Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №40 от 02.10.2012

• Название: Газета "Своими Именами" №40 от 02.10.2012
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Поздно вечером первая часть задачи была выполнена, и, работая в форсированном режиме, «Владимир Арсеньев» преодолел барьер и вышел на молодой лёд. Теперь судну необходимо было облегчиться, чтобы обычная осадка 7,5 м уменьшилась как минимум на два метра. По мере повышения уровня ватерлинии начали взламывать молодой лёд и ночью прошли вдоль берега, не дойдя до китов четыре кабельтова. В воздухе летают вертолеты с корреспондентами, а за событиями у мыса Барроу следят многие информационные агентства мира.

Через некоторое время малым ходом судно прошло по вчерашнему каналу до бассейна, в котором плавали киты, где периодически появляются их головы, а я машу им рукой и кричу, что мы их скоро освободим. Время от времени они выбрасывают струи пара, их осталось двое, третий, видимо, погиб, а выжившие давно недоедают. Итак, путь всё-таки пробит, но животные не пошли, ибо им мешала двигаться быстро замерзающая вода, они все чаще и продолжительнее высовываются из воды, со свистом дышат, и даже мне видно, что их силы на пределе.

Проходит еще одна ночь, но неутомимые эскимосы пилят каналы, баграми выталкивают куски льда, а им помогают добровольцы из экипажей советских судов, и я в этом тоже участвую. До открытой воды осталось немного, и весь день 28 октября оба советских судна виртуозно двигаются на малых глубинах, расширяют брешь в барьере: капитаны действительно показали себя высочайшими мастерами работы в сложнейших полярных условиях. Наконец утром 29 числа, после трёх напряжённых дней, выясняется: животные на свободе. Эту новость подтвердили и американские вертолётчики, видевшие сверху цепочку совсем свежих поломанных снизу лунок в только что замёрзшем льду, идущих в направлении на юго-запад, а они могут быть только следами всплытия китов. Итак, наши корабли с честью выполнили поставленное перед ними задание, а опыт работы, проведенной в данном заливе, был впоследствии использован другими ледоколами, оказавшимися в схожих ситуациях. После завершения этой совершенно уникальной операции наши моряки получили приглашение побывать в американском посёлке, но меня на берег не пустили из-за отсутствия загранпаспорта, ибо я являлся практикантом, а не членом экипажа. Затем мы разворачиваемся и идём во Владивосток, а по приходу в порт на стол кают-компании ложатся газеты с информацией о проведённом нами спасении морских млекопитающих. Именно после этого рейса я серьезно заинтересовался китами; после возвращения с производственной практики я рассказал товарищам в университете подробности этого интересного случая.

И раньше советские ледоколы приходили на помощь животным, попавшим в ледовые ловушки. В 1984 г. в Синявинском заливе «Москва» вывела на чистую воду более 1000 белух, имелись и другие случаи помощи, но они не получили широкого освещения в прессе, поэтому можно уверенно сказать, что человечество прошло длительный, но вполне разумный эволюционный путь от добычи китов к их спасению. Заканчивая этот рассказ, хочу напомнить высказывание французского океанолога Жак-Ива Кусто по данной теме:

«Стоит поближе познакомиться с китами, проникнуться к ним восхищением и наладить систематические наблюдения, как убеждаешься: данному виду грозит гибель, и нам, плывущим на научном судне «Калипсо», это особенно ясно, поэтому наша реакция на данную проблему острее других. Мы видели глаза морских исполинов, любовались нежным дыхалом полосатика, белыми ластами горбача и стали защитниками этих животных. Надо изучить их удивительную способность к погружению на большую глубину, умение подолгу задерживать дыхание и общаться друг с другом при помощи звуковых сигналов. Поэтому кит из объекта охоты человека должен стать его помощником и проводником в исследовании подводного мира, который только начинает открываться для людей.»

