Вацлав Нижинский - Нижинский

• Название: Нижинский
• Автор: Вацлав Нижинский
• Издательство: Вагриус
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2000
• ISBN: 5-264-00041-7

Вацлав Нижинский (1889–1950) — выдающийся русский танцовщик и хореограф, внесший заметный вклад в искусство балета нашего столетия. Лишь немногим более десяти лет он радовал своим ярчайшим талантом тысячи поклонников — сначала на сцене Мариинского театра, затем в составе труппы Сергея Дягилева. Но этого времени оказалось достаточно, чтобы его имя стало сопровождаться непременными эпитетами `великий, гениальный, неповторимый`, чтобы созданные им образы в балетах Стравинского, Дебюсси, Адана вошли в классику мировой хореографии, чтобы ему стремились подражать десятки лучших танцовщиков мира. Слава его была огромна, переполненные залы рукоплескали ему на всех континентах…

Но судьба Нижинского стала подтверждением горькой истины: гений и безумие идут рука об руку. Тяжелое психическое заболевание заставило великого танцовщика навсегда покинуть сцену. Именно тогда начал он писать свои тетради, которые сам озаглавил `Жизнь` и `Смерть`, объединив общим названием `Чувство`, - сумбурные, хаотичные записи, имевшие мало отношения к его прошлой, блестящей жизни. В них — мысли о мире и человеке, о Боге и душе, о суетном и вечном, об искусстве — не как о ремесле, но как о способе миропознания…

Рукопись Нижинского впервые издается на русском языке в полном объеме и в соответствии с авторским оригиналом.

