Пётр Пискарёв - Милый старый Петербург. Воспоминания о быте старого Петербурга в начале XX века

• Название: Милый старый Петербург. Воспоминания о быте старого Петербурга в начале XX века
• Автор: Пётр Пискарёв
• Издательство: Гиперион
• Жанр: История
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-89332-136-4

Эти мемуары написаны двумя петербургскими старожилами, родившимися на рубеже XIX–XX вв., и публикуются по рукописи, которая находится в собрании А. М. Конечного, составителя и комментатора этой книги. Воспоминания П. А. Пискарева и Л. Л. Урлаба — это документальный реестр реалий повседневной и праздничной жизни города рубежа веков и его обитателей, они дополняют и корректируют сведения, сообщаемые другими мемуаристами и являются еще одним источником по быту и зрелищной культуре старого Петербурга для самого широкого круга читателей (от любителя книг до специалиста по городской культуре и истории).

Иллюстративный материал предоставлен А. М. Конечным.

В оформлении обложки использованы работы Мстислава Валериановича Добужинского (1875–1957).

---

Чтобы иметь представление о количестве объявлений, достаточно познакомиться с одним из номеров «Нового времени». В номере от 15 января 1905 г. двенадцать страниц, из них семь отведено на объявления. На этих семи страницах напечатано 1788 объявлений — независимо от их размера, назначения и прочего. Тут и маленькие объявления о предложении труда в три строки и огромные объявления торгово-промышленных предприятий.

Объявления о предложении труда печатались во всех газетах. Однако в «Новом времени» их было больше всего. Это объяснялось тем, что покупателями и подписчиками этой реакционной газеты были люди богатые или, во всяком случае, состоятельные: крупные буржуа, видные бюрократы, военные круги и т. д. Вот этих-то людей и обслуживали те, которые помещали свои объявления в газете. Кто же предлагал свой труд? Кто же искал, как тогда принято было выражаться, места?

В упомянутом номере «Нового времени» были напечатаны следующие объявления:

На место одной прислуги — 287

горничной — 210

кухарки — 188

няни — 57

домашней портнихи — 20

одного лакея — 17

одной бонны — 12

одного повара — 6

Затем шли кучера, сторожа, старшие дворники и многие, многие другие.

Следует обратить внимание, что объявлений на место одной прислуги давалось больше всего. Если горничные, кухарки, повара, лакеи могли рассчитывать на богатых людей, то услуги одной прислуги предлагались людям среднего достатка: чиновникам, служащим частных учреждений и т. д. Женщины и приезжие из деревень девушки, нанявшись работать одной прислугой, исполняли обязанности и горничной, убирая помещение, и кухарки, готовя пищу, и прачки, занимаясь стиркой. Ни о каком учете рабочего времени не приходится и говорить — все зависело от совести хозяев, а совести иногда было мало. Но были случаи и обратного характера, когда прислуга, попав в хорошую семью, чувствовала себя членом этой семьи, сживалась с этой семьей и жила в ней не годами, а десятками лет, нянча детей своих хозяев и даже внуков.

Большое значение имели, конечно, рекомендации. При наличии рекомендации скорее можно было рассчитывать получить место. На еще больший успех можно было рассчитывать, если бывшие хозяева сами рекомендовали горничную, кухарку или няню. Обычно такие объявления начинались словами: «Господа рекомендуют…». Прислугу нанимали не только по газетным объявлениям, но и через «Контору по найму домашней прислуги»[273]. Эта была посредническая организация частного характера.

Предложения своих услуг по письменной части исходили от молодых людей. Эти люди, окончив городские училища и даже получив среднее образование, не имели никакой профессии, никаких специальных знаний. Если юноша, получивший образование в коммерческих училищах (типа Императорского Коммерческого училища[274], Петровского Коммерческого училища Купеческого общества[275] и других частных школ и училищ этого направления), имел некоторые знания в области бухгалтерского учета и прочих дисциплин коммерческого характера, то абитуриенты гимназий и реальных училищ никаких специальных знаний, которые могли бы открыть им путь к трудовой жизни, не имели, так как назначением этих училищ была подготовка юношей к поступлению в высшие учебные заведения. И если они туда по каким-либо причинам не попадали, то их уделом становился конторский и канцелярский труд с низкой оплатой труда и без особых надежд на будущее. Многое зависело конечно и от способностей юноши, и от окружавших его на работе людей. Любопытно отметить, что, предлагая свои услуги по объявлениям, эти люди часто сообщали: «Имею хороший почерк», «Имею красивый почерк». Тогда это имело значение. Машинопись тогда еще только начинала получать широкое распространение, поэтому для деловой корреспонденции требовались люди с хорошим почерком. А так как не все имели хороший почерк, то находились люди, которые занимались исправлением почерка, о чем помещали объявления в газетах: «Почерк исправляю с ручательством». Устроиться на конторскую работу (получить место) в торгово-промышленные предприятия, так и к частным лицам (например к адвокату) было нелегко. Об этом говорят такие объявления: «100 рублей тому, кто поможет найти место конторщика». Сто рублей по тому времени — деньги очень большие, и если люди шли на такие жертвы, то это говорит о трудностях найти такую работу. Вознаграждение за содействие получить место касалось не только конторского труда, но и других видов работы.

