Иероним Стридонтский - Творения

• Название: Творения
• Автор: Иероним Стридонтский
• Издательство: Издательский дом «Агни»
• Жанр: Религия
• Год: 1999

Публикуется по: Творения блаженного Иеронима Стридонского. Киев, 1880. Ч. 4. С. 1–12.

(Блаженный Иероним Стридонский (330—419/420) — перевел на латинский язык и дал толкование Священного Писания. Родился в г. Стридоне, получил классическое образование в Риме, посетил Галлию и др. В 373 г. он отправился на Восток, стал проводить подвижническую жизнь, в Антиохии принял сан священника. Посетил Константинополь, где слушал святителя Григория Богослова и занимался переводами. В 382 г. вернулся в Рим и много способствовал там исправлению нравов. В 385 г. приехал в Палестину, где навестил своего друга Руфина Аквилейского, настоятеля Елеонского монастыря, и преподобную Меланию Старшую, Римляныню. В 386 году поселяется в Вифлееме, где, живя отшельником в тесной пещере, совершает перевод Писания. Память его 15/28 июня.)

Преподобный Павел Фивейский (около 228—341) — великий египетский подвижник, почти сто лет, начиная с юности, проживший в строгой аскезе и полном уединении в пещере недалеко от Чермнóго моря, никому не вéдомый. Перед сáмой его кончиной Господь дал о нём откровение Антонию Великому, и он посетил этого святого, сподобился беседовать с ним и погребсти по смерти. Мощи преподобного Павла Фивейского были впоследствии перенесены в Константинополь, затем в Венецию, наконец в Венгрию, в Офен; часть его честнóй главы — в Риме. Вокруг его пещеры устроен монастырь со строгим иноческим уставом. Память преподобного Павла Фивейского празднуется 15/28 января.

Русский путешественник А. С. Норов пишет, что монастырь Павла Фивейского имеет расстояние от монастыря Антония Великого по прямой линии не более четырех верст, но он «отделен столь высокою и крутою скалою, что обход вокруг нее очень продолжителен» (Норов А. С. Путешествие по Египту… Ч. II. С. 378). Архимандрит Порфирий (Успенский), посетивший вслед за Норовым долину Вади–Дейр (монастырскую) с пещерой Павла Фивейского, записал в дневнике: «От сует и соблазнов сего мiра Павел ушел сюда для покаяния и молитв в предощущении явления мiра нового. Выбор сего мéста обнаруживает наклонность души его к самоотвержению и уединению глубокому. Святой Антоний водворился в лучшем месте, с которого видны Чермнóе море, Арабайские потоки и кочевья арабов, и имел учеников. А преподобный Павел один безмолвствовал в ущелье сáмом диком и угрюмом, из которого ничего отрадного не видно» (Путешествие по Египту… С. 232).

---

465

У пер.: изглаждается — ред.

466

Мф 11,29.

467

Ин 18, 23. — По новому Синодальному русскому переводу: Если Я сказал худо, то покажи что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня — ред.

468

Пс 7, 5.

469

Плач 3, 27, 30. — По новому Синодальному русскому переводу: Благо человеку, когда он несет иго в юности своей. Подставляет ланиту свою бьющему его, пресыщается поношением [от других] — ред.

470

Мф 10, 8.

471

1 Цар 24; 26; 2 Пар 18.

472

Деян 7, 60.

473

Рим 9, 3. По новому Синодальному русскому переводу: Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти — ред.

474

Лк 23, 34.

475

Мф 7,4.

476

Мф 7, 5.

477

По новому Синодальному русскому переводу стихи 3–5 — ред.

478

1 Цар 1, 13. — По новому Синодальному русскому переводу: Уста ее только двигались — ред.

479

Прем 1,6. — По новому Синодальному русскому переводу: Истинный зритель сердца его, и слышатель языка его — ред.

480

У пер.: иное — ред.

481

Рим 8.

482

Рим 6, 12

483

По новому Синодальному русскому переводу: Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого — ред.

484

У пер.: некотором — ред.

