» » » Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4


Авторские права

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Здесь можно скачать бесплатно "Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Индуизм, издательство Издательство АДЕ “Золотой Век”, год 1998. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
Рейтинг:
Название:
Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
Издательство:
Издательство АДЕ “Золотой Век”
Жанр:
Год:
1998
ISBN:
5-900206-39-4
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4"

Описание и краткое содержание "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4" читать бесплатно онлайн.



«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.

Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».






Теперь я пою:

Ибо жизнь сладка и смерть является сном, здоровье сладко и болезнь — это сон, слава сладка и поношение — это сон, и все сладко, когда я чувствую, что Ты играешь со мной во всех действиях на громадной сцене этой земли снов.

10. ТИПЫ СОЗНАНИЯ

Зная, что Бог является Разумом, что великое творческое Духовное Сознание обитает в центре нашего существа, человеку только нужно употребить то, что находится в его распоряжении, чтобы создать то сознание, в котором он хочет пребывать. Сознание — очень тонкая вещь. Оно является чем-то, с чем люди говорят, однако о котором они очень мало знают. Это что-то такое, что мы можем описать красивыми фразами, однако совсем не можем удовлетворительно определить. Когда мы хотим его охватить, то это нам не удается. Однако все, что существует — все знание, вся красота, все переживания, все вещи, которые вдохновляют и охватывают нашу душу, все это только тогда имеет ценность, когда ощущается сознанием и в сознании.

Философы и психологи много говорят нам о законах сознания и ума, однако очень мало о том, чем они в действительности являются. Если мы хотим знать их настоящие характеристики, их “зачем” и “почему”, их источник и судьбу, трудно добиться определенного ответа. Электрик, хотя и не познал в действительности сущности электричества, познакомился с законами, как использовать его в практике, и когда он правильно применяет эти законы, то достигает желаемых результатов. Также обстоит и с сознанием. Хотя мы и не понимаем его истинную сущность, мы можем "быть удовлетворены, зная, что сознание является состоянием Сущности, и когда мы ознакомились с законами, которым оно подчиняется, мы можем правильно их применять и желаемые результаты последуют.

Что мы в действительности подразумеваем, когда говорим о “типах сознания”? Воистину, мы воображаем особое состояние ума. Каждый индивид, сознает ли он этот факт или нет, существует в некотором определенном состоянии сознания, зачастую настолько определенном, что это ясно видно в его личности. Факт состоит в том, что имеется столько же типов сознания, сколько есть различий стремлений или влечений. Например, человек, который посвящает большую часть своего времени развитию физического тела, живет в физическом сознании и развивает его. Лицо, посвящающее много времени эстетике, развивает эстетическое сознание. Деловой человек зачастую развивает денежное сознание. Однако для духовного и благочестивого человека духовное сознание стоит на первом месте.

Однако для чего же уделять так много внимания вопросу сознания? Потому что, как было уже указано, все, что существует — все знание, вся красота, все вещи, которые охватывают и вдохновляют душу, все это только тогда имеет ценность, когда ощущается сознанием и в сознании, такое сознание в конце концов становится Реальностью. Проверка этого важного выражения поможет реализовать значение сознания. Для иллюстрации эффекта, вызываемого сознанием, примем во внимание следующие случаи: индивид, который становится угрюмым и унылым, и дает перевес этому состоянию ума, создает сам себе сознание, которое превращается в реальность сумаcшествия или уничтожение своей жизни. С другой стороны, индивид, который несмотря на печальные обстоятельства, принимает Иисуса Христа своим руководителем в своей повседневной жизни, развивает духовное сознание, которое ведет к совершенной жизни.

Центры сознания в теле

Где ваше сознание, там и ваша жизнь. Сознание имеет определенные центры в теле. Оно может находиться в сердце, позвоночнике, точке между бровей, которая является высшим центром, и если ваше сознание направлено к небесам, то вы исполнены Богом. Если вы могли бы сказать, что вы исполнены Божественными мыслями, то вы находитесь на небе, или здесь, в месте между бровями в Духовном Центре. Если же ваши мысли более низкого свойства, тогда вы уже не находитесь на небе. Вместе с плохими мыслями создается состояние психологической удовлетворенности, не дающее ни мира, ни радости. Должны ли вы идти еще дальше, чтобы знать, что вы пали с неба и живете здесь же, на земле, под сатанинским влиянием?

