Сергей Аверинцев - Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы

• Название: Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
• Автор: Сергей Аверинцев
• Издательство: ДУХ Ι ΛΙΤΕΡΑ, 2004. — 500 с. ISBN 966–7888–84–3 (Собрание сочинений) ISBN 966–7888–85–1 (Переводы: Евангелия. Книга Иова. Псалмы Давидовы) УДК 930.85+27–246 (081) Μ 734
• Жанр: Религия

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины

В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами многолетних трудов одного из самых замечательных современных исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и библеиста.

Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.

На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.

---

18. Всякий, кто падет на этот камень, разобьется, а на кого он падет, того обратит в прах».

19. И хотели книжники и первосвященники схватить Его незамедлительно, однако побоялись народа; ведь они поняли, что про них рассказал Он эту притчу. 20. Итак, они выжидали, а после подослали своих соглядатаев, прикинувшихся ревнителями благочестия, с поручением так изловить Его на слове, чтобы затем возможно было предать Его во власть и на суд римского наместника. 21. И те задали Ему такой вопрос:

«Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь, и нет в Тебе лицеприятия, но Ты учишь пути Божьему по правде. 22. Позволительно ли нам вносить подать цезарю, или нет?»

23. А Он, понимая их лукавство, сказал им:

«Покажите Мне динарий; чье на нем изображение, и чье имя?»

А они ответили:

«Цезаря!»

25. И сказал Он им:

«Стало быть, отдавайте цезарево — цезарю, а Божие — Богу».

26. И они не смогли поймать Его на слове перед народом, и подивившись Его ответу, замолчали.

27. И подошли некоторые из числа саддукеев, из тех, что отрицают Воскресение, и задали Ему такой вопрос:

28. «Учитель, Моисей написал для нас, что если у кого умрет брат, имея жену, а детей не оставит, пусть брат его женится на вдове его и "восставит семя брату своему". 29. И вот было семеро братьев, и пер{стр. 168}вый женился и умер бездетным, 30. затем и второй, 31. и третий женились на вдове, и так все семеро, и умирали, не оставивши детей. 32. Наконец, умерла и вдова. 33. Женой которого же из них будет она в Воскресении? Ведь все семеро побывали ее мужьями».

34. И сказал им Иисус:

«Дети века сего женятся и выходят замуж; 35. но те, которые будут найдены достойными будущего века и воскресения из мертвых, не будут ни жениться, ни выходить замуж, потому что 36. и умереть они уже не могут, но равны ангелам; они — чада Божьи, ибо дети Воскресения. 37. А о том, что мертвые воскреснут, и Моисей свидетельствует в повествовании о Купине, когда он называет Господа Бога — Богом Авраама, и Богом Исаака, и Богом Иакова. 38. Он есть Бог не мертвых, но живых, потому что у Него все живы».

39. На это некоторые из книжников сказали:

«Хорошо Ты сказал, Учитель!»

40. Ибо они уже больше не отваживались еще о чем-либо Его спрашивать.

41. А Он сказал им:

«Как это говорят, будто Христос есть сын Давида? 42. Ведь сам Давид говорит в Книге Псалмов:

"Сказал Господь Господу моему:
воссядь по правую руку от Меня,
43. пока не повергну Я врагов Твоих
подножием ног Твоих".

44. Итак, Давид именует Его Господом; как же Он может быть ему сыном?»

45. И когда слушал Его весь народ, Он сказал ученикам:

46. «Остерегайтесь книжников, которые любят носить длинные

одежды, и получать приветствия на площадях, и сидеть на почетных

местах в синагогах, и возлежать на почетных местах на пиршествах. 47. Им, которые пожирают вдовьи состояния и напоказ долго молятся, приговор будет тем более строг».

{стр. 169}

21 И подняв взгляд, увидел Он, как богачи кладут свои пожертвования в сокровищницу. 2. И Он увидел, как одна бедная вдова жертвует две лепты, 3. и сказал:

«Истинно говорю Я вам, вот эта бедная вдова пожертвовала больше всех; 4. потому что все они жертвовали от своего избытка, а она от скудости своей пожертвовала все, что имела и на что жила».

5. И когда некие присутствовавшие заговорили о Храме, какие красивые камни и какие приношения его украшают, сказал Он:

6. «Настанут дни, когда изо всего, чем вы любуетесь, не останется камня на камне, который не будет низвержен!»

7. А Его спросили:

«Учитель, когда же это будет, и какое будет знамение, что всему этому пришло время случиться?»

8. Но Он сказал:

«Берегитесь, чтобы не ввели вас в обман! Ибо многие придут под Моим именем, говоря "Это я!", и "Время близко!"; не идите за ними. 9. Когда услышите о войнах и восстаниях, не ужасайтесь; так должно случиться в начале, но конец еще не тотчас».

