Николай Уранов - Огненный Подвиг. часть I

• Название: Огненный Подвиг. часть I
• Автор: Николай Уранов
• Жанр: Философия
• Год: 1995

Книга духовно-философских очерков и эссе Н.Уранова (1914–1981) на темы Учения "Живой Этики". В них нашел отражение опыт духовного восхождения автора. Дается разъяснение и углубление многих положений "Живой Этики". В первую часть вошли сборники: "Огонь у порога", "Вершины", Огненный подвиг"; во вторую часть — сборники "Знаки", "Нити связи", "Сферы человеческие", а также очень важная работа Уранова "Тайны Любви Начал", раскрывающая Космический Закон взаимодействия Начал и его проявление на Земле. Книга будет полезна тем, кто приступает к изучению "Живой Этики", и всем интересующимся духовными проблемами…

---

Однако, физическое тело человека не есть полное тело: человек обладает еще и тонким телом, которое также отображает тонкое тело Земли. Обычно овладение своим тонким телом приводит к победе над физическим естеством. Именно в своем тонком теле человек преодолевает самые непокорные силы Земли. Все человеческие страсти — низшее мышление — заключено именно в тонком теле. Оформление своего мысленного тела является величайшим фазисом эволюции данного момента. Утончение и просветление человеческого мышления приводит к полной и решительной победе над Землей. Полное подчинение мышления духу освобождает человека от плана Земли. Исследование человеческой мысли есть зов настоящего момента эволюции. Это исследование должно привести человечество к овладению тончайшей энергией, которая принесет овладение всеми упомянутыми возможностями.

Итак, мы бросили беглый взгляд на семь потребностей тела: дыхание, сон, еду, питье, одежду, кров и половую потребность. Каждый должен иметь твердое суждение об этих семи вещах. Их количество и качество должно быть обдумано так, чтобы не утруждать заботами о них духовное устремление. Конечно, говоря о количестве, нельзя не упомянуть о том, что оно не может быть постоянной величиной. Так, например, Учение говорит, что с уменьшением потребности еды уменьшается надобность сна, количество пищи потребуется различное среди различных условий и т. д.

Количество и качество пищи, одежды и крова должны быть согласованы с целесообразностью, иначе говоря, с необходимостью. Границы этой необходимости, обычно у разных людей различные, должны быть внимательно определены.

Агни йог должен заботиться о чистоте воздуха, которым дышит. От качества воздуха зависит качество сущностей, наполняющих его. Зловонный воздух может содержать чрезвычайно опасных сущностей, которые могут не только отягощать ауру, но и быть причиной болезни. Наоборот, наличие праны не только возвышает мышление, но и укрепляет здоровье тела. Лучший воздух на высотах, где снега, где хвойный лес и худший — в скоплениях толп, в коробках маленьких домиков с непроветриваемой атмосферой. Живя в городах, приходится прибегать к очистительным ароматам. Дым, перегар, испарения гнилых веществ и жидкостей — опасны. Также опасны и некоторые благовонные яды, содержащиеся в современных духах. Конечно, нет надобности упоминать о табаке и прочих наркотиках, убивающих интеллект и разрушающих тончайшие нервы. Среди таких веществ необходимо упомянуть эфир, который редко считается вредным. Дым ладана — полезен. Особенно следует заботиться о чистоте воздуха в тех помещениях, где мы отходим ко сну, ибо тело, покинутое астралом, остается без защиты, а воздух — проводник сущностей.

Сон должен быть достаточным. В отравленных условиях города — семь-восемь часов. На высотах сон сокращается без ущерба для здоровья. Как и во всем, излишество во сне вредно. Недостаток сна, при надлежащей чистоте мышления, восполняется мускусом, однако при отсутствии эротических мыслей и мыслей раздражения. При духовном развитии надобность в сне сокращается, но было бы ошибкой делать это насильно.

Чистая сырая вода, очищенная квасцами или через пемзу (в случае опасности) и молоко — питье вполне достаточное. Кипяченая вода допускается лишь в очень горячем состоянии. Остывшая кипяченая вода разлагается очень быстро, что делает ее опасной. Организму она сообщает вялость. Спирт, коньяк, вино — допускается лишь как лекарство, в лекарственном количестве. Ежедневно утром ученик пьет стакан горячего молока с содой, а на закате — стакан валерианового чая.

Еда два раза в день — достаточна. Немного мучного, молоко и фрукты. Хлеб лучше пресный. Коровье и растительное масло. Мясо избегается, лишь в крайнем случае допускается копченое. Лучше не доесть, чем переесть. Советуется поменьше думать о еде. Ибо плох постник, ласкающий мысль о пище.

