Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

• Название: Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
• Автор: Парамаханса Йогананда
• Издательство: Издательство АДЕ “Золотой Век”
• Жанр: Индуизм
• Год: 1998
• ISBN: 5-900206-39-4

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.

Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».

---

Затем я помню свое учение в школах Калькутты и свои частые углубления в Дух. Затем я помню великое видение Света и гималайских святых, которые уговорили меня покинуть мир и его радости для чего-то лучшего. (Моя мать и моя старшая сестра наблюдали за мной, когда я говорил с Богом в видении.) Затем я помню, как мы переехали в Лахори, мое учение с домашними учителями, мои игры с мальчиками из Пенджаба, с летающими бумажными змеями, и служение Матери Кали в маленьком игрушечном домике на веранде, которая выходила на улицу.

Я помню, что мои молитвы были услышаны во многих случаях. Я помню, что когда я ощущал великую решимость в каком-либо деле, то это всегда исполнялось. Затем я помню, как однажды моя мать месила тесто, пришла телеграмма от моей старшей сестры со следующим содержанием: “Как поживает мать?” (Моя сестра имела видение о смерти матери.)

В Лахоре моя мать встретила одного святого, который сказал ей о моей жизни в будущем. Здесь говорилось первый раз о женитьбе моего брата. Я помню очень жаркий и очень холодный климат Лахоре и скорее ужасные торжества и злоупотребления в праздник святых. Я помню, как в этих шествиях один другого мазал красками.

Затем я помню, как я распростился с моей матерью в великой печали, предчувствуя, что я больше её никогда не увижу. Затем я помню, как отец был переведен в Барели и там я помню видение Безграничного под цветущим деревом шеоли на алтаре росы. Затем помню мое внезапное желание сделаться Свами. Я помню насмешки моего брата, когда он узнал о моем решении, и что своими насмешками он в действительности только укрепил меня в моем решении. Затем я помню несчастное пребывание матери в Калькутте в ожидании свадьбы своего старшего сына. Затем я помню видение о смерти матери и о достижении Калькутты после смерти матери. Затем я вспоминаю, как я просил у Безграничной Божественной Матери обращения своей земной матери. Это привело меня к видению Божественной Матери. Я вспоминаю, как я посредством веры выдержал экзамены в высшую школу. Затем я начал иногда посещать Бенарес и в одном из таких посещений я встретил своего Великого Учителя как ответ на свои молитвы. Затем началась самая важная часть моей жизни. Затем произошло мое возвращение из Бенареса в Калькутту, против моей воли, однако согласно предсказанию моего Учителя. Затем переживание многих чудес с моим Учителем, как, например, сдача экзаменов в высшую школу почти без учения, исцеление неизлечимых болезней. Видение, произведенное Учителем в дневное время, и другие чудеса других великих святых, Учителя Махасайя и Пранабанды, подобных чудесам Христа. Затем я вспоминаю, как Учитель вводит меня в степень Свами. Я помню, как он специально выкрасил мою одежду в цвет охры. Я помню, что Учитель постоянно предсказывал мой переезд в Америку для преподавания Учения другим людям. Затем произошло первое собрание нашей группы в Гарпаре и затем в другом месте вдоль канала, в хижине, и затем в доме Тульсида и затем открытие библиотеки Сарасвати.

В своем сне я вспоминаю многие рождения и смерти в своей семье. Я вспоминаю медитации целыми ночами и великую радость, которая посетила мою душу благодаря медитации. Я помню большой экстаз в храме в Дакшинесваре и явление видения Божественной Матери. Затем я вспоминаю великий экстаз в Безграничном, достигнутый посредством своего Учителя. Я вспоминаю, как я напитал несколько сот человек посредством молитв, я вспоминаю инспирацию, которая произошла в маленьком ашраме, первое видение, которое посетило меня за основание учебного заведения.

Затем я вспоминаю Божественное повеление встретиться с Магараджей из Касим-базара, который основал большое учреждение в Дамодаре, которое прежде всего было переведено в Дастрикту, где свирепствовала малярия, но после этого в Ранчи, в одно из самых здоровых мест Индии. Затем я вспоминаю, что мое внимание было направлено на мои обязанности в Ранчи, и однажды меня посетило видение в кладовой в Ранчи, видение об американских учениках.

Затем произошел мой внезапный отъезд из школы Ранчи и совещание с моим Учителем о путешествии в Америку, когда он сказал мне: “Теперь или никогда — все двери будут раскрыты вам, если вы поедете туда теперь же”. Затем последовало получение паспорта и мой отъезд в 1920 году в Америку с первым пассажирским пароходом, отходящим в Америку после мировой войны.

