Роберт Мосс - Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души

• Название: Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души
• Автор: Роберт Мосс
• Издательство: ИГ "Весь"
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-9573-1935-1

Роберт Мосс — исследователь сновидений с огромным опытом; он — создатель техники активного сновидения, а также методов исцеления на основе синтеза сновидческих практик и шаманских приемов. Роберт — профессор истории древнего мира, писатель, консультант по шаманизму и автор ряда книг о сновидениях.

Ирокезы, индейские племена на северо-востоке США, верят, что сны — это реальные переживания души. Они считают, что в сновидениях мы можем путешествовать вне своего тела через время и пространство, в другие измерения или же встречаться с предками и духовными наставниками. Сны раскрывают истинные желания души, помогая освободиться от паутины представлений о нас других людей.

Автор знакомит читателей с мифологией ирокезов, их пониманием снов и методами работы с ними.

Книга будет интересна тем, кто изучает сновидческие практики народов мира, и хотел бы больше узнать о принципах работы со снами индейцев-ирокезов, а также всем кто хотел бы лучше понимать себя, научиться решать свои проблемы, расшифровывая послания из собственных сновидений.

---

Отметьте, как неожиданное появление или движения животного — вашего помощника помогает воспринять что-то, что сами вы могли и не заметить, даже если были полностью сосредоточенными. Однажды я собирал информацию для своего друга-доктора и был уверен, что нашел все, что нужно. Затем знакомое мне животное укусило меня, заставив меня посмотреть в другом направлении. Это привело к началу долгого и плодотворного исследования, которое позволило обнаружить гораздо больше, чем я мог бы собрать в ином случае. Это убедило меня в том, что мой опыт гораздо больше, чем просто плод воображения.

Глава 19 Возвращение души домой через сны

Страница 187 отсутствует

городным чувством к тому, что имеет значение в жизни. Часто они получают дар усиленного экстрасенсорного восприятия.

Однако не каждый переживший временную смерть возвращается в целости. Часть души может остаться там. Вернувшимся людям может не хватать той части их энергии и личности, той части их души, которая осталась по другую сторону. Современные технологии, доступные для использования, вносят вклад в решение этой проблемы. Есть много способов оживить пациента, даже если человек, занимавший тело, не хочет возвращаться.

Мы теряем часть души из-за боли, жестокости и травм, из-за горя и разбитого сердца, потому что часть жизненной энергии украдена или изъята из нашего тела. Мы теряем часть души, когда не следуем велениям сердца и соглашаемся жить в тех рамках, которые устанавливают другие люди, когда мы недостаточно доверяем себе, чтобы любить и верить в цель души, и когда перестаем надеяться на силу Вселенной. Мы можем страдать от потери души из-за выбора, сделанного в жизни, так же как и из-за тяжелой травмы. Мы делаем определенный выбор: быть с одним человеком, а не с другим, например, и часть нас противится этому выбору, возможно, все еще завися от предыдущего партнера.

Одним из моих любимых авторов, пишущих на тему потери души, является канадец Чарльз де Линт, чьи описания альтернативных реальностей, где бродят «потерянные девочки», западают в память и, согласно моему собственному опыту, достаточно точны. Восхитительная книга, написанная де Линтом, — «Слова, которые остаются», рассказывает историю о том, как писатель, совершающий поездку, причиной которой послужил выход новой книги, поздно прибывает в отель. Молодая женщина со взъерошенными волосами, напоминающая панка, говорит, что отель часто посещает призрак женщины, которая заключила сделку со смертью, убившей ее яркий дух, для того чтобы эта женщина могла исполнить волю отца и стать после него управляющей отеля, а не художницей. Писатель подходит к стойке утром, чтобы подарить девушке экземпляр своей книги. Там он обнаруживает значительно более зрелую женщину. Она смутно напоминает ту девушку, и он обращает внимание на то, что обеих женщин зовут Мэри. Когда он сообщает об этом, старшая женщина резко отвечает, что в отеле работает только одна Мэри, и это — она, она стала управляющей отеля после смерти своего отца. Писатель понимает, что эта недовольная, уставшая человеческая оболочка есть то, что осталось, когда живой творческий дух ушел. Призрак, который наведывается в отель, — это призрак жизни. Де Лиит размышляет, что есть «люди, которых мы оставляем позади, когда делаем выбор», и есть «призраки тех, кем мы когда-то были», которые бродят вокруг, доступные взору всех, кроме нас самих[93].

Я близко знаком с реальностью потери души, потому что переживал ее на некоторых стадиях своей жизни и, возможно, в другие моменты, которых не заметил. Я потерял некоторых моих маленьких Робертов, когда тяжело болел и был очень одинок в детстве. Я болел двусторонней пневмонией двенадцать раз в возрасте от трех до одиннадцати лет и пережил то, что теперь называют клинической смертью во время трех кризисов. Я провел многие дни в приглушенном свете и одиночестве больничных палат. Некоторые части души, вытесненные из тела и забытые, отказались возвращаться назад, потому что не хотели находиться в мире боли и изоляции, они хотели веселиться, плавать и общаться с девочками.

