Алла Добросоцких - "Неизвестный" Патриарх Кирилл

• Название: "Неизвестный" Патриарх Кирилл
• Автор: Алла Добросоцких
• Жанр: Религия

---

Это Предстоятель, который считает, что нет и не может быть ни одного аспекта

социальной, политической и культурной жизни, по отношению к которому Цер-

ковь может быть индифферентна. Это Предстоятель, который не даст загнать

Церковь и церковную жизнь в заповедник, этнографическую резервацию. Это

Предстоятель, который нужен нам, чтобы сохранить единство Церкви — в том

числе и как последнего уцелевшего общерусского института. Потому что един-

ство Церкви — это и есть единство Святой Руси. Именно этим Патриарх Кирилл

вызывает и будет вызывать еще большую ненависть наших врагов, которые

не смогут простить ему одного: способности победить.

Михаил Леонтьев

Журнал «Профиль». № 3. 02.02.2009

?

«ГОСПОДЬ ЯВИЛ СВОЮ ВОЛЮ»

Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей митрополит Восточно-

Американский и Нью-Йоркский Иларион (Капрал), участвовавший в работе Архиерейского

и Поместного Соборов Русской Православной Церкви, ответил 2 февраля 2009 г. на вопро-

сы главного редактора газеты «Русский вестник» Алексея Сенина и главного редактора

информагентства «Русская линия» Анатолия Степанова

— Ваше Высокопреосвященство, что Вы можете сказать в связи

с избранием митрополита Кирилла Святейшим Патриархом Московским

и всея Руси?

— В нашей жизни все совершается промыслительно. В Церкви полагает-

ся, чтобы существовали разные мнения людей. Так и во время нынешнего Поме-

стного Собора выдвигались разные кандидатуры на пост Предстоятеля Русской

Православной Церкви. Но Господь через архиереев, через народ церковный про-

являет Свою волю. Патриархом нашей Церкви стал митрополит Кирилл. Воз-

можно, кому-то это не нравится, но Господь указал, кто должен повести церков-

ный корабль. Бог дал Святейшему Патриарху Кириллу много талантов, он очень

одаренный и крепкий духом. Я думаю, что именно такой Патриарх нам нужен

в нынешнее время. Я не знаю, справился бы с таким тяжелым крестом другой

человек.

— В связи с подготовкой Архиерейского и Поместного Соборов

в прессе высказывалось мнение, что Поместный Собор как институт может

быть ликвидирован, поскольку нет вопросов, которые не мог бы решить

Архиерейский Собор. Говорилось и о том, что Поместный Собор в древнос-

ти — это и есть собор архиереев, а привлечение к участию в соборах духо-

венства и мирян — дань нынешним так называемым демократическим

веяниям. Как Вы считаете, нужен ли Русской Православной Церкви Поме-

стный Собор? Есть ли вопросы церковной жизни, нуждающиеся в решении

Поместного Собора?

— Я думаю, что Поместный собор важен для Церкви. У нас его функцию

выполняет Всезарубежный Собор, который мы созываем для обсуждения вопро-

сов, по которым нам надо услышать голос священнослужителей и народа.

Но этот Собор носит совещательный характер. Его решения утверждаются (или

не утверждаются) Архиерейским Собором. Так же, на мой взгляд, обстоит дело

и с Поместным Собором. Конечно, его нужно тщательно готовить, особенно

в такой мощной, мирового масштаба Церкви, как Русская Православная Цер-

ковь. Как Вы знаете, Поместный Собор 1917-18 годов готовился очень долго,

на протяжении многих лет. Вот почему особую важность приобретает предло-

женная Святейшим Патриархом Кириллом такая форма церковной жизни, как

Предсоборное совещание, на котором можно обсуждать многие вопросы, в том

числе тревожащие людей. В работе его комиссий могут участвовать широкие

слои православных верующих, их голос обязательно будет услышан. Такое по-

стоянно действующее Предсоборное совещание станет хорошей подготовкой

для работы Архиерейских Соборов и созыва Поместного Собора.

— Как Вы оцениваете возможности преодоления нестроений, которые

возникли в РПЦЗ после воссоединения Русской Церкви?

