Коллектив Авторов - Contra Dei #2

• Название: Contra Dei #2
• Автор: Коллектив Авторов
• Жанр: Религия

---

Инструмент же лишь со временем сам модифицируется в зависимости от требований. Впрочем, это скорее следствие информационного недостатка, который кое-как приходилось самостоятельно навёрстывать. В любом случае, имеющий Дух и Разум достигнет цели, какие бы препятствия его не преследовали, другое дело — как быстро.

6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?

Вообще, таковых препятствий почти не было. Всё я осуществлял самостоятельно, сторонясь всяких чатов, форумов и пр. Некоторые сложные вопросы удавалось разрешить либо благодаря материалам сайта Black Fire Pandemonium, либо посредством общения с его автором, то есть с Варраксом. Плюс большое количество информации, тем не менее, не связанной с сатанизмом, по крайней мере, напрямую. Благодаря этому, шум удалось подавить, оставался следующий этап — Делание.

7. Было ли какое-то Внешнее влияние, оказавшееся значимым для Вашего выбора и/или подтолкнувшее Вас к нему?

Возможно, да, причём задолго до начала поисков. Сейчас сложно сказать. Но это очень личное, я бы хотел воздержаться от объяснений.

8. Как Вы думаете, было ли неизбежным Ваше становление на сторону Тьмы или жизнь могла сложиться иначе?

Возможно, если бы у меня не было мозгов — всё было бы иначе, но именно мозг как, если угодно, детектор следов Сатаны, которые развеяны по миру и которые нужно суметь разглядеть, помогал находить нужное русло. Плюс анализ получаемой информации, для того, чтобы суметь это собрать воедино.

Правда, всё описанное справедливо для меня, поскольку логика у меня на первом месте. Однако, есть и другие способы восприятия Сатаны. Не все анализируют, их Путь совпадает с моим, но отличен методом постижения, если хотите. Более того, мне интересны альтернативные методы. Они порой не менее загадочны, чем сам Путь.

Но я предпочитаю не рассуждать на тему «что было бы…, если бы…», если это не результаты моего личного труда, который прошёл не так, как планировалось, или процесс, который затрагивает мои интересы.

9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?

Знакомо.

Скорее да, чем нет. Но одиночество — следствие той сущности, которой я обладаю, и в связи с которой выбрал этот Путь, а не причина этого выбора.

10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?

Человеком по биологическим параметрам — да, по психологическим параметрам — нет. Обоснование первого я опускаю, ибо есть множество факторов, которые ограничены биологией, химией и физикой.

По поводу второго отмечу, что это вызвано прежде всего Деланием. Например, тем, что эмоции я умею контролировать, а логика, которую я использую очень часто, бьёт по больному месту именно людей. Они могут признать логичность, но не могут отрицать «человечность», которая приводит к нелогичности. Получается что-то вроде «затруднённости» в ответе. Если стоит какая-либо задача, люди, как правило, склонны её переваливать на эмоциональное поле. Неоднократно убеждался, что часто, с одной стороны, хотят оставить в живых безалаберного правителя (наподобие Николая II) и при этом чуть ли не самолично готовы убить вполне успешного, например, Гитлера.

У меня нет ничего общего с т. н. человеческими ценностями. Даже те, которые оставались, пришлось устранить.

Меня раздражает гуманизм и всё, что с ним связано, а связано с ним много. Прежде всего — это один из видов паразитов мировоззрения, а паразиты никогда к рациональному результату не приводят, они лишь ухудшают условия существования и ведут к гибели. Недаром Ницше писал: «Всё, что нас не убивает, делает сильней». Но существует ещё то, что может убивать медленно, не прибавляя при этом и доли силы.

Меня раздражает тупость и ограниченность, которые не без помощи гуманизма процветают. Раздражают те, кто не ценит при жизни гения (кем бы он ни был), но восхваляет его после смерти, или наоборот — забывает его достижения, которыми так или иначе пользуется.

11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?

