Сергей Аверинцев - Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы

• Название: Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
• Автор: Сергей Аверинцев
• Издательство: ДУХ Ι ΛΙΤΕΡΑ, 2004. — 500 с. ISBN 966–7888–84–3 (Собрание сочинений) ISBN 966–7888–85–1 (Переводы: Евангелия. Книга Иова. Псалмы Давидовы) УДК 930.85+27–246 (081) Μ 734
• Жанр: Религия

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины

В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами многолетних трудов одного из самых замечательных современных исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и библеиста.

Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.

На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.

---

19. И взяв в руки хлеб и произнеся над ним благодарение, Он разломил его и раздал им, говоря:

«Это есть Тело Мое, за вас предаваемое; делайте так в воспоминание обо Мне».

20. И так же сделал с чашей после трапезы, говоря:

«Эта чаша есть Новый Завет в Крови Моей, за вас изливаемой. 21. Между тем, смотрите, рука того, кто предает Меня, на одном столе с Моей; 22. да, Сын Человеческий идет, как предназначе{стр. 172}но Ему, но горе тому человеку, через которого предательство совершается!»

23. И они начали задавать друг другу вопрос: кто же из них на такое способен? 24. И еще вышел у них спор, кто из них вправе почитаться более великим. 25. Но Он сказал им:

«Цари ведут себя среди народов, как господа, и те, у кого власть, именуются благодетелями. 26. А вы — не так: но кто из вас более велик, будь как меньший, и кто между вами главный, будь как слуга. 27. Ибо кто важнее: тот, кто возлежит, или тот, кто прислуживает? Разве не тот, кто возлежит? Но Я между вами, как тот, кто служит. 28. А вы остались со Мною в испытаниях Моих; 29. и Я дарую вам Царство, как даровал Мне Отец, 30. чтобы вы ели и пили за трапезою Моею в Царстве Моем, и воссели на престолах, и судили двенадцать колен Израилевых».

31. И сказал Господь:

«Симон, Симон! Вот, сатана получил дозволение испытать вас, как просеиваемую пшеницу; 32. но Я молился о тебе, чтобы вера твоя не иссякла. А после, когда ты снова обратишься, укрепи твоих братьев».

33. А Петр сказал Ему:

«Господи, с Тобой я готов идти и в тюрьму, и на смерть!» 31. Но Он сказал:

«Петр, Я говорю тебе: петух не успеет пропеть в эту ночь, как ты троекратно отречешься, будто не знаешь Меня».

35. И сказал Он им:

«Когда Я послал вас без мешка, без сумы и без обуви, терпели ли вы в чем-нибудь недостаток?»

Они сказали:

«Ни в чем!»

36. И Он сказал им:

«Но теперь пусть тот, у кого есть мешок, возьмет его и суму, а у кого нет, пусть продаст свою одежду и купит меч. 37. Говорю вам: должно исполниться на Мне слово Писания — "И к преступникам причтен". Ибо все, предреченное обо Мне, подходит к своему исполнению».

38. А они сказали:

«Господи, вот два меча!»

{стр. 173}

И Он сказал им:

«Довольно».

39. И выйдя из дому, Он пошел, по Своему обыкновению, на Масличную гору; и ученики следовали за Ним. 40. Придя на место, Он сказал им:

«Молитесь, чтобы не впасть вам в искушение!»

41. А сам отошел от них на расстояние брошенного камня, стал на колени и молился, 42. говоря:

«Отче, если Ты хочешь, пронеси эту чашу мимо Меня! Но не Моя, а Твоя воля да исполнится».

43. И ангел с неба явился Ему, чтобы подкреплять Его. И Он, впадая в томление, молился все усерднее; и сделался пот Его, как тяжкие капли крови, падающие на землю. 45. Поднявшись после молитвы и подойдя к ученикам, Он застал их спящими от уныния. 46. И сказал Он им:

«Что вы спите? Вставайте и молитесь, чтобы не впасть вам в искушение».

47. Он еще говорил, как показалась толпа, и впереди шел тот, кого звали Иуда, один из Двенадцати; и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. 48. А Иисус сказал ему:

«Иуда, так ты поцелуем предаешь Сына Человеческого?»

49. Те, кто стояли вокруг Него, увидев, что будет, сказали:

«Господи, не пустить ли в ход меч?»

50. И один из них ударил слугу первосвященника и отсек ему правое ухо. 51. Но Иисус сказал на это:

«Оставьте, довольно!»

И Он исцелил слугу, дотронувшись до его уха.

52. И сказал Иисус тем, кто вышел против Него, первосвященникам, начальникам храмовой стражи и старейшинам:

«Словно на разбойника, вышли вы с мечами и дрекольем! 53. Каждый день бывал Я с вами в Храме, и вы не подняли на Меня рук; но теперь — ваше время, и власть тьмы».

54. Схватив Иисуса, они повели Его и привели в дом первосвященника; Петр же следовал поодаль. 55. А когда посреди двора разож{стр. 174}гли костер и сели вокруг, и Петр сидел с ними. 56. И одна служанка увидела его, как он сидит у огня, и, присмотревшись к нему, сказала:

«И этот тоже был с Ним!»

57. Но он отрекся и сказал:

«Женщина, я не знаю Его!»

58. Немного позже другой, увидев Петра, сказал:

«Ты тоже из них!»

