Сульпиций Север - Труды

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Труды"
Описание и краткое содержание "Труды" читать бесплатно онлайн.
Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004
Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.info
В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме “Хроники”, на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации “Жития Мартина”, выполненные под руководством Ж. Фонтэна.
Хроника
Перевод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием “Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915”, однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.
* * *
Житие святого Мартина, епископа и исповедника
Перевод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.
* * *
Письма
Перевод выполнен по тому же изданию, с.138-151
* * *
Диалоги
Перевод выполнен по тому же изданию, с.152-216.
* * *
Послания, приписываемые Сульпицию Северу
I. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном Суде
Перевод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.
* * *
II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девстве
Перевод выполнен по тому же изданию, с.224-250
* * *
III. Письмо Севера к святому епископу Павлу
Перевод выполнен по тому же изданию, с.251.
* * *
IV. Другое письмо
Перевод выполнен по тому же изданию, с.252-253.
* * *
V. Другое письмо
Перевод выполнен по тому же изданию, с.253-254.
* * *
VI. К Сальвию
Перевод выполнен по тому же изданию, с.254-256.
* * *
VII. Начало другого письма
Перевод выполнен по тому же изданию, с.256.
704
Амбианы - племя, жившее в северной Галлии на реке Самара (ныне Сомма). Главный городской центр этого племени - Самарабрива (ныне Амьен).
705
Мф. 25:40.
706
Также и у Паулина, которого цитирует де Прато: "Четвертое, за исключением двух лет, минуло пятилетие".
707
Вангионы - германское племя, жившее на левом берегу Рейна, в провинции Верхняя Германия, главный город - Барбетомаг (ныне Вормс).
708
Иларий Пиктавийский - см. прим. 650.
709
Экзорцизм - изгнание злых духов из одержимого с помощью имени Христа и определенных действий. Христианство видит в экзорцизме один из элементов деятельности Христа, апостолов и святых.
710
Авксентий - епископ Медиолана (ум. 374), сторонник арианства, предшественник знаменитого Амвросия. Подробнее см.: Пареди А. Святой Амвросий Медиоланский и его время. Милан. 1991. С. 68-77.
711
Ныне о. Галинара, недалеко от Генуи (Италия).
712
В своей "Хронике" (II.45,4) Север иначе трактует этот эпизод.
713
Это событие имело место в 360 г. и знаменовало собой рождение первого монастыря в Галлии, больше известного под современным французским названием Лигуже.
714
Туроны - галльское племя, обитавшее в районе нынешней Турени (Франция), с главным городом Цезаредуном (ныне Тур). Избрание Мартина произошло в 371 г.
715
Пс. 8:3. Перевод этого фрагмента приводится по синодальному тексту и потому не передает той игры слов, на которую намекает Север. Синодальному "мститель" в Вульгате и в “Житии Мартина” соответствует defensor - "упорствующий", но таково же и имя главного противника избрания Мартина на епископский престол.
716
Лигер - ныне река Луара (Франция). Это был второй монастырь, основанный в 372 г., знаменитый Мармутье.
717
Де Прато сравнивает это место с фрагментом из "Истории франков" Григория Турского (VIII,15): "...молил...Божественное милосердие о том, чтобы небесная сила разрушила то, что не могли низвергнуть человеческие усилия" (пер. В.Д. Савуковой. Она же считает, что этот оборот Григорий прямо заимствует у Сульпиция. См.: Григорий Турский. История франков. М., 1987. С. 413).
718
"Ни других" добавлено де Прато. Ср.: Григорий Турский (II,29): "Ваши боги, которых вы почитаете, ничто, ибо они не в состоянии помочь ни себе, ни другим". (II,31): "...начал ему внушать, чтобы...оставил языческих идолов, которые не могут приносить пользы ни себе, ни другим" (пер. В.Д. Савуковой).
719
Эдуи - кельтское племя, жившее на территории Средней Галлии между Луарой и Сеной.
720
Имеется в виду Августа Тревиров, город в провинции Бельгика Первая (ныне г. Трир, Германия).
721
См. прим. 702.
722
Атрий - главное помещение в римском доме, первая от входа комната.
723
Ныне Париж.
724
Паулин Ноланский (353-431) - духовный писатель, сын сенатора, учился у знаменитого Авзония, был сенатором, консулом и правителем Кампании. В 389 г. принимает сан священника и удаляется в Испанию. В 409 г. становится епископом Нолы (Италия). Находился в дружеском общении и переписке с Амвросием Медиоланским, Августином, Мартином Турским, Пелагием и Сульпицием Севером.
725
См. прим. 689.
726
Мартин имеет в виду изгнание Максимом в 387 г. законного императора Валентиниана II из Италии и гибель 25 августа 383 г. в Галлии императора Грациана.