---

Я хочу спрятать эту тетрадь, ибо Тэсса почувствовала, что я знаю ее затеи. Она знает, что я умен, ибо я ей доказал. Она называется «Тигренком». У нее ногти на ногах, как у тигра. Она заботится о чистоте своих ногтей, но не о чреве женщины. Я не люблю женщину, которая слишком заботится о чреве. Ее ссаки полны белены. Она забыла в своей комнате ночной горшок, и когда я вошел в комнату, чтобы проветрить от вони, я увидал горшок со ссаками. Ссаки моей жены чистые. Ссаки Тэссы грязные. Я понял, что она слишком заботится о своем чреве. Она заботится по многим причинам. Во-первых, потому что любит мужчин, а во-вторых, потому что ее муж был один раз болен венерической болезнью. Тэсса мне все это говорила, когда мы были в Вене во время войны. Я не забыл всего, что мне говорили. Гэсса смотрит [на] меня с ненавистью, думая, что я ее не люблю. Она почувствовала, что я ее люблю, и заплакала, ибо я дал понять, что я ей дам кольцо. Она любит кольцо. Я не люблю кольца. Я не хочу, чтобы она была осрамлена. Я хочу говорить всю правду. Я не боюсь ее мужа, а поэтому напечатаю эту книгу при ее жизни. Меня будут судить, но мне все равно. Она скажет, что я одно и то же, что До до Хампель[14]. Додо Хампель есть Дягилев. Додо Хампель должен работать для Дягилева. Я не есть Хампель. Я есть Бог в человеке. Я говорю нарочно, чтобы все знали поступки Тэссы. Я не хочу ей зла, а поэтому ей буду помогать всячески, чтобы она не умерла с голоду. Тэсса женщина ловкая. Она умеет надувать всех. Тэсса думает, что никто не понимает ее затей. Я очень хорошо понял Тэссу, ибо я заметил, что она кокетничает со мною. Она ложилась на кровать в нижнем белье, чтобы возбудить мою похоть. Она думает, что можно возбудить похоть панталонами из шелка. Она носит маленькие панталоны из шелка и тонкие фуфайки для возбуждения. Я понимаю Тэссу хорошо. Я знаю ее уловки. Эти уловки подобны тигру, который ждет дичь. Я приходил нарочно в ее комнату, когда она была голая. Она меня не стыдилась. Женщина светски воспитанная должна стыдиться мужчину. Тэсса видела много мужчин, ибо их не стыдится. Тэсса позвала доктора Френкеля для успокоения домашней ссоры. Я не ссора, а поэтому не ссорился. Я сказал моей жене правду, и Тэссе тоже. Я не боюсь моего развода. Я сказал доктору Френкелю, что он очень хороший человек. Он был тронут, я ему пожал руку. Жена меня испугалась, ибо я прибежал в комнату, где была Тэсса. Тэсса — женщина ловкая, а поэтому позвала доктора. Доктор человек хороший. Я его люблю, ибо он хочет все уладить. Тэсса не любит меня, ибо вошла с кольцом и сапогами, которые я ей подарил, и говорила про меня. Она почувствовала мои слова по-немецки. Я понимаю по-немецки. Я попрошу ее уехать как — можно скорее, если она отдаст мне кольцо и сапоги. Я знаю, что она не отдаст, ибо у нее нет совести. Она любила в С.-Морице нескольких мужчин. Я это заметил, ибо наблюдал за нею. Я знаю ее хитрости. Она меня боится, ибо думает, что я злой. Она знает меня. Я знаю ее. Я ей скажу после, что если она подарит кому-нибудь мои подарки, то она получит пощечину от меня. Я ей скажу на вокзале перед ее отъездом. Я узнаю случайно, если она даст эти вещи другим. Я найду этих людей и возьму эти вещи. Я пойду искать шарф у мужчины, которому она дала в подарок. Я знаком с этим мужчиной. Я попрошу его вернуть этот шарф и отдам моей жене. Я скажу, что я его нашел. Я не скажу, что взял у Тэссы. Тэсса идет на улицу для находки мужчин. Я знаю, что она продаст сапоги и мое кольцо, а поэтому она получит от меня пощечину. Пощечину я не даю по лицу. Я бью любовью. Я ей дам эту книгу в подарок. Я больше не говорю с Тэссой. Я ей скажу перед ее отъездом, что я знаком с ее хитрым характером и что я все напишу, что знаю о ней. Она будет думать, что я ничего не знаю. Я знаю ее привычки. Она улыбается молодым мужчинам и любит их без денег. Она мужчина, а не женщина, ибо она ищет мужчину. Она любит хуй. Ей нужен хуй. Я знаю хуи, которые не любят ее. Я есть хуй, который не любит ее. Я знаю, что все будут стыдиться этого названия, а поэтому написал, ибо хочу, чтобы все знали, что такое жизнь. Я не люблю ипокритической жизни. Я знаю, что такое жизнь. Жизнь не есть хуй. Хуй не есть жизнь. Хуй не есть Бог. Бог есть хуй, который размножает детей с одной женщиной. Я есть тот человек, который размножает детей с одной женщиной. Мне 29 лет. Я люблю мою жену не для размножения детей, а духовно. Я размножаю детей с нею, если Бог того хочет, а не буду размножать, ибо я ее боюсь. Я не хочу детей умных. Кира девочка умная. Я человек разумный. Я не хочу, чтобы она была умницей. Я ей буду всячески мешать, чтобы она развивалась умственно. Я люблю людей глупых. Я не люблю глупость, потому что я не вижу чувства в глупости. Глупость не есть чувство в человеке. Я знаю, что глупые не чувствуют. Ум не дает людям развиваться. Я есть умный человек, ибо я чувствую. Я чувствую Бога, а Бог меня чувствует. Я люблю Тэссу, а поэтому хочу ей добра. Тэсса меня не любит, ибо знает, что я ее не люблю. Яне люблю привычки Тэссы, ибо они есть смерть. Я люблю Тэссу, ибо она есть человек, я не хочу ее смерти. Я хочу ее напугать, ибо я хочу ей добра. Тэсса забыла меня, ибо думает, что доктор Френкель меня напугал. Тэсса понимает меня, но не чувствует. Тэсса не хочет чувствовать, а поэтому она зверь «Тигр». Я хотел ей дать прозвище «тигренка», но подумал, что это слишком красивое название. Я хочу хорошего Тэссе. Я буду ей мешать всем ее предприятиям. Она меня не любит. Тэсса меня не любит, но она любит доктора Френкеля, надеясь его любви… Доктор не любит Тэссу, ибо чувствует ее взгляды. Доктор Френкель любит свою жену. Жена Френкеля любит его как мужчину. Она очень хитрая. Я заметил ее хитрые ужимки. Она похожа на обезьяну с чувством. Она бегает, точно белка в колесе. Доктор Френкель не белка, а поэтому чувствует любовь к ней больше, чем она к нему. Д. Френкель хороший человек. Я его не понимал, думая, что он злой. Он не злой, ибо он хочет помочь людям. Я знаю, что помощь не есть обязанность докторов. Помощь медицинская есть обязанность докторов. Я не хочу помощи людей тогда, когда вижу, что доктора вмешиваются в не свои обязанности. Д. Френкель мне говорил как друг, а поэтому я его выслушивал. Я знал, о чем он будет говорить, раньше, чем он заговорил. Он заметил, что я разнервничался. Я ему сказал, что я не Бог, а человек, а поэтому у меня есть ошибки. Я человек с ошибками. Я хочу их исправлять, но я не знаю вперед, смогу ли их исправить. Д. Френкель почувствовал слезу и сказал мне, что ему не надо обещать, ибо я ему сказал, что я все сделаю для того, чтобы моя жена не была нервна. Я сказал, что я хочу, чтобы ее мать поскорее приехала, ибо я не хочу, чтобы моя жена меня пугалась, а для этого я хочу, чтобы Эмма, мать моей жены, жила у нас. Я не боюсь английских авторитетов, а поэтому мне все равно, если они возьмут все мои деньги. Я не хочу, чтобы эти деньги взяли, а поэтому прибегну ко всяким хитростям. Я не хочу разорять мою жену. Я ей дал свои деньги для ее жизни. Я не боюсь жизни, а поэтому мне не нужны деньги. Жена будет плакать, если я умру, но я знаю, что она меня скоро забудет. Моя жена меня не чувствует. Жена Толстого тоже не чувствует. Жена Толстого не может забыть, ибо он ей дал деньги.