Различные направления локализации сознания в физическом теле распределяются следующим образом. Значение южной стороны принимает направление от головы или подбородка вниз, напротив, значение северной стороны — вверх. Вперед означает восток: и место между бровей, где находится Духовный Глаз, является востоком. Высшее Сознание находится здесь, и когда возникают темные мысли, мы обнаруживаем место сознания в нижней стороне, вместе с соответствующим током праны (Космической Энергией или жизненными силами тела) снаружи. Теперь, если ум спокоен, тогда и глаза спокойны, дыхание спокойно и телесные соотношения гармоничны, потому что ток праны протекает нормально и естественно и мы обладаем мудростью. Однако вместе с неспокойным умом глаза, дыхание и все тело становятся неспокойными. Тогда внимание или сознание удалены от спокойного Духовного Центра, и хотя Божественное Сознание и стучится у нашей временной телесной обители, мы не слышим его.

Внутреннее тело состоит из лучей. Воля может расширить это тело или сохранить его маленьким и ограниченным. Мы накладываем на себя это ограничение. Мы можем оставаться на узкой тропинке заблуждений или мы можем расшириться до пределов неограниченного Божественного Сознания. Как можно это сделать? — Посредством “Единородного Сына” Сознания Христа, этой тонкой нити чистого сознания, которое спускается вниз — через это неоскверненное Божественное, удовлетворяющее всех Космическое Сознание, в котором находится самый тонкий сокровенный свет, который мы видим, углубившись в себя. Хотя мы, может быть, и не способны совершенно углубиться в это Космическое Сознание, однако если мы обладаем известным спокойствием, то Божественная Воля протекает через нас, может быть, и незамеченная нами, однако мы будем способны видеть руку Божию, руководящую нашими жизнями.

1. Знание о своем законе Жизни: под этим выражением подразумевается то, что у нас должна быть некоторая идея или предугадывание о нашем истинном естестве или нашем источнике, посредством которого мы можем ориентироваться в нашем Божественном “Я”, т. е. цели нашей жизни. Каждому индивиду в этом мире нужно исполнить известную цель, которую он может исполнить лучше другого… Бог вложил эту силу в Своем Творении для реализации этого предначертания.

2. Глубоко укорененное Желание: мы обычно знакомимся с целью нашей жизни посредством этого глубоко укоренившегося в нас желания.

3. Знание законов, которые господствуют над желаниями: этим глубоко укорененным желанием нам следовало бы ближе ознакомиться с законами, которые руководят нашими желаниями и нашими талантами. Это ознакомление с законами потребует, может быть, многих месяцев или интенсивного изучения или подготовки в высшей школе даже годами, в зависимости от силы желания и таланта.

4. Концентрация и покорность. Прилежное применение их является следующим шагом в усвоении законов. Предлагайте человечеству самые высокие услуги, которые под силу вашему таланту и способностям. Высшее Сознание достигается посредством переживаний и выражений.

5. Медитация. Так как медитация является источником, посредством которого достигается контакт с Богом, и так как Бог — все во всем, то Он удовлетворяет все наши нужды. Он не знает никаких ограничений. Индивид, который постоянно медитирует глубоким образом, пока он сознательно ощутит свое Единство с Богом — достигнет не только особого сознания, но он найдет также и Божественное “Я” в себе.

Повторный обзор

Великое духовное творческое сознание о вселенной обитает в центре каждого существа, и человеку только нужно подчинить орудия труда своему приказу, чтобы создать сознание, в котором он хочет обитать. Каждый индивид живет в определенном состоянии сознания. Бог является умом, и все вещи, которые существуют, создаются деятельностью ума. Сознание в конце концов становится действительностью. Где находится ваше сознание, там вы и живете. Единственная граница проведена самим человеком, его мысленным миром. Под “образом сознания” подразумевается известное состояние ума. Каждый индивид выражает объединенное состояние сознания.

Человек создан по образу и подобию Божию.

Человеческая душа является индивидуализированной божественной творческой искоркой, светом, который обитает в каждом человеке. Человек является кузнецом своего счастья, если он этого хочет, признает и применяет эту власть, данную ему Богом. Природа человека тройственна. Божественная искра является его духовным эго — первый возбудитель — и этого никогда не надо отрицать, ибо из этого возникает возможность проявляться ментальному и физическому миру человека. От человека требуется уравновешенное троякое развитие его природы для всестороннего физического и ментального служения Богу.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4"

Книги похожие на "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Парамаханса Йогананда

Парамаханса Йогананда - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4"

Отзывы читателей о книге "Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.