Кейс Ваайман - Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

• Название: Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I
• Автор: Кейс Ваайман
• Издательство: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея
• Жанр: Философия
• Год: 2009
• ISBN: 5-89647-148-3

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры. Книга Кейса Вааймана уникальна и не имеет аналогов. Данное исследование будет интересно не только специалистам — философам, религиоведам, богословам, психологам, серьезным студентам, но и всем тем, кто вместе с автором этой книги задается вопросом о человеческой духовности.

---

1102

Евангелие Истины, NCH I, 32, в R. Van den Broek, De taal van de Gnosis, 124.

1103

Тайная Книга Иоанна, BG 22–23, ibid., 39.Эон — греч. термин, приблизительно означающий мистический «век» или «эпоху», а также «вечность». — Прим. ред.

1104

Тайная Книга Иоанна, BG 24–25, ibid., 39–40.

1105

Тайная Книга Иоанна, BG 36, ibid., 44.

1106

Тайная Книга Иоанна, BG 37, ibid., 44.

1107

Тайная Книга Иоанна, BG 38–46, ibid., 44–47.

1108

Евангелие Истины, NCH I, 22, ibid., 120.

1109

Тайная Книга Иоанна, BG 51–52, ibid., 48–49.

1110

Тайная Книга Иоанна, BG 53, ibid., 49.

1111

Песнь Пронойи, NHC II, 31, ibid., 83.

1112

75 Ibid.

1113

Евангелие Истины, NCH I, 25, ibid., 122.

1114

Свидетельство Истины, IX, 45, в В. Pearson & S. Giversen, NagHammadi Codices IX и X, Leiden, 1981, 189.

1115

Евангелие Истины, NCH I, 19, в R. Van den Broek, De taal van de Gnosis, 118.

1116

Евангелие Истины, NCH I, 42, ibid., 131.

1117

Евангелие Истины, NCH I, 41, ibidem.

1118

М. Olphe-Galliard, Ascese. II. Developpement historique, в DSp 1, 1937, 939–941.

1119

M. Olphe-Galliard & M. Viller, Ascese. II. Developpement historique, в DSp 1, 1937, 941–964.

1120

Греч, «отделение, уход». — Прим. ред.

1121

М. Viller & М. Olphe-Galliard, Ascese. II. Developpement historique, в DSp 1, 1937, 974–975.

1122

J. de Guibert, A seise. II. Developpement historique, в DSp 1, 1937, 978–979.

1123

Van Dale, Etymobgisch woordenboek, Utrecht — Antwerpen, 1989, 168.

1124

R. Arnou, Contemplation, A. II. Monde grdco-romain, в DSp 2, 1953, 1716–1762.

1125

J. Lemaitre, R. Roques et aL, Contemplation, A. III. Grecs et orientaux chretiens, в DSp 2,1953, 1762–1911.

1126

Origenes, In Lucam, fragm. 39 (SC 87, 490–491).

1127

J. Lemaitre, Contemplation, A. III. Grecs et orimtaux chretiens, в DSp 2, 1953, 1802–1805.

1128

Иоанн Кассиан, Collationes 1.

1129

«Созерцание внедряемое» и «созерцание достигаемое» (лат..). — Прим. ред.

1130

J. Chatillon, Devotio, в DSp 3, 1957, 702–716; J. Curran, Devotion, в DSp 3, 1957, 716–727.

1131

Saint-Ciran, Lettres inedites, ed. A. Barnes, Paris, 1962, 99.94 E. Bertaud & A. Rayez, Devotions, в DSpb, 1957, 747–778; A. de Bonhome, Devotionspmhibee, в DSp3, 1957, 778–795.P. Serouet, Frangois de Sales, в DSp 5, 1964, 1064–1065.На санскрите бхакти означает «любовь [к Богу]». — Прим. ред.

1132

J. Carman, Bhakti, в EncRel(E) 2, 1987, 130–134.Пер. Ю. И. Крачковского. У автора: «(…) и возжелал, чтобы твоей верой стало твое полное предание себя Мне (ислам)». — Прим. ред.

1133

L. Gardet, Islam, в The Encyclopedia of Islam 4, Leiden, 1978, 171–174.

1134

F. Rahman, Islam. An Overview, в F.ncRel(E) 7, 1987, 303–322.

1135

A. Solignac, Piete. II. Au moyen age, в DSp 12, 1986, 1714–1725.

1136

Гийом де Сен-Тьерри, Золотое послание, № 27 (SC 223, 166–167).

1137

1. Noye, PUti. III. Depuis le 16' siecle, в DSp 12, 1986, 1725–1744.

1138

A. Auer, Frommigkeit. II. Frommigkeit als menschliche Grundhaltung, в LThK 4, 1986, 400–405.

1139

Womdenboek der Nederlandsche taalXXUl, 1987, 933–951.

1140

Historisches Worterbuch der Philosophie 2, Darmstadt, 1972, 1123–1126.

1141

H. Thilo, Akzente evangeliscker und, katholiker Frommigkeit, в Iebendige Seelsorge 43, 1992, 15–22.

1142

«Мудрецами» называются «мистики».

1143

Именно: о творении Святого Духа, который есть Шехина.

1144

В Мишне запрещаются эзотерические исследования: «Для того, кто предает свой разум четырем вещам, было бы лучше вовсе не рождаться: “Что наверху? Что внизу? Что было до времени? Что будет после?”» (Хагига 2:1).