Но Петр сказал:

«Да нет, любезный».

59. Около часа спустя еще один начал говорить с настойчивостью:

«Точно, и этот был с Ним; он же галилеянин!»

60. Но Петр сказал:

«Я не знаю, любезный, что ты такое говоришь».

И тотчас, когда он еще не кончил говорить, пропел петух. 61. И Господь, обернувшись, взглянул на Петра. И вспомнил Петр слово Господне, как Он сказал ему: «Этою же ночью, прежде, чем пропоет петух, ты троекратно отречешься от Меня». 62. И выйдя со двора, он горько заплакал.

63. А те, кто были приставлены стеречь Иисуса, глумились над Ним и били Его, 64. и, завесив Ему лицо, спрашивали: «Скажи пророчество, кто Тебя ударил?» 65. И много других кощунств говорили они против Него.

66. И когда наступил день, собрался совет народных старейшин, и первосвященники, и книжники; и поставили Его перед своим синедрионом, 67. и сказали:

«Если Ты — Мессия, скажи нам!»

Но Он сказал им:

68. «Если Я вам скажу, вы не поверите, а если задам вопрос, не ответите. 69. Но отныне Сын Человеческий будет восседать по правую руку Силы Божией».

70. Тут все сказали:

«Так Ты — Сын Божий?»

А Он сказал им:

«Как вы говорите — Я есмь».

{стр. 175}

71. Тут они сказали:

«Какое еще нужно свидетельство? Ведь мы сами все слышали из Его же уст!»

23 И все их собрание поднялось с мест, и повели Его к Пилату, 2. и начали обвинять Его, говоря:

«Мы дознались, что Он подстрекает наш народ к мятежу, не велит платить налоги цезарю и утверждает, будто Он — Царь Мессия».

3. А Пилат задал Ему вопрос:

«Ты ли — Царь Иудейский?»

Иисус же молвил ему в ответ:

«Это ты говоришь!»

4. И сказал Пилат первосвященникам и народу:

«Не нахожу я в этом Человеке никакой вины».

5. Но они настаивали на своем, говоря, что Он-де мутит народ, проповедуя по всей Иудее: начал в Галилее и дошел до этих мест. 6. А когда Пилат услышал это, он спросил, точно ли этот Человек — галилеянин. 7. И узнав, что Он из тех мест, на которые распространяются полномочия Ирода, отослал Его к Ироду, который как раз был в эти дни в Иерусалиме. 8. А Ирод, увидев Иисуса, весьма обрадовался, потому что уже довольно давно хотел поглядеть на Него, будучи о Нем наслышан, и надеялся, что Он совершит какое-нибудь знамение. 9. И задавал он Ему множество вопросов; но Иисус ничего ему не ответил. 10. А первосвященники и книжники, стоявшие рядом, яростно Его обвиняли. 11. Тут Ирод, вместе со своими воинами учинив над Ним поругание и глумление и нарядив в роскошную одежду, отослал Его обратно к Пилату. 12. И с этого самого дня Ирод и Пилат стали друзьями; а прежде они были друг с другом во вражде.

13. А Пилат, созвав первосвященников, старейшин и народ, 14. сказал им:

«Вы привели ко мне этого Человека, как народного возмутителя; и вот я, при вас произведя дознание, не нашел, чтобы Он был виновен в каком-либо из преступлений, в которых вы Его обвиняете. 15. Ирод тоже ничего не нашел, раз отослал Его к нам. Итак, ничего {стр. 176} заслуживающего смертной казни за Ним нет. 16. Поэтому я после наказания отпущу Его».

17. А ему нужно было отпустить им кого-нибудь по случаю Праздника. 18. Но они всей толпой закричали:

«Ему — смерть, а отпусти нам Варавву!»

19. Это был некто, за учиненный в городе мятеж и смертоубийство брошенный в тюрьму. 20. И снова Пилат обратился к ним, высказывая желание отпустить Иисуса. Но они кричали:

«Распни, распни Его!»

22. А он в третий раз сказал им:

«Что же Он сделал худого? Никакого преступления, заслуживающего смерти, я в Нем не нашел. Поэтому после наказания я Его отпущу».

23. Но они с громкими воплями требовали, чтобы Он был распят, и вопли их делались все неистовее. 24. И Пилат решил сделать по их желанию: он отпустил брошенного в тюрьму за мятеж и убийство, за которого они просили, а Иисуса предал воле их.

26. И когда повели Его на казнь, задержали некоего Симона из Кирены, как раз шедшего с поля, и принудили его нести крест за Иисусом. 27. И следовало за Ним великое множество народа, также и женщины, которые били себя в грудь и оплакивали Его. 28. А Иисус, обернувшись к ним, сказал:

«Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне! Плачьте лучше о себе и о детях ваших, 29. потому что настают дни, когда скажут: "Блаженны бесплодные: утробы, никогда не рожавшие, и сосцы, никого не вскормившие!" 30. Тогда станут говорить горам: "Упадите на нас!" — и холмам: "Скройте нас!" 31. Ибо если с деревом зеленым так поступают, что же будет с сухим?»

32. Вместе с Ним вели на казнь и двух преступников. 33. И когда пришли на место, называемое Череп, там распяли Иисуса и этих преступников — одного по правую руку от Него, другого по левую.