Вилем Балинт - Жизнь в родной земле

• Название: Жизнь в родной земле
• Автор: Вилем Балинт
• Жанр: Биографии и Мемуары

---

Видя все это, я пытаюсь разбудить своего соседа:

— Товарищ, товарищ, — тихо шепчу соседу, толкая его в бок, — смотри, в купэ жулики, надо разбудить остальных.

— Что ты, что ты, товарищ, — также тихо отвечает сосед. — Я не сплю, все вижу, но молчу, молчи и ты, не ввязывайся в это дело, сиди тихо, иначе могут нам кишки выпустить…

Совету соседа я последовал, и незаметно продолжал наблюдать за работой воров. Очистив вверху, вор также основательно принялся за чистку внизу: большие узлы или мешки с добром пассажиров летели в окно, мелкие вещи следовали в его карман, некоторые передавал своему товарищу по работе. Пытался также вырвать из моих рук портфель, но после второй попытки, чувствуя что я крепко держу и не пускаю, оставил меня в покое.

Основательно очистив купе, ребята, как незаметно и тихо появились, так же тихо и быстро, словно духи, исчезли. Кроме меня и соседа, продолжали все крепко в купе спать.

— Так что, товарищ, надо немедленно всех разбудить, иначе воры уйдут и добро людей пропадет, — обращаюсь к соседу после ухода воров.

— Ты вижу, дорогой, или белены объелся или же надоело тебе жить на свете… разве можно вмешиваться в работу урков, ведь их было здесь не два, а, по всей вероятности, человек десять… Разбудишь людей — получится драка… подведешь себя и спящих под ножи урков. Пусть люди спят, спи и сам… Обобрали? — ну, значит, такая их планета… — категорически резюмировал мой сосед.

На станции Целина воры вышли на поезда и отправились в обратном направлении вдоль полотна железной дороги, по-видимому подбирать выброшенную из вагона добычу.

32. «Златокопы»

К подобным явлениям там население привыкло и считает эти явления нормальными и невинными.

— Ну, что ж, — говорит обыкновенно обокраденный в пути колхозник, лишившийся даже штанов, — украли, сволочи, все хозяйство, а теперь вот забрали последние штаны, ну и порядки!.. такую их мать…

Первый попавшийся, плохо лежащий в колхозе мешок, потерпевший колхозник обязательно потом крал и из мешка себе шил штаны.

Вообще воровством советских людей не удивишь, из равновесия их этим не выведешь: зазевался — вот и обокрали.

На советские масштабы подобное воровство — это так сказать лихая детская забава. «Социализм», видимо, основательно пустил там в гущу народную свои корни.

Но иногда там бывали происшествия которые и на советских людей наводили жуть. Не так давно, в Ростове, в Азове и в их окрестностях часто находили трупы без голов. Находили трупы без голов в общественных уборных, парках и в захолустных местах. Один подобный труп нашли даже в одной Ростовской бане. Паника среди населения была страшная. Никто не мог первое время объяснить толком причину этого явления.

После выяснилось, что трупы принадлежали людям, которые имели на зубах золотые коронки. Неизвестные злоумышленники выискивали людей с золотыми коронками, заманивали их в укромные места и там убивали. Отрезывали головы, брали с собой, и где-то снимали с зубов золотые коронки. Одним словом, такая своеобразная добыча золота в Ростове и в Азове процветала довольно продолжительное время. Кто точно этим занимался — населению осталось неизвестным. Слухи ходили, что это была работа ГПУ.

Был тогда большой навал у зубных докторов: каждый, боясь стать очередной жертвой советских «златокопов», спешил выменять золотую коронку на коронку из искусственного сплава.

33. На хлебзаводе

— Не приходилось ли вам сидеть в Чека? — спрашиваю.

— За наказание нет, но судим был. Осудили на полгода в тюрьму с заменой тюремного заключения на денежный штраф. Пришлось в течение года 25 % своего жалования отдавать государству. Осудили меня, между прочим, совершенно несправедливо.

Дело было так. Работал я тогда в Азовском хлебозаводе при выпечке хлеба. Бестолочь и хаос на заводе были страшные. Главное — чтобы была выработана предписанная норма, об остальном дирекция не заботилась. Все делалось машинами… но как?! Вечно что либо было не в порядке: то были испорчены мукосейки, то тестомесы и т. д. Нормы были высокие, машины никудышные, приходилось всячески изворачиваться, все больше отдувались наши мышцы. Моей рабочей бригаде, состоящей из 3 человек, предписывалось выпечь 140 хлебов. Хлеб пекли из ячменной дерти, т. е. из муки, которую раньше бывало хозяева примешивали к полове для лошадей или коров.