Позднее, когда я был подростком, обстоятельства и семья разлучили меня с первой девушкой, которую я полюбил, и меня оставила другая часть меня — безнадежно романтичный поэт. Его хватило на то, чтобы написать стихотворение о разбитом сердце, стихотворение, которое в ночь нашего расставания казалось противоядием к саморазрушению:

Я люблю птицу, чьи крылья сломаны.

Она молода и не горда

Однако поет, хоть и не имеет голоса,

Зачарованная своим падением в спирали.

Ее клюв властелинов,

Перед смертью порвавших цепи, которые их связали,

Холодный тетеревятник в огромном сердце,

Сочащемся слезами из-за своей жизни,

Оторванным от всего, что было дорого,

Ибо время потребовало его невесту,

Падающую через сужающиеся кольца

В когтях, острых, как лезвия.

Затем, когда я решил прервать свой первый брак и покинуть Англию, уехав в Америку, часть меня осталась позади, не одобряя моего выбора. Еще позднее, когда мои встречи с духами привели к переоценке всего, что я считал важным, и я решил оставить жизнь автора бестселлеров ради иного пути, другая часть меня восстала против такого решения и откололась.

В ходе жизни сновидения предупреждали о необходимости достичь восстановления души и возвращения этих аспектов меня, что иногда вело к интересным происшествиям, касавшимся объединения семьи! Альтернатива возвращению души — бесцельное блуждание с дырой в нашем существе, дырой, которую мы можем попытаться заполнить или забыть с помощью своих зависимостей, или же мы можем пригласить в нас то, что нам вовсе не принадлежит.

Симптомы потери души

1. Неспособность приземлить себя: несобранность, вялость, склонность избегать окружающих.

2. Хроническая депрессия.

3. Хроническая усталость.

4. Раздвоение личности.

5. Зависимости.

6. Низкая самооценка.

7. Эмоциональное оцепенение.

8. Неспособность отпустить ситуации прошлого или людей, не присутствующих более в вашей жизни, например, потеря желания жить дальше — после развода или смерти любимого человека.

9. Ожирение или необъяснимая прибавка в весе (типично для женщин, переживших жестокое обращение).

10. Жестокость.

11. Отсутствие воспоминаний о снах.

12. Возвращающиеся сновидения о местах из ранней жизни или более молодых оставленных «Я».

Следы в сновидениях наших потерянных девочек и мальчиков

Сны рассказывают, какие части нас отсутствуют, и когда приходит время возвращать их обратно. Возвращающиеся сновидения, в которых мы снова оказываемся в ситуации, происходившей раньше, могут свидетельствовать, что часть нас осталась там, позади. Сны, в которых мы воспринимаем наши более молодые «Я» как отдельного человека, могут убеждать нас признать и восстановить ту часть себя, которую мы потеряли в юном возрасте. Иногда мы не знаем, кем является этот прекрасный ребенок, пока не приглядимся лучше. В моей книге «Врата сновидений» есть история о том, что случилось, когда женщина отправилась назад в свое сновидение о прекрасном пятилетием ребенке в красном пальто и объединилась в своем сердце с той частью себя, которую потеряла в пятилетием возрасте из-за семейной травмы.

Женщина средних лет попросила меня о помощи. Она сказала:

— Я чувствую, что потеряла ту часть меня, которая может доверять и радоваться.

Я попросил ее начать вести журнал сновидений, хотя она сказала, что вот уже много лет не запоминает снов. Когда она пришла на встречу со мной, она смогла запомнить лишь один крошечный отрывок сна. Она запомнила, что стояла на столе, глядя на три надписи. Но чернила выцвели, и она не могла прочитать, что там было написано.

Медленно и осторожно я помог ей расслабиться и попросил вернуться обратно в сновидение. Достаточно быстро она оказалась в комнате дома, в котором жила вместе со своим бывшим мужем до развода, почти двадцать лет назад. Теперь она смогла прочитать написанные сообщения. Первое, написанное заглавными буквами, гласило: «Ты можешь это сделать». Все надписи были посвящены жизни в согласии с сердцем и доверии к жизни.

Она осознала, что оставила свою способность любить и доверять в той комнате, примерно двадцать лет назад. Я спросил, что ей необходимо сделать. Она сказала:

— Мне необходимо забрать свое сердце из той комнаты и вернуть его в свое тело.

Она собрала сообщения и сделала движение, которым возвращала их в свое сердце. Когда ее руки скрестились над сердцем, мы оба увидели теплый и мягкий свет, исходящий из сердечного центра. Она вздрогнула, глаза вспыхнули, и она сказала: