Максим Зарезин - Последние Рюриковичи и закат Московской Руси

• Название: Последние Рюриковичи и закат Московской Руси
• Автор: Максим Зарезин
• Издательство: Вече
• Жанр: История
• Год: 2004
• ISBN: 5-9533-0327-0

Каждая русская Смута порождает следующую, передавая своеобразную эстафету до наших дней. Московская Русь последних Рюриковичей, по мнению М. И. Зарезина, первая потерянная нами Россия — уникальная цивилизация, которая не погрузилась в океанскую пучину подобно Атлантиде, а растворилась в бурном потоке времени, в бескрайних российских просторах. Московская Русь — особая социально-политическая формация, отличная как от удельного княжества Даниловичей, так и от абсолютной монархии Годунова и первых Романовых. Закат Рюриковичей ознаменовался глубочайшим политическим, хозяйственным и нравственным кризисом, потрясшим основы Русского государства. Само его существование оказалось под угрозой в годы Смутного времени.

В эпоху Московской Руси шел спор о свободной воле человека, о том, доверяет ли власть — светская и церковная — сделать человеку выбор самостоятельно, либо не доверяет, а значит, берет его под свою жесткую и докучную опеку. Целью настоящей книги как раз и было показать борьбу двух направлений церковной и политической жизни той эпохи в самом широком историческом контексте.

---

[344] Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 24.

[345] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 44.

[346] Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 157.

[347] Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVвека. М., 1982. С. 284.

[348] Там же. 297.

[349] Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 149.

[350] Там же. С. 145–146.

[351] Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва — Третий Рим» // Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 100; Тихонюк И.А. «Изложение пасхалии» московского митрополита Зосимы // Исследование по источниковедению СССР XIII–XVIII вв. М., 1986. С. 59.

[352] Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва — Третий Рим». С. 102.

[353] Домников С.Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002. С. 357.

[354] Никоновская летопись. С. 241.

[355] Скрынников Р.Г. Иоанн Грозный. С. 24.

[356] Там же.

[357] Жданов И.Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895. С. 114.

[358] Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Клев, 1901.

[359] Флоровский Г.В. Пути русского богословия. С. 11.

[360] Дмитриева Р.П. «Сказание о князьях Едадимирских». М.-Л., 1955. С. 109–117.

[361] Черепнин Архивы. Ч. 2. С. З Обрубеж 113.

[362] Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 136.

[363] Никоновская летопись. С. 263.

[364] Каштанов С.М. Социально-политическая история России конца XV — первой половины XVI века. М., 1967. С. 63–66.

[365] Никоновская летопись. С. 263.

[366] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 135.

[367] Каштанов С.М. Социально-политическая история России, С. 100.

[368] Никоновская летопись. С. 246, 247.

[369] Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. С. 60. А.А. Зимин. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 149.

[370] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 89.

[371] Псковские летописи. Вып. 1. М.-Л., 1941. С. 83.

[372] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 327.

[373] Софийская вторая летопись. Стб. 343–344.

[374] Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 199.

[375] Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 104.

[376] Софийская вторая летопись. Стб. 344.

[377] Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 274–277.

[378] Там же. С. 85–89.

[379] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 401.

[380] Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 327–331.

[381] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 67.

[382] Там же. С. 61.

[383] Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 275–276.

[384] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 401.

[385] Хроника Быховца. М., 1966. С. 111.

[386] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 380.

[387] Там же. С. 387.

[388] Богуславский В.В. Держава Рюриковичей. С. 376.

[389] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 173.

[390] Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 67.

[391] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 290.

[392] Там же. С. 288.

[393] Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV — первой половины XVI века. С. 116.

[394] Хорошкевич А.Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. Конец XV — начало XVI в. М., 2001. С. 159.

[395] Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 290.

[396] Там же. С. 293.

[397] Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV — первой половины XVI века. С. 111.

[398] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 387.

[399] Там же. С. 401.

[400] ПСРЛ. Т.xXI. Степенная книга. СПб., 1909. ч. II. С. 572.

[401] Вопросы истории. 1952, № 11. С. 142–143.

[402] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 93, 101.

[403] Никоновская летопись. С. 206.

[404] Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 99.

[405] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 130.

[406] Софийская вторая летопись. Стб. 294.

[407] Там же. Стб. 306, 307.

[408] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 141.

[409] Там же. С. 140.

[410] Павлов Н.П. Действительная роль архиепископа Вассиана в событиях 1480 года // Ученые записки Красноярского педагогического института. 1955. т. IV, вып. 1. С. 209–210.

[411] Никоновская летопись. С. 205.

[412] Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 100.

[413] Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 255.

[414] Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 101.

[415] Каргалов В.В. «На границах Руси стоять крепко». С. 123.

[416] Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 52, 53.

[417] Там же. С. 215.

[418] Там же. С. 255.

[419] Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 352–353.

[420] Там же. С. 130.

[421] Дмитриева Р.П. Сказание о князьях Владимирских. М.-Л., 1955. С. 109, 117.

[422] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 96.

[423] Никоновская летопись. С. 246.

[424] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 137.

[425] Там же. С. 138.

[426] Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 33.

[427] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 147.

[428] Там же. С. 154.

[429] Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 187.

[430] Хроника Быховца. С. 137.

[431] Города России. Энциклопедия. М., 1994. С. 422.

[432] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 166.

[433] Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 119, 126.

[434] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 153.

[435] Там же. С. 141, 142.

[436] Зимин А.А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. С. 182.

[437] Воскресенская летопись. С. 320.

[438] Послания Иосифа Волоцкого. С. 367.

[439] Чтение в Обществе истории и древностей российских при МГУ. 1903. Кн. 3. С. 37.

[440] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 615.

[441] Воскресенская летопись. С. 322.

[442] Послания Иосифа Волоцкого. С. 367.

[443] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 142.

[444] Бегунов Ю.К. «Слово иное» — новонайденное произведение русской публицистики XVI века о борьбе Ивана III с землевладением церкви // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР, Т. XX. М.-Л., 1946. С. 351–364.

[445] Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 281–284.

[446] Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 28–30.

[447] Невоструев К. Житие преподобного Иосифа Волоцкого, составленное Саввою, епископом Крутицким // Чтения в Московском Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 2. М., 1865. С. 75.

[448] Московские соборы на еретиков XVI-ro века. С. 1.

[449] Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 288.

[450] Там же. С. 285–288.

[451] Бегунов Ю. К. «Слово иное». С. 362.

[452] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 56.

[453] Послания Иосифа Волоцкого. С. 322–326.

[454] Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970. С. 54.

[455] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 633.

[456] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 69.

[457] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 634.

[458] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 228.

[459] Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 95.

[460] Воскресенская летопись. С. 322.

[461] Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV–XV веков.4.1. С. 217–219.

[462] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 143.

[463] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 500.

[464] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 81.

[465] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 396.

[466] Послания Иосифа Влоцкого. С. 87–108, 207–227, 334, 342.

[467] Там же. С. 187–208.

[468] Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. М., 1971. С. 107.

[469] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 149.

[470] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 233.

[471] Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. С. 45.

[472] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 654.

[473] Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 33; Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 150.

[474] Максим Грек. Творения. Репринтное издание в 3 ч. 4.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 27.

[475] Смолич И.К. Русское монашество. С. 92.

[476] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 653.

[477] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 91, 92.

[478] Там же. С. 92.

[479] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 257–258.

[480] Полной собрание русских летописей. Т. XXX. Владимирский летописец. М., 1965. С. 176; Н.А. Казакова. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960. С. 281.

[481] Анхимюк Ю.В. Слово на «Списание Иосифа» — памятник раннего нестяжательства // Записки ОР ГБЛ. М., 1990. Вып. 49. С. 141–144.

[482] Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 360, 367.

[483] Там же. С. 362, 364.

[484] Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. С. 358.