Помню, однажды нам испортилась мукосейка. Прошла целая неделя, но дирекция не позаботилась ее исправить. Все это время муку мы не просевали, а сыпали в тестомесилку прямо из мешка. Один раз замечаю что-то красное в тесте. Вынимаю и, к своему ужасу, вижу, что это задняя мышиная часть. Бегу к директору, докладываю о находке и спрашиваю — куда надо выбросить испорченное тесто.

«Э-э, да что ты, браток!» кладет резолюцию директор — коммунист Болдырев: «что — ты! Ас нормой как быть?!. Нет, выбрасывать тесто никак нельзя… Выложи тесто на столы, просмотрите его хорошо и продолжайте свою работу»…

Как было приказано, так мы и сделали. Хлеб выпекли и пустили в продажу. Что было потом!!. Посыпались от жителей жалобы, как из мешка: принесли нам из разных сторон семь хлебов с мышиным запеченным мясом. Паника на заводе была головокружительная. От страху ходили мы по заводу, как полуживые.

Лично имел большую досаду сам же на себя за то, что заявил о находке директору. Дело в том, что остальные бригады вообще никогда, для ускорения работы, не пропускали муку через мукосейку. Ясно, не заяви я директору о находке мышей в тесте, не так бы было легко найти виновника и козла отпущения. Одним словом, мою бригаду взяли немедленно, как говорили там, за жабры. Пошли расследования, допросы, бесконечно-длинные протоколы и т. д. На скорую руку состряпали общественный показной суд.

Взялись за нас основательно. Чего только я не услышал на этом суде.

Разбирали нас и наше «преступление» по косточкам. Меня расписали таким преступником, что было жутко! Благо, что тогда еще не был так в моде троцкизм, иначе бы едва ли нам удалось из этого дела выпутаться с целой кожей и сравнительно благополучно. При судебном разборе дела метали на наши головы громы и молнии, но, принимая во внимание наше пролетарское происхождение, присудили наказание невысокое.

После этого события долго на. хлебзаводе я уже не оставался, несмотря на просьбы директора и перешел в другой кабак — Артель-кооперацию.

34. Сексот

— Почему вы говорите, что «за наказание» не сидели в Чека? получается, по вашим словам, что вообще-то как будто вам все-таки пришлось сидеть в ней?

— Да, совершенно верно. Сидел я в Чека, но не как арестант, а как тайный агент Чека — сексот, для подслушивания…

— Что вы говорите!.. Как это вас угораздило заниматься таким подлым делом? Что вас заставило работать для Чека? — Полон удивления от подобного «откровения» задаю вопрос.

— Не удивляйтесь, господин инженер, этому. Это обыденное явление в СССР. Судьба человека там бывает иногда очень превратная. Стать тайным сотрудником Чека в СССР дело плевое.

В 1923 году я решил вернуться к себе на родину. С Дону пробирался я на родину пешим порядком. Все шло благополучно. До Збруча оставалось уже — рукой подать. Но этот страшно желанный Рубикон не удалось мне тогда перейти. Почти уже на границе попал я в руки пограничной охраны. Арестовали меня, раба Божьего, и под охраной отправили в Проскуров, а там посадили в каталажку Чеки. Предсетателем Чека в Проскурове в то время был земляк военнопленный — Вишновский. Вот этот земляк и уговорил сделаться сексотом, угрожая, в противном случае, обвинить меня в шпионстве. Одним словом, дал мне на выбор: или принять его предложение или же приготовиться чуть ли не к расстрелу. Я согласился сотрудничать.

Мне поручил работать по линии борьбы с конокрадами, убийцами, ворами и другими уголовными преступниками. За работу было мне обещано 30 % с найденного у воров и конокрадов имущества.

В это время вблизи селения Ярмолинск было произведено нападение с убийством и ограблением. Убили еврея торговца и крестьянина — возчика. Мне было поручено расследовать это дело и найти виновников. Из расспросов жителей я узнал, что в то приблизительно время через селение проходили два цыгана. Загримированный сам под бандита и босяка, пошел а из села в село искать этих цыган. В селении Михал-Поле, на базаре, действительно мне удалось набрести на этих цыган. Выдавая себя за конокрада, завязал я с ними знакомство. Из разговоров с ними я выяснил, что лошади, которых они продали, были определенно краденые. Лошадей я у них купил и одновременно немедленно донес куда полагалось. Цыган этих арестовали, на око арестовали и меня. Отвезли нас в Проскуров и там посадили в Чека. Мне вменили в обязанность выведать их сообщников и выяснить — кто выдавал им лошадиные паспорта. Это мне удалось. При чем дело это приняло самый неожиданный оборот. Оказалось, что цыгане были лишь своего рода ширмой и исполнителями, главными же членами руководителями, душой этой разбойничьей шайки было целое осиное гнездо: председатель ГПУ, начальник милиции и секретарь горсовета Михал-Поле. Эту тройку немедленно арестовали и посадили в Проскуровское Чека. Что с этой шайкой потом сделали — не знаю, вероятно расстреляли.