1145

118 То есть как Каббалу.

1146

То есть в отношении к этим только что названным вещам.

1147

Текст был написан около 1330 г.

1148

Десять сефирот (или сфирот) суть десять примордиальных сил Бога. Они описывают динамическую структуру скрытого божественного мира. Об этом см. G. Scholem, Ursprung und Anfange der Kabbala, Berlin, 1962, 109–159.

1149

Meir ben Salomo Abi-Sahula — в предисловии к своему Комментарию на Йецира.

1150

Бесконечный (евр.). — Прим. ред.

1151

Климент Александрийский, Педагог I, глава VII, 59, 1 (SC 70, 214–217).**Примерно с III века это слово стало звучать как «мистикос». — Прим. ред.

1152

Григорий Нисский, Contra Еипотгит, lib. 11 (PG 45, 880В).

1153

См. об этом D. Turner, The Darkness of God. Negativity in Christian Mysticism, Cambridge, 1995,1-49.

1154

Нид. слово «her-inner-ing» (так у автора) буквально означает «переход, или перевод, внутрь». — Прим. ред.

1155

1И Ibid., 50-185.1а См. об этом М. de Certeau, La fable mystique. XVIe-XVIIe Siicle, Paris, 1982.

1156

J. Surin, Guide spirituel, ed. M. de Certeau, Paris, 1963 (первое издание — 1661).

1157

185 С. Hersent, In Divi Dionysii de mystica tfieologia librum, 1626, 7.

1158

L. de la Puente, Vie du Pere Balthasar Alvarez, 1628, 162–167.

1159

См. M. de Certeau, La fable mystique, 151–153.

1160

158 H. Bremond, Priere et poesie, Paris, 1926.

1161

Об этом романтическом словоупотреблении см. О. Steggink & К. Waaijman, Spiritualiteit en mystiek 1. Inleiding, Nijmegen, 1985, 28–30.

1162

J. Leveque, Intmmite. I. Le theme dans la Bible, в DSp 7, 1971, 1877–1889.

1163

Иоанн Кассиан Collationes 14, 14.

1164

Более внутреннее, чем мое самое интимное (лат.). — Прим… ред.1Я Meister Eckhart, In hoc apparuit cantos Dei, в F. Maas, Van God houden als van niemand. Preken van Eckhart, Kampen — Averbode, 1997, 53.155 M. de Certeau, Cultures et spiritualties, в Concilium 2, 1966, no. 9, 12–14.Ibid., 13.Ibid., 14–15.См., например, В. Willms, Revolution und Protest oder Glanz und Elend des bUrgerlichen Subjekts, Stuttgart, 1969.T. Lemaire, De tederheit. Gedachten over de liefde, Utrecht, 1968, 30–31.Ibid., 34.

1165

Рпеита встречается там 170 раз, из них 120 раз, затрагивая это поле напряжения. Понятие «Святой Дух» (85 раз) по числу использования превосходит понятие «нечистый дух» (35 раз).

1166

145 Cm. Alcimus, Epistola 12 (PL 59, 231-232CD).

1167

Ср. Послание Псевдо-Иеронима De scientia divinae legis 7 (PL 30, 114D-115A).

1168

Cp. Dionysius Exeguus, De creatione kominis 8.

1169

«Ты показал, с какой сильной духовной склонностью (quanta spirituolitate) обретал ты радость в делании добра, забывая то, что причинило тебе столько боли», — пишет Авит, епископ Вьеннский в Дофинэ (490–518), своему брату Аполлинэру, епископу Баланса, в Epistola 12 (PL 59,231-232CD).

1170

SenlentiaeW, d. 49, q. 5, a. 2, sol. 3.

1171

Summa Theohgiae 3a, q. 65, a. 2, ad 1.Животный, плотский, материальный, телесный, природный, гражданский, секулярный, мирской, временный (лат.). — Прим. ред.

1172

Тексты см. в A. Solignac, ibid., 1145–1146.

1173

См. L. Tinsley, The French Expression for Spirituality and Devotion, New York, 1953, 89–91.

1174

Ibid., 116–117.

1175

Cm. ibid., 273–278; A. Solignac, ibid., 1149.

1176

Также см. L. Tinsley, ibid., 268–277.

1177

A. Solignac, ibid., 1157.

1178

ш Об изменениях смысла слова «духовность», происшедших после XI Ватиканского собора, cm.J. Heagie, A New Public Piety. Reflexions on Spirituality, в Church 1, 1985, 52–55.

1179

A. Solignac, Spiritualite. I. Le mot et Vhistoire, в DSp 14, 1990, 1156–1160.

1180

г Ibid., 1156.

1181

5 E. Grant, The Foundation of Modem Science in the Middle Age, Cambridge, 1996.

1182

Cm. D. Turner, The Darkness of God. Negativity in Christian Mysticism, Cambridge, 1995.

1183

A. Solignac, ibid., 1157.

1184

Ibid., 1156.

1185

См., например, Najm ad-Din Daya Razi, The Path of God’s Bondsmen, New York, 1982; Hujwiri, The Kashf al-Mahjuh, London, 1976; Abad al-muluk. Ein Handbuch zur islamitischen Mystik aus dem 4./10. Jahrhundert, Hrsg. B. Radtke, Stuttgart, 1993.