А.С. ЛАЗАРЕВ

ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

С БОЛЬНОЙ ГОЛОВЫ НА ЗДОРОВУЮ

В «СИ», №47, 2011 г. была опубликована статья А.С. Лазарева «Тайны чумного бунта». В ней автор пытается объяснить причины эпидемии чумы 1771 г. в Москве и последовавших за ней беспорядков. Процитируем ключевые места публикации: «В это время Россия воевала с Турцией… Болезнь была занесена в город разведчиками (правильнее – диверсантами. – И.В.) противника. На московский суконный двор привезли обилие трофейной шерсти, и с 1 января по 9 марта умерло 130 его работников. Затем заболевание начало распространяться из одного дома в другой… 16 сентября в Москве вспыхнул бунт… Священник (официальной синодальной. – И.В.) церкви «Всех святых» стал рассказывать прихожанам, что одному фабричному работнику во сне привиделась Богородица, которая  заявила: ее образу, находящемуся над Варварскими воротами, уже несколько десятков лет никто не пел молебнов и не ставил свечей. Поэтому Христос разгневался и наслал на город мор… Данные слухи быстро распространялись среди простых людей и кем-то искусственно подогревались. Под влиянием этой пропаганды толпы людей повалили к местоположению иконы.. В связи с этим проезд оказался закрыт. Чтобы положить конец этим сборищам, ибо они приносят огромный вред при эпидемиях, митрополит Амвросий приказал убрать икону в церковь, а собранные там деньги (пожертвования верующих. – И.В.) отдать на содержание воспитательного дома... Когда народ это увидел, то из толпы закричали: «Бейте их! Богородицу отбирают!»… На Спасской башне ударили в колокола именно в тот момент, когда началась драка солдат с верующими. Это еще раз доказывает, что бунт не был стихийным, а сознательно организованным…. Многотысячная толпа, вооруженная чем попало, ворвалась в Чудовскую обитель и начала грабить погреба с вином. Далее народ ринулся в Донской монастырь, где скрывался Амвросий… Митрополит оказался убитым.» (Амвросий, кстати, был не митрополит, а лишь архиепископ по фамилии Зертис-Каменский, выходец с Украины – Малороссии. – И.В.)

Беспорядки были пресечены. «Активные участники бунта казнены, сосланы на каторгу или галеры…  Однако зачинщиков бунта поймать не удалось. Они бежали на Дон и пытались организовать там новое восстание. Затем отправились на реку Яик (ныне Урал), где в 1773 г. началась крестьянская война под предводительством Емельяна Пугачева… Не исключено, что и сам Пугачев участвовал в описанных событиях в Москве… Не только эпидемия, но и беспорядки были тщательно организованы турецкой разведкой. Бунт в Москве серьезно ослаблял экономику страны и был выгоден противнику.»

Да, хорошо работала турецкая разведка, «длинные у нее были руки», как у Остапа Бендера – сына турецкоподданного, а российские спецслужбы явно не справлялись с обязанностями. Но это еще не всё. У турок была обширная агентура, «пятая колонна» внутри России. Кто же они? Оказывается, по мнению А.С. Лазарева, православные староверы.

 «В то время церковь и правительство активно преследовали староверов, (выделено нами. – И.В.) и поэтому среди последователей протопопа Аввакума неприятель получил возможность навербовать себе немало агентов. Много старообрядцев переселилось жить на территорию Турции, ибо османы никак не препятствовали их вероисповеданию. В условиях эпидемии доходы у священнослужителей (официальной господствующей церкви. – И.В.) низшего звена совсем упали, и поэтому они за деньгами распространяли слухи о том, что Христос прогневался на москвичей. Это еще раз доказывает – религиозные деятели самые обычные проходимцы».

Трудно согласиться с таким излишне резким утверждением, обвиняющим всех без исключения служителей культа в столь серьезных грехах, хотя вышеприведённые факты вроде бы подтверждают данную точку зрения. Но не  уподобляется ли А.С. Лазарев некоторым доморощенным российским «православным монархистам», для которых что  Л. Троцкий, что И.В. Сталин – «одного поля ягоды» - «иудео-марксисты», «коммуняки»-«краснюки» и т.д. ? В газете «СИ», №31, 2011 г. была опубликована статья  А. Улитина «Комиссары в рясах» о подвигах русских православных полковых батюшек на поле боя. Что, они тоже были «обычными проходимцами»? А врач и ученый архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) и десятки известных подвижников из числа православного духовенства, и сотни,  тысячи нищих приходских священников, из семей которых вышли многие революционные деятели, выдающиеся военачальники, например, Маршал Советского Союза А.М. Василевский? Не стоит делать такие категоричные заявления, хотя кое в чём автор и прав. Постараемся доказать это с помощью исторических фактов. Но православные староверы не заслужили подобных голословных и несправедливых обвинений.

Известно, что после начала алексеевско-никоновских церковных «реформ» со второй половины XVII  века пошли свирепейшие гонения на «еретиков-раскольников», не пожелавших отречься от вековых традиций и подчиниться требованиям господствующей церкви и светским властям. Точное число казнённых, замученных, отправленных на каторгу, изгнанных с родных мест неизвестно – счёт шел на миллионы русских людей из всех слоёв общества, пострадавших за приверженность вере отцов. Особо жестокие репрессии обрушились на староверов в годы правления любимицы всех феминисток царевны Софьи и её «гражданского мужа» (сожителя) князя Голицына В.В.