Юрий Кубасов - Погибель Нового мира

• Название: Погибель Нового мира
• Автор: Юрий Кубасов
• Жанр: Философия

Перед вами не очередная страшилка, призванная пощекотать нервы скучающего обывателя высосанными из пальца угрозами. Перед вами "точный расчёт гаек и стали" по отношению к ближайшему будущему России и мира. Не нужно сочинять и фантазировать — будущее заложено в настоящем, нужно лишь уметь разглядеть его в происходящей действительности. Это не очередной опус на тему "Как нам обустроить Россию". Будущее не сочиняется — оно вытекает из тех решений, которые мы производим в настоящем. Надо не придумывать будущее, а решать конкретные текущие проблемы, тогда будущее состоится. Оно будет. Но сложность при этом заключается в том, что необходимо определить главную проблему, стоящую перед людьми. Если главная проблема определена неверно, тогда народ обречён — если с успехом решать второстепенные проблемы, тогда будущее обернётся катастрофой. Предлагаемая вашему вниманию книга как раз и посвящена определению главнейшей проблемы современности и поискам путей её решения. Результатом данного исследования стал вывод о том, что мы присутствуем сейчас при погибели европейской цивилизации Нового времени, берущей своё начало в эпохе Возрождения. Заканчивается история Нового времени. Она может закончиться только одним — полным крахом европейской цивилизации и установлением на земле нового миропорядка, основанного на идеологии воскресения.

---

К сожалению, пишет Антонов в своей работе, современное общество склонно недооценивать проблему депопуляции: "Мини-семья — именно так называл новую форму семьи наш выдающийся демограф Б.Ц.Урланис, оказалась столь удобной и привычной, что люди просто не в состоянии разглядеть в этом новом обличье какую-либо социальную проблему, касающуюся их собственного благополучия". Более того, находятся учёные, которые вообще не видят в депопуляции проблему. "Обычная аргументация противников просемейной политики в России, что вот, мол, в Европе тоже низкая рождаемость, но там "не кричат о вымирании" и вовсе не озабочены стимулированием рождаемости". Но это неправда! Европа очень озабочена своей низкой рождаемостью, но ничего не может с нею поделать уже сто лет — потому и помалкивает, что сказать нечего.

МЕХАНИКА ДЕПОПУЛЯЦИИ НИЗКОЙ РОЖДАЕМОСТИ.

Капитализм сам по себе не является ни плохим, ни хорошим. Капитализм есть просто способ производительной деятельности человека при соответствующем уровне развития производительных сил. Капитализм — это своеобразный инструмент общества, с помощью которого оно взаимодействует с природой, обеспечивая себе жизнь. Плохим или хорошим (социально ответственным) капитализм делают люди.

Капиталист производит продукты для продажи на рынке ради получения прибыли. Его при этом интересует только та прибыль, что он получит. Но для того, чтобы получить прибыль, капиталисту надо знать потребности людей в том или ином продукте, то есть надо знать нужды людей. Так капиталист вынужден, ради того, чтобы получить прибыль, вкладывать деньги в изучение потребностей людей. Таким образом, узнав о том, что хочет получить человек, капиталист производит соответствующий продукт, и продав его на рынке, и получив вожделенную прибыль, тем самым удовлетворяет потребность человека.

Первично здесь желание получить прибыль, а не желание удовлетворить человеческую потребность. Но без удовлетворения этой потребности прибыль не получится.

Чем выше прибыль, тем горячее желание её получить. Для этого капиталист старается произвести как можно больше продуктов, имеющих сбыт на рынке. Заполнить весь рынок своей продукцией и получить максимум прибыли — это закон предпринимательской деятельности. И чем либеральнее общество, тем легче это сделать. Вот почему капитализм так заинтересован в либерализации общества. Свободное перемещение товаров, капитала, рабочей силы — вот в каких условиях получается максимальная прибыль.

Здесь проявляется двойственное отношение капиталистов к государству. С одной стороны, они стремятся всячески ослабить государство с тем, чтобы оно не вмешивалось в их деятельность. А с другой стороны, капиталисты нуждаются в сильном государстве, обеспечивающим им защиту от капиталистов других стран, от криминала и от рабочего движения. В конце концов, после ряда международных катастроф, капиталисты соглашаются в той или иной степени с регулирующей ролью государства.

По мере наполнения рынка товарами, усиливается конкурентная борьба между производителями за деньги покупателей. Капиталиста не интересуют мотивы покупателя — если товар пользуется спросом, капиталист будет стараться произвести как можно больше этого товара. С одной стороны, капиталист идёт на поводу человеческих потребностей, какими бы они ни были, высокими или низменными. А с другой стороны, капиталист старается всячески способствовать развитию человеческих потребностей, чтобы использовать их для производства товара. А так как проще всего развивать примитивные потребности, потребности тела, то капиталисты и способствуют развитию в первую очередь именно этих потребностей.

