Марк Твен - Кто же ты, человек? (Что такое человек)

• Название: Кто же ты, человек? (Что такое человек)
• Автор: Марк Твен
• Жанр: Философия

Это последнее крупное эссе М. Твена, напечатанное в 1906 году. Полностью на русский язык оно ранее не переводилось.

В этом произведении Твен подводит итоги своим размышлениям о человеке и жизни. Оно написано в форме диалога, в котором старик и юноша обсуждают механистичный взгляд на человека, его мораль и основу его поступков.

---

Y.М. Верите ли вы, что Бог может создать врожденно честного человека?

О.М. Да, я знаю, что это ему ничего не стоит. И еще знаю, что он такого не создавал.

Y.М. Наблюдатель мудрее вас записал факт того, что «честный человек — выдающееся творение Создателя.»

О.М. Он записал не факт, он записал ложь. Это напыщенно, звучит красиво, но далеко от правды. Господь создал человека с возвышенными и бесчестными ВОЗМОЖНОСТЯМИ в нем и на этом остановился. СООБЩЕСТВА человека развивают эти возможности — тот или иной набор. Следствием является соответственно благородный или низкий человек.

Y.М. И благородный человек не имеет права на…

О.М. Похвалу? Нет. Как долго мне еще придется тебе это повторять? Не ОН зодчий своей честности.

Y.М. В таком случае, в чем тогда смысл воспитывать людей так, чтобы они вели добродетельные жизни? Чего этим можно добиться?

О.М. Сам человек от этого получает большие преимущества, а это самая глвная вещь — для НЕГО. Он не является угрозой своим соседям, не наносит им вреда — и ОНИ также получают преимущества от его достоинств. А это главная вещь для НИХ. Это может сделать жизнь заинтересованных сторон сравнительно удобной; ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ этим воспитанием может подвергнуть жизнь заинтересованных сторон опасности и бедствию.

Y.М. Вы сказали, что воспитание — это все; что воспитание — это САМ человек, потому что оно делает его таким, какой он есть.

О.М. Я упомянул о воспитании и о ДРУГОЙ вещи. Забудем об этой вещи на секунду. Что ты хотел сказать?

Y.М. У нас есть старая служанка. Она служит у нас вот уже 22 года. Когда-то она работала безукоризненно, но сейчас сделалась очень забывчивой. Мы в ней души не чаем; мы отдаем себе отчет, что она ничего не может поделать со старческой слабостью; остальная часть семьи не третируют ее за забывчивость, но иногда я не могу удержать себя в руках. Разве я не пытаюсь? Еще как. И вот сегодня утром, когда я был готов одеваться, она не приготовила мне чистую одежду. Я потерял самообладание; его мне ничего не стоит потерять ранним утром. Я позвонил и сразу же дал себе слово ничем себя не выдать, быть заботливым и говорить вежливо. Я тщательно себя подготовил и даже повторил несколько раз предложение, которое произнесу: «Вы забыли положить чистую одежду, Джейн.» Когда она возникла в дверях, я открыл рот, чтобы произнести эту фразу — а из него вырвалось гневный упрек, вызванной неожиданным взрывом чувств, которого я не ожидал и не смог обуздать: «Вы снова их забыли!» Вы говорите, что человек всегда совершает поступки, угождающие ВЛАСТЕЛИНУ ВНУТРИ него. Откуда пришло мое побуждение тщательно выбирать свои слова и избавить эту женщину от унижения порицания? Оно тоже пришло от ГОСПОДИНА, который всегда в первую очередь заботится только о СЕБЕ?

О.М. В этом нет сомнений. Другого источники этого импульса быть не может. ВО ВТОРУЮ ОЧЕРЕДЬ ты приготовился избавить женщину от унижения, но в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ целью побуждения было удовлетворения твоего Господина.

Y.М. Что вы имеете ввиду?

О.М. Кто-нибудь из членов твоей семьи заклинал тебя держать себя в руках и не набрасываться на служанку?

Y.М. Да. Моя мать.

О.М. Ты любишь ее?

Y.М. Конечно!

О.М. Ты всегда сделаешь все, что есть в твоей власти, чтобы порадовать ее?

Y.М. Для меня удовольствие радовать ее!

О.М. Почему? ТЫ БУДЕШЬ ДЕЛАТЬ ЭТО ЗА ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЗА ПРИБЫЛЬ. Какую прибыль ты ожидаешь и наверняка получишь от своего вложения?

Y.М. Лично? Никакую. Просто радовать ЕЕ уже достаточно для меня.

О.М. В таком случае твоей целью, в первую очередь, БЫЛО НЕ избавить женщину от унижения, но ПОРАДОВАТЬ СВОЮ МАТЬ. И выходит, что тебе доставляет удовольствие радовать свою мать. Разве эта не та прибыль, которую ты получаешь от вложения? Разве это не НАСТОЯЩАЯ и ЕДИНСТВЕННАЯ прибыль?

Y.М. Продолжайте.

О.М. Во ВСЕХ сделках, ВЛАСТЕЛИН ВНУТРИ нас всегда смотрит, чтобы В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ПРИБЫЛЬ ПОЛУЧИЛИ МЫ. В противном случае нет никакой сделки.

Y.М. В таком случае, если я так жаждал получить эту прибыль и был полон решимости, почему я отбросил ее, потеряв самообладание?

О.М. Чтобы получить ДРУГУЮ прибыль, неожиданно вытеснившую ее в ценности.

