Глеб Носовкий - Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке

• Название: Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке
• Автор: Глеб Носовкий
• Издательство: ООО "Издательство Астрель"
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-271-23944-1

Новая книга российских математиков акад. А.Т. Фоменко и Г. В. Носовского продолжает исследования, начатые авторами в книге «Царь Славян» и продолженные затем в книгах «Начало Ордынской Руси», «Крещение Руси», «Христос и Россия глазами древних греков», «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж реформации глазами древних греков», «Потерянные Евангелия», «Раскол Империи", «Христос родился в Крыму, там же умерла Богородица». В этих книгах авторы, опираясь на Новую Хронологию, истолковали основные источники по «античной" истории Рима и Греции — Геродота, Тита Ливия, Тацита, Светония, Иосифа Флавия, Гомера, Фукидида, Ксенофонта, Полибия, Плутарха, Павсания, Страбона, Диодора Сицилийского, Аппиана Александрийского, Аполлодора, Евтропия, Секста Аврелия Виктора, Элия Спартиана, Юлия Капитолина, Элия Лампридия и других «древних» авторов. Показано, что почти все «античные классики» естественно вписываются в Новую Хронологию и не только не противоречат ей (как думают историки), но, наоборот, — подтверждают. Кроме того, оказалось, что классические источники сообщают много нового и неожиданного о событиях XII - XVII веков.

Все результаты, излагаемые в настоящей книге, получены в 2007 году, являются новыми и публикуются впервые.

Авторы датируют несколько новых, недавно обнаруженных ими старинных зодиаков. Полученные датировки проливают новый свет на известные события прошлого.

Как показывают авторы, мифы о Геракле в значительной степени основаны на подлинных событиях.В целом они состоят из двух слоёв. Первый — сведения об императоре Андронике-Христе, дошедшие до нас из далекого XII века в сказочной обработке. Второй слой — события эпохи османско-атаманского завоевания XIV – XVI веков. Кроме того, в знаменитых двенадцати подвигах Геракла авторы впервые обнаружили описание зодиака и вычислили зашифрованную в нём дату: 17 – 20 ноября 1513 года н.э. Так, вероятно, зашифровали дату составления жизнеописания Геракла. Рассмотрены также мифы о Тесее, которые также являются одним из вариантов «биографии» Андроника-Христа.

Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена всем, кто интересуется применением естественно-научных методов к истории.

---

Дело в том, что в 1680 году в Ферраре правил герцог по имени ФРАНЧЕСКО II Д'ЭСТЕ. Время его правления – с 1662 по 1694 год. Значит, феррарский зодиак создан именно при герцоге Франческо. При этом, в истории феррарской живописи известен художник Стефан Косса, живший якобы в XV веке и имевший прямое отношение к данной фреске, см. выше. Вероятно, он её и создазвал, но только не в XV, а в конце XVII века!

Но тогда возникает естественная мысль. Не составлено ли имя художника «ФРАНЧЕСКО ДЕЛЬ КОССА» из обрывков ДВУХ РАЗЛИЧНЫХ ИМЁН – имени герцога ФРАНЧЕСКО д'Эсте и имени художника Стефана КОССА? Вероятно, в каком-то старом тексте говорилось, что фреска создана художником дель Косса по повелению герцога Франческо. Историки, следуя своей ошибочной датировке фрески XV веком, не обнаружили в истории Феррары XV века герцога по имени Франческо. Поэтому им пришлось приписать имя «Франческо» художнику. Получился мифический художник «Франческо дель Косса». О том, что такого художника в Ферраре не было известно, а автором фресок считался художник СТЕФАН Косса, они дипломатично умолчали. Пошли на очередной обман ради спасения скалигеровской хронологии.

В заключение обратим внимание, что название дворца в Ферраре – «Скифская Палата», – удивительным образом перекликается с возмущёнными возгласами историков о том, что старая феррарская живопись была, дескать «слишком северной» и «недостаточно итальянской», см. выше. Видимо, северное русско-ордынское, то есть «скифское» прошлое, ещё сильно чествовалось в Ферраре даже в конце XVII века. И отразилось на феррарской живописи того времени. А теперь раздражает историков, прочно забывших суть дела.