485

Ин 6, 51.

486

1 Тим 6, 8.

487

Мф 6, 34.

488

По новому Синодальному русскому переводу: Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный — ред.

489

В тексте Толкования указан Пс 31, 6–7. — По новому Синодальному русскому переводу: Пс 81, 6–7. — Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы; Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей — ред.

490

По новому Синодальному русскому переводу: Ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою — ред.

491

У пер.: лицемер расстраивает лицо свое — ред.

492

Пс 140, 5. По новому Синодальному русскому переводу: Это лучший елей, который не повредит голове моей — ред.

493

Пс 44, 8.

494

1 Птр 2, 19

495

Арамейском — ред.

496

У пер.: который — ред.

497

У пер.: богатства — ред.

498

По новому Синодальному русскому переводу: Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться — ред.

499

Ср.: Быт 3.

500

По новому Синодальному русскому переводу: Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? — ред.

501

По новому Синодальному русскому переводу: Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? — ред.

502

По новому Синодальному русскому переводу: Посмотрите на полевые лилии, как они растут? Ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! — ред.

503

1 Феc 2, 9.

504

Быт 30, 33. — По новому Синодальному русскому переводу: И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время — ред.

505

1 Цар 28, 19. В тексте Толкования была дана ссылка: 1 Цар 18, 19. — По новому Синодальному русскому переводу: Завтра ты и сыны твои будете со мною — ред.

506

По новому Синодальному русскому переводу: Довольно для каждого дня своей заботы — ред.

507

Быт 16, 6. — В тексте Толкования была дана ссылка: Быт 6, 6.

508

В Мф 23, 24: оцеживающие — ред.

509

Мф 23, 24.

510

По новому Синодальному русскому переводу: И не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас — ред.

511

Притч 11, 22. По новому Синодальному русскому переводу: Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная — ред.

512

По новому Синодальному русскому переводу: жемчуг — ред.

513

По новому Синодальному русскому переводу: Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? — ред.

514

По новому Синодальному русскому переводу: стучащему — ред.

515

По новому Синодальному русскому переводу: стучавшим — ред.

516

По новому Синодальному русскому переводу: стучать — ред.

517

Пс 117,20.

518

Кол 2, 3

519

Быт 8, 21.

520

Еф 5, 16. По новому Синодальному русскому переводу: Дорожа временем, потому что дни лукавы — ред.

521

2 Кор 6, 6–11

522

1 Тим 5.

523

Втор 32, 51. Указанное место в новом Синодальном русском переводе: За то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых при водах Меривы в Кадесе, в пустыне Сын, за то, что не явили святости Моей среди сынов Израилевых — ред.

524

2 Пар И, 15–27.

525

Мф 26, 72.

526

Исх 18, 15–23.

527

Иф 5, 5–21.

528

1 Кор 5? Вопросительный знак в тексте Толкования — ред.

529

1 Кор 12, 3.

530

У пер.: Но священному Писанию обычно — ред.

531

Лк 13,27.

532

Тит 1, 16.

533

1 Цар 10, 11–12.

534

Числ 23, 16.

535

Ин 11,49, 51.

536

Быт 41, 17.

537

Дан 2, 1–45.

538

У пер.: по–видимому — ред.

539

Деян 19, 14.

540

По новому Синодальному русскому переводу: И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас» — ред.

541

Еф 6, 12.

542

Мф 16.

543

Прит 30, 19. По новому Синодальному русскому переводу: Пути змея на скале — ред.

544

Пс 39, 3.

545

Пс 103, 18. По новому Синодальному русскому переводу: Каменные утесы–убежище зайцам — ред.

546

Исх 33, 21. По новому Синодальному русскому переводу: Вот место у Меня, стань на этой скале — ред.

547

1 Кор 3, 11.

548

У пер.: проповедания–ред.

549

У пер.: размысли — ред.

550

По новому Синодальному русскому переводу: К Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я не достоин, чтобы Ты вошел под кров мой; но сказки только слово, и выздоровеет слуга мой — ред.