Я дал деньги моей жене. Моя жена меня чувствует, потому что я ей дал все мои деньги. Я не люблю хвастаться, а поэтому перестану говорить о деньгах. Я люблю мою жену и Киру больше всех. Я не могу писать скоро, ибо моя рука устает, но я знаю, что скоро привыкну, ибо я не буду думать о букве. Я уже пишу лучше, я не умею останавливаться, а поэтому пишу скверно. Я не люблю Гамлета шекспировского, ибо он думает. Я философ не думающий. Я философ с чувством. Я не хочу писать выдумки. Я люблю Шекспира за его любовь к театру. Шекспир понял театр выдуманным. Я понял театр из жизни. Я не выдумка. Я жизнь. Театр есть жизнь. Я есть театр. Я знаю его привычки. Театр есть привычка, а жизнь это не привычка. Я есть без привычек. Я не люблю театр с прямыми кулисами. Я люблю театр круглый. Я построю круглый театр. Я знаю, что такое глаз. Глаз есть театр. Мозг есть публика. Я есть глаз в мозгу. Я люблю смотреть в зеркало и видеть один глаз на лбу. Я рисую часто один глаз. Я не люблю глаз в красной с черными полосами шапке. Я люблю глаз с волосами на голове. Я есть глаз Божий, а не воинственный. Я не люблю полемики, а поэтому могут писать что угодно про мою книгу, а я буду молчать. Я пришел к убеждению, что лучше молчать, нежели говорить глупости. Дягилев понял, что я глуп, и мне говорил, чтобы я не говорил. Дягилев умница. Василий, человек, который ему прислуживает, говорил, что у Дягилева нет ни гроша, но ум его есть богатство. Я скажу, что у меня нет ни гроша и ни ума, но со мною разум. Я называю разумом все, что чувствуется хорошо. Я чувствую хорошо, а поэтому есть разумное создание. Я был глуп раньше, ибо думал, что все счастье в деньгах, теперь я не думаю о деньгах. Я знаю, что многие скажут, что я думаю о деньгах, тогда я отвечу, что я глуп и не понимаю ничего в деньгах. Мне деньги нужны для моих задач. Мне скажут, что все имеют задачи, а поэтому зарабатывают деньги для выполнения задач. Я знаю, что задачи бывают разные. Я задача Бога, а не антихристова. Я не антихрист. Я Христос. Я буду помогать людям. Я поеду в Женеву для отдыха, ибо доктор мне приказывает. Он думает, что я устал, ибо моя жена начинает нервничать. Я не нервен, а поэтому останусь дома. Жена может поехать одна. У нее есть много денег. У меня нет ни гроша. Я не хвастаюсь тем, что у меня нет денег. Я люблю иметь деньги, а поэтому их буду искать: для того, чтобы их дать жене и бедным. Я знаю, что многие скажут, что Нижинский притворяется Христом. Я не притворяюсь, ибо я люблю его деяния. Я не боюсь нападок, а поэтому буду говорить все. Я знаю Тэссу. Она ушла на улицу так же, как и я ходил будучи женат. Я обманывал мою жену, ибо имел такое количество семени, что мне надо было выбрасывать. Я выбрасывал семя не в кокотку, но на постель. Я надевал гондон, таким образом не заразился болезнью Венеры. Яне Венера, а поэтому не буду больше обманывать моей жены. У меня много семени, и я его берегу для нового ребенка, ибо я надеюсь, что я буду подарен мальчиком. Я люблю мою жену, а поэтому не хочу ей зла. Она меня чувствует, а поэтому меня боится. Она думает, что я все делаю нарочно для ее пугания. Я все делаю для ее здоровья. Она ест мясо, а поэтому нервна. Я сегодня ел мясо, ибо Бог этого хотел. Бог хотел доказать, что дело не в мясе, а в правильной жизни. Моя жена знает, что правильная жизнь вещь хорошая, но она не знает, что такое есть правильная жизнь.