3. ФРАНЦУЗСКИЙ ЗОДИАК ГЕНРИХА II И ДИАНЫ ПУАТЬЕ БЫЛ СОЗДАН В СЕРЕДИНЕ ШЕСТНАДЦАТОГО ВЕКА

3.1. ОДИН ИЗ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ФРАНЦУЗСКИХ КОВРОВ ЗНАМЕНИТОЙ СЕРИИ ШПАЛЕР «ИСТОРИЯ ДИАНЫ» СОДЕРЖИТ ЗОДИАК С ДАТОЙ

В ряду знаменитых произведений средневекового искусства одно из почётных мест занимает серия французских шпалер (безворсовых ковров) «История Дианы». Ковры эти созданы, как считается, около 1550 года по указанию французского короля Генриха II (1547 – 1559). А посвящены они, по мнению историков, знаменитой любовнице короля Генриха – Диане Пуатье [540:0], рис. 4.25. Сегодня отдельные ковры серии «История Дианы» хранятся в различных музеях мира: «Музее древностей» города Руана (Франция), замке Ане (Франция), Метрополитен-музее Нью-Йорка (США). Воспользуемся книгой [540:0], где представлена цветная фотография одного из них, а именно, ковра, находящегося в «Музее древностей» в Руане, рис. 4.26. На данном ковре изображена, как считается, богиня «Диана, испрашивающая у Юпитера дар целомудрия» [540:0], с. 197. Однако одного внимательного взгляда на изображение достаточно, чтобы понять, что здесь присутствует ярко выраженная астрономическая сцена. Причём, как мы вскоре убедимся, она представляет собой зодиак с гороскопом. То есть – с зашифрованной датой. В дальнейшем мы будем называть данный зодиак «зодиаком Генриха II и Дианы Пуатье» и сокращённо обозначать его буквами DP.

Рис. 4.25. Предположительный портрет Дианы Пуатье. Фрагмент. Xyдожник Ф. Клуэ, Франция, около 1570 года. Сегодня портрет хранится в Национальной галерее искусства, город Вашингтон, США. Вероятно, это один из западно-европейских портретов Елены Волошанки, то есть Есфири = Марии Стюарт. Взято из [143:0], с 369.

Рис. 4.26. Старинный французский ковёр-шпалера, изображающий, как считают, «Диану, испрашивающую дар целомудрия у Юпитера» [540:0], с. 197. Считается, что ковёр создан около 1550 года по указанию французского короля Генриха II и посвящён его любовнице Диане Пуатье (странно, что любовнице короля потребовался дар целомудрия). При этом, точная дата, к которой приурочен данный ковёр, не называется, и даже о самом существовании этой даты ничего не говорится. Однако историки не заметили, что на ковре изображён зодиак с ТОЧНОЙ ДАТОЙ: 28 февраля 1546 года. Взято из [540:0], с. 197.

Историки, по-видимому, так и не смогли (или не захотели) расшифровать зодиак DP и вычислить записанную на нём дату. Несмотря на всю чёткость и недвусмысленность представленного на ковре астрономического изображения. По крайней мере, авторы книги [540:0] ничего не говорят о гороскопе, изображённом на ковре. А по поводу датировки ковра они ограничиваются лишь общими словами о том, что, дескать, он создан «около 1550» года [540:0], с. 197. Точная дата, зашифрованная на ковре с помощью гороскопа, в [540:0] не названа. Очень интересно будет её узнать. Ниже мы вычислим эту дату и выскажем некоторые соображения по её поводу. Забегая вперёд, скажем, что дата оказалась весьма любопытной и наводящей на ряд размышлений, согласующихся с Новой Хронологией.

3.2. ОПИСАНИЕ И РАСШИФРОВКА ЗОДИАКА DP

Начнём с того, что зодиак, изображённый на ковре, наделён крайне прозрачным астрономическим смыслом и очень прост для расшифровки. Изображение на ковре следующее, рис, 4.26.