С развитием и увеличением потребностей, развивается производство товаров, удовлетворяющих эти потребности. Повышается сложность и наукоёмкость товаров. Развивается наука, производятся исследования, имеющие целью открыть новые свойства вещества и использовать эти свойства для производства товаров. Научно-технический прогресс, кроме того, что расширяет наши знания о мире, способствует производству всё новых товаров, отличающихся новыми свойствами, делающими товар привлекательным для человека. Чем глубже становится наше познание мира, тем всё больше мы открываем новых свойств у вещества, тем больше возможностей применить эти свойства на благо человека и капиталистического производства. Так научно-технический прогресс способствует капиталистическому производству и в то же самое время способствует либерализации общества, опрощению нравов, деградации моральных норм, освобождению человека от всяческих обязанностей по отношению к самому себе и обществу.

Реклама из простого информирования становится постепенно важным инструментом формирования потребностей человека. Если есть товар, значит нужно развить в человеке соответствующую потребность. Реклама становится составной и необходимейшей частью современного капиталистического производства. Без развития у человека соответствующей потребности, что осуществляется за счёт рекламирования товара, невозможно будет его продать, и это затормозит рост производства, доходов. И в конце концов приведёт к замедлению научно-технического прогресса. Вот почему современный капитализм стоит назвать "рекламным капитализмом".

ЛИБЕРАЛЬНЫЙ КАПИТАЛИЗМ ТЕРПИТ КРУШЕНИЕ.

Догматический либерализм способствует прогрессивному развитию науки, техники, экономики. Либеральный капитализм современности использует общество и государство для целей быстрейшего обогащения предпринимателей в ущерб долговременным интересам общественного развития. Общество поставлено в условия, обеспечивающие максимальные темпы научно-технического, экономического развития. Это приводит, с одной стороны, к достижению высокого уровня материального производства и к максимальному удовлетворению человеческих потребностей. С другой стороны, либеральный капитализм уничтожает духовный мир человека и приводит к смерти общество через депопуляцию низкой рождаемости.

Либеральный капитализм — это стихия предпринимательства, не ограниченная никакими моральными нормами. История либерального капитализма показывает его неприменимость для бескризисного развития общества. Кризисы перепроизводства XIX века, Великая депрессия 30-х годов, нынешний финансово-экономический кризис показывают неспособность либерального капитализма обходиться без законодательных ограничений предпринимательства. Но самым трагическим последствием либерального капитализма является гибель европейских народов вследствие депопуляции — либеральный капитализм губит общество, за счёт которого существует.

Либеральный капитализм действует как паразит, пробравшийся в организм человека: он невероятно развивает материальные производительные силы общества за счёт духовной гибели общества, проваливающегося в депопуляцию низкой рождаемости. Капитализм, если он никем не контролируется — зараза, пожирающая организм общества и планеты. Неограниченный — свободный капитализм — живёт как безголовый паразит-микроб, пожирающий тело и умирающий вместе с ним.

3. ДОГМАТИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА.

Используя человеческие слабости — лень, гордыня, тщеславие и многие другие — капитализм сделал человека заложником научно-технического прогресса, сделал его жалким рабом комфорта. Спросите современного европейца, что он предпочтёт: просидеть два часа в дорожной пробке или пройти десять километров пешком? Стада машин, заполонившие европейские дороги, есть ответ на поставленный вопрос.

Человек развратился комфортом, к которому его приучает капитализм, избытком товаров потребления. Конечно, куда как приятнее провести два часа в машине, расслабляясь под чудесную музыку, просматривая интересный фильм по CD-плееру, согреваясь в ароматной атмосфере автомобильного кондиционера, чем тащиться десять километров пешком по жаре или в холод. Но, расслабляясь в атмосфере комфорта, человек теряет физические и волевые качества. Он перестаёт владеть телом — тело начинает диктовать человеку условия существования — поиски ещё большего комфорта и бегство от трудностей. Европейская капиталистическая цивилизация делает человека неспособным к преодолению себя ради других — зачем осложнять себе жизнь заботой о детях, если можно жить в своё удовольствие?

Капитализм извратил всё существование человека, отдалив его от природы научно-техническими достижениями, приведя общество к депопуляции низкой рождаемости.

Последствия всеобщей автомобилизации для человека ещё более трагичны, чем для природы. Капитализм развивает в человеке ложные потребности, паразитируя на слабостях человека, предлагая человеку неестественный образ жизни.