеру лететь в Аргентину. Бежать можно было на захваченной американской «летающей крепости» через Испанию. Гитлер понимал, что такой исход вполне осуществим. Но он не захотел им воспользоваться и произнес что-то не совсем вразумительное: «Война кончается в Берлине. Я собираюсь положить всему этому конец. Я знаю, что завтра миллионы людей будут проклинать меня…»

К тому времени Гитлеру было известно, что многие его соратники двигаются в Альпийскую крепость. Но то, что в уме Бауэра моментально всплыла Аргентина, весьма значимо. И не столь странно, что этот район не всплывал в уме охотников за нацистами.

ЗАБЫВШИЕ КЛЯТВУ ГИППОКРАТА

Полиция может относительно свободно бороться только с международными уголовниками. В случае с политическими бандитами существуют более жесткие ограничения и постоянные изменения договоренностей между государствами. Семь полицейских агентств из разных стран выходили на след друзей Бормана, и каждое из них по различным причинам не доводило дело до конца. Например, правительство Израиля не вело активную охоту на Бормана потому, что он не был напрямую связан с «окончательным решением», в котором был задействован Адольф Эйхман. Советские агенты в Латинской Америке предпочитали наблюдать за нацистским Братством, нежели разрушать его без явной выгоды. Коммунисты планировали зарабатывать дивиденды на деспотизме пронацистских режимов в этой части мира, обвиняя их в пренебрежении к собственному народу, «страдающему от социального неравенства и несправедливости». В Западной Европе не считали себя обязанными ворошить пепел недавнего кошмара. С точки зрения деловых англо-американских интересов было бы выгоднее, если бы Бормана в Аргентине нашли сами аргентинцы…

Эти рассуждения могут показаться циничными, но историки, занимающиеся нацистской Германией, знают, что вожди обычно живут фантазиями и это приводит к их гибели. Коммерческие предприятия, финансируемые из нажитых нечестным путем нацистских фондов, не раз терпели неудачу. Со временем преступники начинали чувствовать необходимость выйти на белый свет и оправдать себя. Что-то похожее на это началось в 1960-е годы.

Из разговоров с бывшими головорезами СС и бандитами из гестапо Стивенсон знал, что им потребовалось доказать свою правоту, а не невиновность, так как они либо не чувствовали себя виноватыми, либо просто отказывались пустить в свои души раскаяние. Они хотели получить признание в том обществе, которое считали приличным, и не могли устоять перед желанием оправдать свои действия.

Это цепочка мыслей привела Стивенсона к выводу, что нацистские изгнанники на самом деле никогда не были потеряны из виду «охотниками» союзников. Не выглядит таким уж абсурдным предположение, что британцы позволили Отто Скорцени уйти, чтобы посмотреть, куда он направится и что будет там делать. С Борманом все могло обстоять таким же образом. Стивенсон размышлял об этом во время «дела об эвтаназии» Ганса Гевельмана в 1964 году. Незадолго до этого Стивенсон перевез свою семью в Лондон из Африки, где немецкие предприятия занимали ниши, освобожденные «англо-американским империализмом». Как редактор студии «Independent Television Newsfïlm» он был обречен воспринимать мир «из вторых рук». Работа давала ему ощущение причастности к чужой деятельности и не вызывала чувство дискомфорта, и это казалось ему опасным. Понимание, что наше общество при помощи телевидения становится слишком оторванным от реальности, достигло максимума, когда в студию доставили видеоматериал одного из корреспондентов.

Это была пленка старого друга Стивенсона — Джорджа Клея из Национальной вещательной корпорации, снятая в Конго, когда он умирал от пуль. Просматривая пленку, один из редакторов заметил, что камера тряслась. Этот заурядный эпизод вызвал у Стивенсона приступ ярости, ведь Джордж был мертв. Люди не обладали лишним временем, чтобы читать репортажи, в которых журналисты пытались отразить нечто большее, чем панораму со взрывами. Джордж много страдал, так как он слишком хорошо понимал черных африканцев, и не упрощал материал. Он не мог ни смириться, ни осуждать крайности африканской политической жизни. Он был белым человеком из Южной Африки, и ему оказалось бы намного легче объявить себя либералом и сетовать на то, что происходит в Йоханнесбурге, аплодируя сумасшествию в Уганде. Он мог бы уехать из Африки и положить конец личным мучениям, но он остался, потому что верил в то, что делал. Он слепо надеялся на некую центристскую интеллигенцию, которая могла бы внести смысл в отчаяние и тупость, царившие вокруг. Как и Стивенсон, он думал, что где-то вверху сидят мудрые люди, которые читают отчеты с мест и принимают соответствующие меры. Теперь Стивенсон оказался одним из этих людей наверху. Джордж сделал свое дело, а редактор обессмыслил всю его работу одним циничным замечанием…

Но Стивенсон не стал вмешиваться: война в Конго была ничтожна по сравнению с трагедиями, которые творились под боком. Репортаж с процесса Ганса Гевельмана, бывшего сотрудника гитлеровской канцелярии, ускользнул от внимания по той же причине. Казалось, цивилизация начала деградировать из-за быстродействующих средств связи и новых технологий. Сто лет назад сообщение, посланное из Конго почтовым пароходом, могло и не достигнуть внешнего мира, но если бы достигло, его изучили бы с большим вниманием. Теперь же о войне говорили несколько секунд, и вдвое больше денег и времени тратилось на рекламу, включенную в военные репортажи.

Дело Ганса Гевельмана не освещалось телевидением. Возможно, только одна-две европейские газеты уделили ему по абзацу. Западногерманская пресса оказалась единственной, признавшей значимость этой истории. Двое ее участников умерли таинственной смертью до начала процесса, и британский корреспондент в Гамбурге конфиденциально докладывал, что их смерть была на совести ODESSA. Стивенсон из любопытства позвонил государственному прокурору Карлу-Хайнцу Цинналю в гессенскую прокуратуру. Он сказал, что и третий обвиняемый из Западной Германии только что умер насильственной смертью. Он также подтвердил, что в числе погибших был профессор Вернер Гейде, ответственный за «эвтаназию», и что процесс по делу врачей, замешанных в подобной деятельности, теперь поставлен под вопрос: «Думаю, существуют люди, стремящиеся сорвать процесс, и что есть врачи, которые не хотят, чтобы назывались их имена и подробности их работы в нацистский период».