Ученик одевается так же, как все. Конечно, отрешенный от роскоши, он избегает ее и в одежде. Ему важно быть чистым и не отягощаться излишним вниманием к своей одежде. Так же, как и о пище за чертой необходимости, мысли об одежде не достойны ученика. Старая одежда сжигается во избежание смешения аур.

Ученик не имеет дома. Для него дом — это то место, где он находится. Он имеет место пребывания, но не местожительство. Но вопрос о местопребывании довольно сложен. Конечно, в городе приходится выбирать лучшее из худшего. Чем новее дом, тем лучше, ибо наслоения энергии предыдущих обитателей играет роль в духовном благополучии. Не годятся места, пользующиеся дурной славой. Но, как всегда при выборе местопребывания, ученик должен последовать совету сердца. Вне города место, где вереск и дуб, кедры и т. п.

Защищающее от холода и непогоды помещение достаточно, если оно дает возможность заниматься тем, что полезно для вашего духовного состояния. Но здесь должна быть принята во внимание карма, когда тяжелые условия жилища приходится терпеть, но никто не может запретить думать о лучшем. Эти мысли по истечении и завершении кармы дадут соответственные возможности. Комната или угол в комнате делается неприкосновенным и предназначается Иерархии. С той же целью у окна ставится стул или кресло. В помещение не допускаются лица, могущие приносить на своей ауре нежелательных "гостей". Ученик постоянно заботится о чистоте воздуха в помещении. Раздражающие звуки и краски также могут быть приняты во внимание. В помещении не должно быть лишних вещей, но лишь те, наличие которых оправдано действительной необходимостью. Среди таких вещей, конечно, могут быть, например, картины, статуэтки и т. д., одним словом, все то, что способствует духовному возвышению, что создает настроение, гармонирующее с высокими энергиями, но отнюдь не то, что может обременять излишней заботой. Помещение обычно отражает сознание жильца, если ничто не препятствовало ему обставить его по своему желанию.

Что касается седьмого условия, то самые высокие Ученики могут иметь семьи, и, конечно, их семьи были образцовыми камнями в здании государства. Но Учение говорит, что "дать жизнь это не значит выбросить весь запас жизненной субстанции", заповедуя половое воздержание. Высокое мышление, полезная деятельность — лучшие умерители неестественных потребностей. Взаимное духовное устремление и стихийное родство — обеспечивают в браке успех духовного самосовершенствования, но без этих условий брак превращается в тормоз и может быть роковым.

28 ноября 1941 г.

ВЛАСТЬ ЖЕНЩИНЫ

"Матерь Мира есть Женское Начало"

(Учение Живой Этики)

Женщине дана власть, — и кто знает пределы этой власти? Женщине даны большие возможности, и кто может указать их границы? И когда женщина поймет то, чем она владеет, и свою роль и значение в жизни, границы этих возможностей расширятся беспредельно. В осознании — великая сила. Недаром сказано, что сознание победит мир. И теперь настает время, когда женщина властно и решительно пойдет к реализации того, что ей принадлежит по праву. Но прежде всего женщине важно осознать и понять свою мощь и значение, и лишь тогда ее кажущееся бессилие заменится знанием непреложности своей миссии, своих возможностей и своего светлого, радостного и великого будущего.

Чтобы сделать прыжок в это великое будущее и убедиться, что эти утверждения отнюдь не являются пустыми и красивыми фразами, обратимся к прошлому.

Позвольте спросить: кто дал миру великих героев, подвижников, художников, ученых, поэтов и мучеников. Кто воспитал те великие души, которые мощно двигали духовную жизнь всего человечества. Кто проводил бессонные ночи над их детскими изголовьями и с чьим молоком восприняли эти молодые души с первых, трепетных, на всю жизнь запечатлевающихся дней, сущность того, что оформляло их последующую жизнь. Все эти великие души и двигатели человечества даны были миру матерью. Как же велико значение ее и как велика ее ответственность, если сила, формующая сознание будущего деятеля в любой области жизни, находится в ее нежных руках. И те идеалы, те стремления, которые матерью сознательно закладываются в душу ребенка, становятся двигательными силами и импульсами позднейшей жизни людей. Все современное человечество, все эти бывшие дети, неизгладимо несут в своем сознании то, что было вложено в них матерью. Несут на всю жизнь. И если бы матери поняли, какая мощь в их руках, то жизнь земную, человеческую, они могли бы создать светлой, радостной и прекрасной. Но сначала самой матери нужно создать этот идеал и понять, что только добром, только дружелюбием, только служением духу и культуре может быть это достигнуто. Нужно самой женщине осознать, какая страшная власть и ответственность за весь мир и мир всего мира покоится в ее руках. И, подняв и расширив свой ум и свое сознание и зная свою цель и возможности, будет в состоянии она выполнить эту великую задачу.