БОРИС ДЕРЕВЕНСКИЙ - КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ"
Описание и краткое содержание "КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ" читать бесплатно онлайн.
Антология включает раннехристианские сочинения, так или иначе относящиеся к образу Антихриста, «человеку беззакония», который, согласно апостолу Павлу, должен воцариться перед концом света. Наряду с проведением параллелей с иудаизмом и другими древними религиями в книге прослежена история восприятия этого образа в традициях Восточной и Западной Церквей. Некоторые произведения публикуются на русском языке впервые.
[897] Этих слов в дошедшем до нас сборнике Сивиллиных книг нет.
[898] Ср. Отк 19:21.
[899] Древнейшей из Сивилл (их насчитывали более десятка) считалась Герофила Эритрейская (Эритры – город в Малой Азии), которая, следуя Вергилию, предсказала падение Трои (Энеида, VI 9 ел.).
[900] Перевод М. и В. Внуковских.
[901] Отк 20:5. Далее, в гл. 21~24, Лактанций излагает свои хилиастические представления. О христианском хилиазме.
[902] То есть системой ценностей античного общества, для которой христианство было возмутительным новшеством, «зловредным суеверием» (Tayum. Анналы, XV 44).
[903] Моисей и Илия в евангельской сцене Преображения (Мф 17:1~9; Мк 9:9-10; Лк 9:28-36).
[904] Перевод В. М. Тюленева.
[905] РСП: «Воды растили сто, бездна поднимала его».
[906] Ис 17:1213; 58:10. Ср. Ипполит Римский. О Христе и Антихристе, 57.
[907] Сокращенная цитата.
[908] Намек на Нерона, правившего во времена апостола Павла.
[909] РСП: «ждем света, и вот тьма, – озарения, и ходим во мраке».
[910] Викторин перечисляет императоров в обратном порядке.
[911] Точнее: Иезекииль.
[912] Ср. Ириней Лионский. Против ересей, V 30.3; Ипполит Римский. О Христе и Антихристе, 50.
[913] Точнее: DCLXVI.
[914] Подразумевается легенда о падших ангелах во главе с Сатаной-Люцифером. Это замечание Викторина наводит на мысль, что он отождествлял Антихриста с Сатаной.
[915] Возможно, тут подразумевается готский полководец Гунтарик, который вместе с Аргайтом в первой половине III в. перешел Дунай и опустошил римскую провинцию Мезию (Иорлан. История готов).
[916] Далее парафраза истолкование Дан 11:45.
[917] Мефодий (III в.), епископ Олимпии Ликийской (Малая Азия), Евсевии (Памфил) (ок. 263~340), епископ Кесарии Палестинской, и Аполлинарий (ок. 310~391), епископ Лаодикеи Сирийской, – греко-язычные христианские писатели и историки.
[918] Главы 5 ~7 Книги пророка Даниила.
[919] Так и в Септуагинте; в подлиннике: «по числу сынов Израилевых».
[920] Мф 13:47-52.
[921] Имеется в виду Иов 41:26 (по Септуагинте), где дракон, т. е. Левиафан, называется «царем над всеми водами».
[922] Пс 73/74:13.
[923] Вероятно, имеется в виду роман Ксенофонта (430~355 до н. э.) «Киропедия», где рассказывается о рождении и воспитании Кира II Великого.
[924] Персидские цари отпустили иудеев из вавилонского плена, разрешили восстановить разрушенный Навуходоносором Иерусалим и даже вернули им из Вавилона храмовое имущество. В Танахе Кир Великий удостоен титула «помазанника Божьего» (Ис 45:1).
[925] Зах 1:8: 6:3. 6
[926] Имеется в виду узурпатор Лже-Бардия или, по-гречески, Лже-Смердис, т. е. маг Гаумата, убитый в 522 г. до н. э. вместе с братом (Геродот. История, III 61~79).
[927] Очевидно, Дарий, старший сын и наследник Ксеркса I, убитый вместе с отцом.
[928] Ср. Ипполит Римский. Толкование на пророка Даниила, IV 3.
[929] Есф 3:1; 10:1.
[930] Соправители Птолемей VI Филометор и Птолемей VIII Эвергет II (Фискон) были как раз современниками Антиоха Эпифана, которому временно уступали престол.