727
В тексте illustres viri. В эпоху домината это было почетным званием высших сановников и их жен.
728
Во время Сульпиция Севера - одно из высших должностных лиц государства.
729
Комит - должность одного из высших сановников в государстве в эпоху Поздней Империи, подразделявшаяся на три ранга.
730
Имеется в виду знаменитый ветхозаветный пророк Илия.
731
Имеется в виду Иоанн Креститель.
732
Знаки креста или стигматы (от греч. stigma - укол, рубец, знак) - в данном случае имеются в виду следы ран, полученные Иисусом Христом во время крестной муки.
733
Имеется в виду на жизнь вечную.
734
Далее в Веронском кодексе следует: "Закончено о жизни святого Мартина епископа [составленное Сульпицием] Севером монахом Массилийским. Кончина его за 3 дня до ноябрьских ид (т.е. 11 ноября - А.Д.). Начинается письмо все того же Севера". В Монастырском же кодексе № 3711 "Житие" оканчивается такими словами: "Закончена книга первая о жизни святого Мартина, епископа и исповедника. Начинается письмо Севера к Евсевию пресвитеру, позже епископу".
735
В Веронском и Брешианском кодексах первая глава предваряется следующими словами: “Начинается первый диалог о жизни святого Мартина, епископа и исповедника”.
736
Ныне г. Нарбон, на юге Франции.
737
Ныне г. Марсель, на юге Франции.
738
Конъенктура Фонка: “которая там, где [пребывают] святые мужи”.
739
Во всех рукописях, кроме Веронской, и изданиях далее следует: “... [а ведь] когда-то мог быть нам таким другом и был так любим нами”.
740
Киприан Фасций Цецилий (ок. 201-258) - епископ Карфагенский, святой отец и учитель церкви, известный литературный деятель и богослов. 31 августа 258 г. принял мученическую смерть в Карфагене. Подробнее см.: Христианство. М., 1993. Т.1. С. 735-736.
741
Т.е. южному ветру.
742
Сирт - мелководный залив у побережья нынешних Туниса и Ливии.
743
См.: Югуртинская война 18,8.
744
Киренаика - римская провинция между Проконсульской Африкой и Египтом.
745
Сульпиций Север ошибается. Всю кампанию 47-46 г. до н.э. против Цезаря Катон провел в Утике, где, чуть позже, и погиб. Подробнее см.: Цезарь Г.Ю. Об Африканской войне 22, 36, 87-88; Плутарх. Катон. LVIII- LXXI, а также: Моммзен Т. История Рима. СПб., 1995. Т. 3. С. 303-306.
746
В Веронском и Брешианском кодексах добавлено: “из любопытства”.
747
Ориген - (ок.185-253/4) - один из выдающихся раннехристианских богословов. Родился в Александрии. С 217 г. возглавлял христианскую школу в этом же городе. Его богословские изыскания не встретили всеобщей поддержки и породили обширную и многовековую полемику (подробнее см.: Христианство. М., 1995. Т. 2. С.253, 256). В данном случае Геннадий имеет в виду поместный собор созванный епископом Александрийским Феофилом в начале 400 г. и осудивший Оригена (подробнее см.: Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви. М., 1994. Т. 4. С. 160-162).
748
Иероним (340/350 - 420) - блаженный, один из великих учителей Западной церкви; католической церковью причислен к лику святых. Создатель Вульгаты, канонического перевода Библии на латинский язык, оставил после себя большое количество полемических и экзегетических произведений, а также писем. Подробнее см.: Христианство. М., 1993. Т. 1. С. 584-585.
749
Имеются в виду галлы.
750
Иероним. Письмо 22 к Евстохии, гл. 14.
751
Теренций. Девушка с Андроса. I,1,68-69. (Пер А.В. Артюшкова).
752
Сиена - в данном случае имеется в виду пустыня, расположенная в районе первого порога Нила.
753
В Веронском кодексе и первом издании Гизелина поясняется, что речь идет об антилопе.
754
Антоний Великий (250-355) - египетский отшельник, один из основателей монашества, авторитетнейший соратник епископа Афанасия Александрийского в борьбе с арианством. Подробнее см.: Христианство. М., 1993. Т.1. С. 94.
755
Павел Фивейский или Фиванский (ум. ок. 341) - первый христианский монах-пустынник. Во время гонения императора Деция (250-251) спасся бегством в Фиваиду, где прожил 91 год рядом с ручьем и пальмой, плодами которой питался, а листьями одевался.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Труды"
Книги похожие на "Труды" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Сульпиций Север - Труды"
Отзывы читателей о книге "Труды", комментарии и мнения людей о произведении.