На переднем плане показаны ШЕСТЬ человеческих фигур, из которых ровно ДВЕ женские. Причём, одна из двух женщин имеет полумесяц над головой, то есть откровенно изображает Луну. Посередине сидит Юпитер в царском головном уборе. Под ним – орёл, держащий в когтях пучок громов и молний. Орёл, громы и молнии – всё это символы Юпитера-Громовержца, согласно мифологии. То, что в данном случае изображён именно Юпитер, настолько недвусмысленно, что признаётся всеми комментаторами [540:0], с. 197. Более того, имя «Юпитер» (IVPITER) несколько раз прямо написано на ковре, рис. 4.26. Итак, на ковре сразу же обращают на себя внимание изображения Луны и Юпитера. Фигуры остальных планет, кроме Солнца, также узнаются без труда, см. ниже.

Напомним, что в старинной астрономии насчитывалось ровно семь планет. Из них ШЕСТЬ планет – все, кроме Солнца, – могут быть видны невооружённым глазом на ночном небе, а именно, Луна, Меркурий, Сатурн, Юпитер, Марс, Венера. Две из них – Луна и Венера, – считались «женскими» и часто изображались в виде женских фигур. При этом Луна иногда снабжалась полумесяцем, позволяющим её сразу же распознать. Ещё четыре планеты – Меркурий, Сатурн, Юпитер и Марс, – считались «мужскими». В тех случаях, когда они изображались на зодиаках в виде человеческих фигур, последние были непременно мужскими [НХЕ], [ДЗ]. Солнце также считалось «мужской» планетой, но, в отличие от остальных планет древности, гораздо реже изображалось в виде человека. Более распространёнными символами для Солнца на старинных зодиаках были круги, птицы или фантастические животные [HXE], [ДЗ]. На некоторых зодиаках Солнце не изображено вовсе или, как например, на египетском зодиаке RS из гробницы Рамзеса VI, показано лишь расцветкой, символизирующей солнечный свет [HXE].

Как мы убедимся ниже, шесть человеческих фигур, показанные на переднем плане зодиака DP, действительно изображают шесть планет древности. Таким образом, на зодиаке представлены все планеты, кроме, быть может, одного Солнца. Что касается Солнца, то оно может быть изображено здесь в виде птицы – фазана, которого обнимает женщина в царском головном уборе (Венера). Либо же Солнце не изображено вовсе, что тоже вполне допустимо для старинных зодиаков [НХЕ], [ДЗ]. В последнем случае получается, что на зодиаке изображено ночное небо, без Солнца. То есть, показаны только те планеты, которые были видны на небе ночью.

Но для того, чтобы получился гороскоп, одних планет мало. Должно быть указано, в каких зодиакальных созвездиях находятся те или иные планеты. Есть ли на ковре изображения зодиакальных созвездий? Да, есть. И совершенно чёткие.

В левой части ковра на заднем плане изображён обнажённый мужчина, лежащий на берегу реки. Он облокотился на опрокинутую чашу, из которой льётся нескончаемый поток воды, рис. 4.27. Перед нами – откровенное изображение ВОДОЛЕЯ. Оно полностью соответствует средневековой астрономической традиции изображения этого созвездия.

Рис. 4.27. Зодиак DP. Изображение зодиакального созвездия Водолея. Обнажённый мужчина лежит на берегу реки, облокотившись на сосуд, из которого льётся нескончаемый поток воды. Взято из [540:0], с. 197.

Напротив Водолея в правой части ковра, на том же заднем плане, что и Водолей, изображена сцена, показывающая, как охотник или воин убивает злобное чудовище, стреляя в него из лука, рис. 4.28. За стрелком столпился возбуждённый, испуганный чудовищем народ. Главная фигура всей этой сцены – стрелок из лука. Который здесь, очевидно, изображает зодиакальное созвездие СТРЕЛЬЦА.

Рис. 428. Зодиак DP. Изображение зодиакального созвездия Стрельца. Стрелок из лука целится в чудовище. Вокруг столпились люди. Они возбуждённо машут руками, показывая на чудовище и на храброго СТРЕЛЬЦА. Взято из [540:0], с. 197.