[931] Мф 17:2; Мк 9:3; Лк 9:29.
[932] Буквально: «на квадриге» – колеснице, запряженной четверкой лошадей.
[933] По другим рукописям: «каждый из городов (civitatibus)».
[934] См. примеч. 2 на с. 315.
[935] В РСП: «все произошло из праха и все возвратится в прах».
[936] О хилиазме см. примеч. 4 на с. 148.
[937] 1 Мак 2:1 сл.
[938] Маттафия умер своей смертью в начале восстания (1 Мак 2:70), после чего руководство движением принял один из его сыновей – Иуда Маккавей.
[939] Императоры Марк Аврелий Антонин (Гелиогабал) (218~222) и его двоюродный брат Александр Север (222~235) были весьма расположены к восточным культам, в том числе и к христианству. Сохранилось также сообщение, что Гелиогабал собирался учредить в столице империи «религиозные обряды иудеев и самаритян, а равно и христианские богослужения» (Элий Лампридий. Антонин Гелиогабал, III 5).
[940] Император Флавий Клавдий Юлиан (361~363) попытался реставрировать в империи традиционную («эллинскую», «языческую») религию и ограничить влияние христианства, за что получил у христианских историков прозвище «Отступник».
[941] Император Цезарь Юлий Констанций (II) (337-361).
[942] Имеется в виду изгнание и рассеяние евреев после поражения в двух войнах против римлян (66~74, 132~135 гг.)
[943] Точнее, статую Зевса Олимпийского (2 Мак 6:2?), которая, правда, могла иметь черты Антиоха IV.
[944] Точнее, храм богини Нанайи в Сузах (Элимаисе – 1 Мак 6:1.; Персеполисе – 2 Мак 9:2). См.: Полибий. Всеобщая история, XXX 11; Иосиф Флавии. Древности, XII 9.1.
[945] В Танахе слово маоз (мавоз) обычно употребляется в значении «скала», «твердыня», «защита», «крепость» (Суд 6:26; Пс 26/27:1; 30/31:3,5; 36/37:39; 42/43:2 и др.). В данном случае это слово стоит во множественном числе; поэтому перевод Акилы кажется наиболее удачным.
[946] Поход Антиоха IV в Египет в 165/164 гг. до н. э.
[947] Средиземное море.
[948] То есть фессалоникийцы.
[949] Исх 7:10-12.
[950] Мф 24:24.
[951] Рим 5:5.
[952] В Ин 8:44 лжецом и отцом лжи называется дьявол.
[953] Имеются в виду римские императоры Нерон (54 68), Домициан (81-96), Траян (98-117), Антонин Пий (139-161), Септимий Север (193-211), Максимны Фракиец (235-238), Деций (248-251), Валериан (253~259), Аврелиан (270-275), Диоклетиан и Максимилиан (284-305).
[954] Исх 7-14.
[955] Так, в 3 Езд 7:29-35 от казни Христа до окончательного суда исчисляется 400 лет. Некоторые еврейские апокалиптики делили мировую историю на 12 эпох по 400 лет каждая; считалось, что девять с половиной таких эпох прошли до разрушения Храма вавилонянами (586 до н. э.), и, таким образом, до конца света должно пройти ещё 3,5 эпохи, или 1400 лет (3 Бар 27, 53; АпокАвр, 29).
[956] В оригинале: «отступление», в Вульгате: «разделение».
[957] Иов 1:16.
[958] В Вульгате: «внутри существа» (territus sum).
[959] Дан 12:11,12.
[960] Отк 13:5.
[961] Несмотря на плачевное состояние империи во времена Августина, все же не предвиделось, что в ней могут возникнуть разом десять императоров или же она может разделиться на десять частей царств. Отсюда стремление Августина показать условность числа «десять» в пророчестве Даниила о царях.
[962] Ин 5:28~29: «наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения».
[963] В Вульгате; «нее племена земные».
[964] В Вульгате: «и ты иди к предопределенному концу и утройся…»
[965] Мартина Турского (316-397).
[966] Отк 17:12.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ"
Книги похожие на "КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "БОРИС ДЕРЕВЕНСКИЙ - КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ"
Отзывы читателей о книге "КНИГА ОБ АНТИХРИСТЕ", комментарии и мнения людей о произведении.