— Преодоление нестроений прежде всего может проходить через молит-

вы, и только время поможет излечить раны. Со временем люди увидят, что Рус-

ская Православная Церковь живая, что она крепнет и развивается. Этого нельзя

не видеть, но, к сожалению, многие из тех людей, которые не восприняли воссо-

единение Церкви, не желают этого видеть, находятся в шорах, сохраняют в сво-

их сердцах те убеждения, которые соответствовали периоду так называемой хо-

лодной войны. Они были во многом оправданы, поскольку во времена Советско-

го Союза Церковь была несвободной. Им не хочется верить, что наступили дру-

гие времена и другие обстоятельства, что страна стала другой, что Церковь

имеет полную свободу действий.

Вместе с тем нельзя не прислушаться к их утверждениям о том, что Рус-

ской Православной Церкви не идет на пользу участие в экуменическом Всемир-

ном Совете Церквей. Для них это главный аргумент, который не позволяет им

воспринять воссоединение Зарубежной Церкви с Церковью в Отечестве.

— А каково Ваше мнение по этому вопросу?

— Нас радует заявление нового Святейшего Патриарха о том, что он бу-

дет изучать этот вопрос, как он заявил на Поместном Соборе. Он сказал, что

нужно все вопросы, которые волнуют Церковь, очень основательно богословски

изучить и найти их решение с целью исправления положения в соответствии

с Церковным Преданием в церковной чистоте. Святейший Патриарх Кирилл

особо подчеркнул это. Цитируя одно письмо, которое ему поступило, он сказал,

что вопрос о Всемирном Совете Церквей также подлежит богословскому изуче-

нию и необходимости окончательно решить его в православном духе с тем, что-

бы не было нужды вновь возвращаться к этому вопросу.

— В ходе объединительных процессов обращалось внимание, что

РПЦЗ сохранила опыт дореволюционного устройства приходской жизни

и было бы полезно его передать Церкви в Отечестве. Что делается в этом

направлении?

— Я не думаю, что может быть какая-то система передачи нашего опыта.

Я вспоминаю приезд к нам наместника Сретенского монастыря архимандрита

Тихона (Шевкунова) с хором и других священников. Они говорили нам о том,

что были поражены благоустройством наших приходов, особенно в Австралии,

тем, как у нас действуют церковные школы, насколько полнокровной является

жизнь наших приходов. Если же говорить о дореволюционных традициях, то на-

до помнить, что Церковь — живой организм, в ней важен опыт соборного уча-

стия всех членов общины в приходской жизни. В советский период миряне

не имели возможности участвовать в церковной жизни, она ограничивалась со-

вершением священниками богослужений. В Зарубежной Церкви сохранилось то,

что было до революции. Священники постоянно посещали прихожан дома, зна-

ли все особенности их жизни, потому что они приходили на исповедь, за сове-

том, священников всегда приглашали на совершение треб. Конечно, за границей,

где приходы не такие большие, как в Отечестве, это легче делать. Но главное —

священники должны призывать прихожан активнее участвовать в приходской

жизни. Как мне кажется, это все шире происходит и у вас, я убеждаюсь в этом

на основании того, что я читаю, вижу и слышу об Отечестве.

Русская линия

http://www.rusk.ru/st.php?idar=101633

?

БЫТЬ ОТЦОМ ДЛЯ ВСЕХ

Из интервью с епископом Венским и Австрийским Иларионом (Алфеевым)9

— Ваше Преосвященство, какие надежды и чаяния Русская Право-

славная Церковь связывает с избранием Святейшего Патриарха Москов-

ского и всея Руси Кирилла?

— Патриарх Кирилл — человек, который все делает вдохновенно. Совер-

шает ли он Божественную литургию или другое богослужение, проповедует ли

с церковного амвона или с экрана телевизора — всегда все, что бы он ни делал,

отмечено печатью вдохновения и искренности.

Он не говорит общих фраз, не уходит от трудных вопросов, не уклоняется

от диалога с людьми иных мировоззрений. Для каждого он находит своевремен-

ное слово. Не случайно наши политики, принадлежащие к самым разным парти-

ям и нередко враждебно настроенные по отношению друг к другу, все едино-

9 Решением Священного Синода РПЦ от 31 марта 2009 г. назначен епископом Волоколамским, викарием

Патриарха Московского и всея Руси, председателем ОВЦС. Возведен в сан архиепископа.

душно поддержали нового Патриарха. Он — фигура, на мой взгляд, способная

консолидировать и Церковь, и общество.

Ныне перед Патриархом Кириллом открывается всероссийское миссио-

нерское поле. И не только всероссийское. Ведь Русская Православная Церковь

присутствует и в Украине, и в Белоруссии, и в Молдавии, и в других странах