Y.М. Где она была?

О.М. Она сидела в засаде за твоим врожденным темпераментом, и ждала своего часа. Твой врожденный вспыльчивый темперамент проявил себя, и НА МГНОВЕНИЕ его влияние оказалось могущественнее влияния твоей матери, и уничтожило его. В этот момент ты страстно желал гневно укорить ее и насладиться этим. Ты ведь получил от этого удовольствие?

Y.М. Да — на доли секунды. Да, получил.

О.М. Все как я сказал: вещь, которая принесет тебе НАИБОЛЬШЕЕ удовольствие, наибольшее наслаждение, в любую секунду или ДОЛЮ секунды, это и есть та вещь, которую ты неизбежно совершишь. Ты должен удовлетворить САМЫЙ ПОСЛЕДНИЙ каприз ВЛАСТЕЛИНА, каким бы он ни был.

Y.М. Но когда глаза прислуги наполнились слезами, я готов был отсечь себе руку за то, что натворил.

О.М. Верно. Ты унизил СЕБЯ, ты причинил себе БОЛЬ. Ничто не имеет для человека наиболее важного значения, кроме исхода, причиняющего ему вред или дарующего ему прибыль — все остальное НА ВТОРОМ МЕСТЕ. Твой ХОЗЯИН был недоволен тобой, хотя ты и подчинился ему. Он затребовал немедленного покаяния; ты опять покорился; тебе ПРИШЛОСЬ — его приказов не избежать. Он бесчувственный и переменчивый властелин; он меняет свое решение в доли секунды, но ты должен быть готов подчиниться, и ты ему повинуешься, ВСЕГДА. Если он затребовал раскаянья, ты удовлетворишь его, ты всегда будешь удовлетворять его. Ты должен лелеять его, ласкать, нянчиться с ним, и продолжать удовлетворять его прихоти, на каких угодно условиях.

Y.М. Воспитание! Какая от него польза? Смогу ли я, сможет ли моя мать воспитать меня до той точки, что я больше не сорвусь на эту женщину?

О.М. Тебе доводилось когда-нибудь обуздать выговор?

Y.М. Да, конечно, и не раз.

О.М. В этом году больше, чем в прошлом?

Y.М. Да, во много раз.

О.М. А в прошлом году гораздо больше, чем в позапрошлом?

Y.М. Ага.

О.М. Значит в два года ты значительно продвинулся?

Y.М. Да, несомненно.

О.М. Тогда ты ответил на свой вопрос. В воспитании ЕСТЬ польза. Продолжай в том же духе. Ты на верном пути. У тебя неплохо получается.

Y.М. Достигну ли я безупречности?

О.М. Достигнешь. Но до СВОЕГО ЛИМИТА.

Y.М. Моего предела? Что вы подразумеваете?

О.М. Помнишь, как ты сказал, будто я говорил, что ВОСПИТАНИЕ — это все. Я поправил тебя и сказал, что «воспитание и ДРУГАЯ вещь.» Другая вещь это и есть ТЕМПЕРАМЕНТ — то есть характер и склонности, с которыми ты родился. ТЫ НЕ СМОЖЕШЬ ИСТРЕБИТЬ ДАЖЕ ЛОСКУТ СВОЕГО ХАРАКТЕРА — ты можешь только поставить его под давление и подавить его. У тебя гневный нрав?

Y.М. Да.

О.М. Ты никогда от него не избавишься; но, следя за ним, ты можешь держать его в узде почти постоянно. САМО НАЛИЧИЕ ЕГО ЯВЛЯЕТСЯ ТВОИМ ПРЕДЕЛОМ. Ты никогда не достигнешь безупречности, потому что твой нрав будет время от времени брать вверх над тобой, но ты приблизишься достаточно близко. Ты прогрессировал на глазах и можешь добиться большего. В воспитании ЕСТЬ польза. Огромная польза. С неизбежностью ты достигнешь новой стадии развития, и затем оно пойдет легче; будет развиваться на более простой основе, как бы то ни было.

Y.М. Объясните.

О.М. Сейчас ты сдерживаешь свои попреки, чтобы удовлетворить СЕБЯ, досталяя приятное МАТЕРИ; в дальнейшим просто победа над своим нравом доставит удовольствие твоему тщеславию и доставит более изысканное удовольствие и наслаждение, чем даже одобрение твоей матери доставляет тебе сейчас. Ты будешь доставлять удовольствие сразу себе, а не окольным путем через свою мать. Это упрощает дело и усиливает импульс.

Y.М. Боже мой! Но я никогда не достигну того, что избавлю ее от упреков В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ДЛЯ НЕЕ САМОЙ, а не для себя?

О.М. Достигнешь. На небесах.

Y.М. (После задумчивой паузы) Темперамент. Его нельзя сбрасывать со счетов. Это и в самом деле огромный фактор. Моя мать чуткая, у нее мягкий характер. Когда я оделся, я пошел к ней в комнату; ее там не было; я позвонил, она ответила мне из ванной. Я слышал, как течет вода. Она ответила, не теряя самообладания, что Джейн забыла ее полотенце, ей пришлось самой приготовить его. Я предложить позвонить, но она воспротивилась: «Не делай этого; это только причинит ей боль, и будет упреком; она того не заслуживает — ее нельзя винить в том, что ее память паясничает над ней.» Я имею в виду — был ли у моей матери ВНУТРЕННИЙ ГОСПОДИН? — где он был?