Преимущественно в газете «Новое время» предлагали свои услуги бонны и гувернантки. Эта категория людей обслуживала детей в богатых семьях. Первые занимались воспитанием детей младшего возраста, и были на положении выше няни и ниже гувернантки. Вторые занимались с детьми школьного возраста, причем не только воспитывали их, прививая им хорошие навыки, манеры, но и обучали их иностранным языкам практически, разговорной речью. В объявлениях обязательно упоминалось, что имеются рекомендации.

Предприимчивые женщины устраивали «детские сады» у себя на дому. Во многих домашних «детских садах» велось практическое преподавание иностранных языков. Этим делом большей частью занимались немки. Обучение иностранным языкам предлагали, главным образом, иностранцы: немцы, французы, англичане. Им было больше доверия. Эти объявления носили часто рекламный характер: «имею богатый опыт… долгое пребывание за границей… многочисленные рекомендации… достигаю успеха в короткий срок… гарантирую…» и все в этом роде. Объявления, в зависимости от языка обучения, печатались иногда в «Новом времени» на немецком, французском и английском языках.

Во всех газетах было много объявлений, которые начинались так: «Даю уроки математики», «Даю уроки по русскому языку», «Подготовка к экзаменам» и т. д. Уроки давали, главным образом, студенты университета, институтов. Бедные провинциальные студенты, получавшие из дома от родителей скудные гроши или вообще не имевшие никаких средств к существованию, только и жили уроками. Никаких других источников дохода для студента тогда не было. Если успеваемость питомцев была хорошей, студенту давали хорошие рекомендации в другие дома, росла клиентура, росли доходы — жить можно было. Конечно, не всем везло одинаково — были и неудачники. Тяжела была жизнь одиноких необеспеченных студентов. А тут еще педагоги, поставив дело на широкую ногу, отбивали хлеб у бедных студентов. Об этом говорят, например, такие объявления: «Все наши ученики, державшие экзамены, выдержали на круглое пять и четыре. Просят зайти узнать фамилии и адреса. Подготовка от шести рублей ко всем экзаменам. От не выдержавших экзамены плата не взимается. Выдерживают все! Проспект бесплатно»; «К экзаменам готовит опытный учитель с университетским дипломом…»; «От пяти рублей в месяц ведется успешная подготовка ко всем экзаменам. Занятия с каждым отдельно…» и т. д.

Адвокаты предлагают свои услуги по бракоразводным делам. Бракоразводные дела тогда велись в духовных консисториях при епархиальном управлении. Дела тянулись годами. Консисторские чиновники запутывали дела умышленно, чтобы, доведя людей до отчаяния, получить взятку. Адвокаты по бракоразводным делам за определенную мзду освобождали несчастных людей от неприятной обязанности иметь дело непосредственно с чиновниками консистории и доводили эти дела до конца. Взяточничество консисторских чиновников было общеизвестно. Известно оно было и епархиальному начальству во главе с архиереем. На этот счет был распространен очень меткий анекдот. Однажды архиерей приехал в консисторию. Поздоровавшись с чиновниками, он подошел к окну, выходившему на улицу. Время было летнее. Окно было открыто. По улице проходил нищий. Увидев архиерея, он низко поклонился и попросил милостыню. Архиерей, замахав руками, назидательно сказал нищему: «Что ты, что ты, братец, тут ничего не дают, тут только берут».

Если адвокаты по бракоразводным делам заботились о разводе, то была другая категория людей, которая заботилась о брачных делах. Это были свахи, которые предлагали свои услуги, свое содействие по устройству брачных дел. Объявления: «Молодая дама принимает поручения по делам комиссионным и брачным. Имею большое знакомство и опытность. Соблюдение тайны»; «Авансов не беру! Устраиваю браки за малое вознаграждение»; «Беру хлопоты по делам брачным и комиссионным»; «Посредница предлагает услуги по устройству законных браков. Имею большое знакомство».

Однако не все доверяли такое важное дело свахам, а занимались им сами. Примером может служить такое объявление: «Ищу подругу жизни. Интеллигент. Высшее образование. Развит, деятелен, умен, жизнерадостен, остроумен. Открытый и сердечный характер. Выразит. лицо, рост, сложение. Обеспечен. Ищу женщину-товарища равную в духовном отношении. Обеспеченную. С красивым лицом. Рост. Сложение». В таком же роде печатались и другие объявления, с той лишь разницей, что каждый или каждая расписывали свои качества на свой манер и предъявляли свои требования другой стороне. В этом примере идет речь о «подруге жизни», о «женщине-товарище». Тут нет даже намека на брак. В других объявлениях цель указана ясно: «Имею серьезные намерения — заключение брака». Одно время в Москве выходила «Брачная газета»[276]. Вот уж там в таких предложениях недостатка не было — большой выбор женихов и невест! Газета эта имела широкое распространение в Петербурге. Название газеты у многих предубежденных людей вызывало сомнение в ее моральных качествах. Однако при более внимательном знакомстве с газетой читатели убеждались в ее скромности и добропорядочных целях. Материал газеты был очень разнообразный и интересный. Кроме объявлений, печатались статьи о браке, выяснялись причины несчастных браков, рассматривалось положение брачного вопроса у нас и за границей, описывались браки в разных странах и народный свадебный быт, помещались описания пышных свадеб, сообщались сведения о женском движении за границей, помещались рассказы, стихи, юмор, статистика брака, многочисленные благодарности по адресу редакции за содействие в заключении счастливых браков и многое другое.