10. Затем говорил Он им:

«Народ восстанет на народ и царство на царство, 11. будут великие землетрясения, то тут, то там — мор и голод, будут и грозные явления, и с неба великие знамения. 12. Но еще до всего этого станут причинять вам насилие и преследовать вас, предавая на суд в синагогах и в заточение и ставя перед царями и правителями за имя Мое; 13. и вы должны будете приносить свидетельство. 14. Так вот, твердо запомните в сердцах ваших, что вам не нужно будет обдумывать заранее, что вам сказать в свою защиту, 15. ибо Я дам вам силу речи и премудрость, которые будут неотразимы и непреодолимы для всех ваших противников. 16. И будут предавать вас и родители, и братья, и родичи, и друзья, и некоторых из вас лишат жизни; 17. и будете вы всем ненавистны за имя Мое. 18. Однако даже волос с головы вашей, и тот не сгинет. 19. Терпением вашим вы спасете себя.

20. Но когда вы увидите, что вокруг Иерусалима стали войска, тогда знайте, что близко для него время опустошения. 21. Тогда те, кто будут в Иудее, пусть бегут в горы, и кто будет в самом Иерусалиме, {стр. 170} пусть уходит, и кто будут за городом, пусть не входит в город; 22. ибо это дни возмездия, дабы исполнилось все предсказанное в Писании. 23. Горе в те дни беременным и кормящим грудью, потому что будет на земле великое бедствие, и гнев на этот народ: 24. одни будут умерщвлены острием меча, другие — уведены в рабство к язычникам всех народов, и будут язычники попирать Иерусалим, доколе не окончатся времена язычников. 25. И явятся знамения на солнце и луне и в звездах, и на земле народы будут изнемогать в тревоге от гула и волнения моря; 26. и станут люди впадать в беспамятство от ужаса и ожидания того, что надвигается на всю землю, потому что поколеблются воинства небесные. 27. И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего по облаку с великою силой и славой. 28. И вот, когда начнет это исполняться, вставайте и поднимите головы ваши, ибо избавление ваше близко!»

29. И сказал Он им притчу:

«Посмотрите на смоковницу и на прочие деревья; 30. когда они уже пускают листья, вы, приметив это, сами знаете, что лето уже близко. 31. Так и когда вы увидите, что это сбывается, то знайте, что Царство Божие близко. 32. Аминь, Я говорю вам, не пройдет это поколение, как все сбудется. 33. Небу и земле суждено прейти, но словам Моим не суждено прейти. 34. Так следите за собой, чтобы сердца ваши не стали нечувствительны от распущенности, и от хмеля, и от житейских забот, и чтобы оный День не настиг вас врасплох, 35. словно сеть, падающая на всех живущих по лицу всей земли. 36. Напротив, бодрствуйте и непрестанно молитесь, чтобы у вас достало силы избегнуть грядущих зол и предстать пред Сыном Человеческим».

37. Днем учил Он в Храме, а ночи, выйдя за город, проводил на горе, что зовется Масличной. 38. И весь народ с утра сходился к Нему в Храм, чтобы слушать Его.

22 Между тем приближался праздник Опресноков, называемый Пасха; 2. и первосвященники с книжниками искали возможности, как бы убить Его, потому что они боялись народа.

3. И вошел сатана в Иуду, по прозванию Искариот, одного из числа Двенадцати; 4. и он пошел и сговаривался с первосвященниками и {стр. 171} начальниками храмовой стражи, как он Его им предаст. 5. А они были рады и обещали дать ему денег. 6. И он согласился и стал искать случая, чтобы предать Его им не при народе.

7. И настал день Опресноков, когда надлежало закалывать пасхального агнца; 8. и послал Он Петра и Иоанна, сказав:

«Ступайте, приготовьте для нас пасхальную трапезу!»

9. А они спросили Его:

«Где же Ты нам велишь ее приготовить?»

10. И Он сказал им:

«Вот, когда будете вы входить в город, встретится вам человек с кувшином воды. Идите за ним следом к тому дому, в который он войдет, 11. и хозяину дома скажете: "Учитель спрашивает: "Где покой, в котором Я мог бы вкушать пасхальную трапезу с учениками Моими?" 12. И он покажет вам верхний покой, просторный и прибранный; там и приготовьте».

13. Они пошли и нашли, как Он сказал им, и приготовили пасхальную трапезу.

14. И когда настал час, возлег Он за столом, и апостолы с Ним. 15. И сказал Он им:

«Всем сердцем желал Я вкушать эту трапезу вместе с вами прежде, чем принять Мне страдание! 16. Ибо, говорю вам, больше не вкушать Мне ее, пока не свершится она в Царстве Божием».

17. И взяв в руки чашу и произнеся над нею благодарение, Он сказал:

«Возьмите ее и разделите между собою; 18. ибо говорю вам, что уже не пить Мне от плода виноградной лозы, пока не придет Царство Божие».

19. И взяв в руки хлеб и произнеся над ним благодарение, Он разломил его и раздал им, говоря:

«Это есть Тело Мое, за вас предаваемое; делайте так в воспоминание обо Мне».