Разумеется, когда я себя не считал сатанистом, а просто собирал информацию и сопоставлял со своим опытом и поведением, когда делал какие-то промежуточные выводы для себя и находил позже их в каких-то работах, я мог менять отношение к некоторым деталям. К самому Пути — вряд ли. Более того, деление на «виды» я считаю некорректным. Есть разные методы познания и восприятия Сатаны, и для кого-то может не быть ощущения его присутствия (я говорю не о вторичной функции, то есть его присутствие можно ощутить и после аналитической работы, я имею в виду первичную реакцию). Но не может быть и речи о каком-либо «виде» сатанизма, если Князя просто игнорируют, или относятся как к простой выдумке, или хуже того, как к пугалу, которым удобно попользоваться, а затем убирать в долгий ящик.

12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.

Так или иначе я это выразил ранее, но следует повториться. Сатанизм — это следование Путём, который когда-то выбрал Люцифер, но узнать это можно, лишь оглянувшись назад и увидев Его следы рядом со своими, впереди же их не видно — они искусно сокрыты. Более того, при Делании выясняется, что, когда вступаешь в неизведанное, так или иначе, обнаруживается Его присутствие. Сатанизм — это как стремление к познанию и само познание, так и восприятие Чёрного Искусства, лобызаемого языками Чёрного пламени, путешествие по галерее Ада чистых хаотических форм и создание своих собственных шедевров, вдохновлённых Сатаной.

Впрочем, более детально я выразил это в переводе композиции группы Emperor — «Inno A Satana».

13. Если хотите, назовите своё имя. Если это не паспортное имя, поясните его значение и что оно несёт для Вас лично.

Skydger.

В этом имени зашифрована моя сущность и я, в отличие от богов людей, не опасаюсь того, что знающий его может мне навредить.

Для меня оно несёт смысловую нагрузку бедствия и смерти. Это Холодный Вихрь, вырвавшийся из владений Хаоса, и раздирающий своей мощью небо, подобно истребителю, переходящему звуковой барьер…

№ 17

1. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.

Свою принадлежность к Тьме я ощутила в раннем детстве. Меня всегда интересовали всякие «тёмные сказки» с колдунами, ведьмами, мертвецами. Я всегда ощущала своё отличие от других — другие дети этого боялись. Мне это, наоборот, нравилось. Естественно, более определённые очертания это приобрело в подростковом возрасте. Осозналось это, когда мне было лет семнадцать. Когда я просто поняла, что ничего иного для меня не существует.

2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?

Да, конечно, в какой-то степени можно сказать, что он стоял… Но как бы не со стороны меня, а со стороны общества. Потому что существует много религий, я, как человек религиозного склада ума, естественно, всем этим интересовалась. Начиная с христианства — ну что может предложить общество ещё? Ну и всё остальное — буддизм и так далее, всё это изучалось, теоретически и практически, затем отметалось, и, в конце концов, я пришла именно к стороне Тьмы. Если это и был выбор, то был достаточно жёсткий выбор.

3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?

Полностью свою принадлежность к Тьме я осознала уже в зрелом возрасте. Это было очень определённо, в течение буквально чуть ли не одного месяца — были очень сильные знаки, резко ко мне приходящие. Кончилось это тем, что я поняла, что ничего другого для меня не существует.

Самоназвание «сатанист»… Я встретилась с тем, что таким понятием называют тех, у кого точка зрения такая же, как у меня, и начала себя причислять к сатанистам.

4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияло ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?

Мизантропия… Я тоже не люблю людей, часто их презираю, иногда они достойны жуткой ненависти, но, в принципе, стараюсь держаться снисходительно и отрешённо, потому что они живут как могут. Им не дано большего. На мой взгляд, к ним надо относиться снисходительно и держаться от них подальше. Часто это невозможно, так как я нахожусь в физическом теле, да и по поводу работы приходится часто сталкиваться.

5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?

Наиболее существенное препятствие — это взаимодействие как с потомками Адама, так, к сожалению, иногда и с братьями и сёстрами по духу. Есть такое ощущение, что многие, даже при близком общении, тянут назад. Если этого нет — то это можно считать просто счастьем.