Прямо согласно предсказаниям моего Учителя, посредством странного чуда, передо мной раскрывались все двери, и я был избран делегатом на Международный Либеральный Религиозный Конгресс, который происходил в том году в Бостоне. Я оставался в Бостоне три года, прилагая величайшие усилия, затем меня посетило видение о степени моих успехов в Лос-Анжелесе.

Уезжая из Бостона в Лос-Анжелес с немногими приверженцами, я пережил большой успех во все время переезда. Затем наступил мой переезд в обетованную страну, тысячи людей последовали Учению во всей Калифорнии и Америке, затем большие затруднения в работе, за которыми последовал большой успех в работе, который сделал меня способным преодолеть все затруднения. Затем последовало основание главной горной обители в Вашингтоне и основание других духовных центров и храмов, включая Храм Золотого Лотоса в Цинциннати, в Калифорнии, и исполнение всех снов и желаний в этом красивом Храме у моря.

Все вышеописанные события я вспоминаю из архива своей памяти, и так как я бодрствую в Безграничном, то я не так ясно помню мысли и чувства моего детства, юности и более поздних лет, как видения недавнего сна. Я увидел свою прошлую жизнь как живые картины снов в архиве своей памяти, и я вспоминаю, что я был главным исполнителем в своем жизненном сне, и все артисты, которые играли свои роли со мной, исполняли свою партию исчезали. И теперь, когда я видел живые картины своих воспоминаний в архиве своей памяти, и я видел рождения и смерти, трагедии и комедии, встречи и разлуки, радости и горе, испытания чувств, неудачи и победы, печали и улыбки, нищету и богатство, плохое здоровье и хорошее здоровье, жестокость и приветливость, ненависть и любовь, честолюбие и исполнение желания многих инкарнации, и моя душа утопила свои смертные желания посредством мудрой и сознательной жизни в стране снов.

Все мои желания играть на сцене снов, как это было предусмотрено моим эго, рассеялись. Я бодрствую в Духе, но всегда, когда Бог повелит мне исполнять мою роль в Своей стране снов, я буду готов играть любую комедию или трагедию, или красивые партии, какие Он захочет. Хотя я ни к чему и не привязывался, однако я никоим образом не терял своего духовного честолюбия. Я чрезвычайно честолюбиво играю свою роль только в тех партиях в стране снов, которые хочет мой Небесный Отец. Я научился играть свои роли радостей или страданий, все равно, что мне поручается, с величайшей радостью в сердце, ибо теперь я знаю, что я не играю по своей воле, но потому, что мой Отец Небесный этого хочет. Через это послушание жизнь не содержит больше разочарований или внутренних раздирающих печалей или неутолимых внутренних страданий. Теперь я знаю, все равно какую партию мой Отец назначит для меня, однако моя готовность играть мою роль хорошо понравится Духу Небесному и поэтому понравится также и мне.

Это могут понять только те, у которых были такие же переживания.

Хорошее здоровье, плохое здоровье, нищета, богатство, жизнь и смерть, все это разнообразие входит в космическую драму страны снов. Поэтому, хотя я и играю разные партии, я знаю, что являюсь бессмертным Духом, который играет драму смертной жизни, и я не тронут мирскими ограничениями. Теперь я больше наслаждаюсь этой жизнью, я больше радуюсь цветам, я больше радуюсь своей работе, ибо я радуюсь всему радостью своего Отца Небесного, которую я нашел в храме непрерывной медитации.

Теперь я знаю, хотя прежде всего и следовало бы уничтожить кошмар незнания, нищеты и плохого здоровья, заменив его прекрасными снами и здоровьем и достигнутой в медитации мудростью, однако в конечном счете величайшее счастье и мудрость состоит в том, что мы играем нашу роль в жизненной драме сознательно, с вдохновением и разумностью, употребляя свою свободную волю согласно с Божественной мудростью, ощущаемой в медитации, и согласно с Божественным планом, интуитивно ощущаемым посредством соединения с Высочайшим Духом.

Теперь я пою:

Ибо жизнь сладка и смерть является сном, здоровье сладко и болезнь — это сон, слава сладка и поношение — это сон, и все сладко, когда я чувствую, что Ты играешь со мной во всех действиях на громадной сцене этой земли снов.

10. ТИПЫ СОЗНАНИЯ

Зная, что Бог является Разумом, что великое творческое Духовное Сознание обитает в центре нашего существа, человеку только нужно употребить то, что находится в его распоряжении, чтобы создать то сознание, в котором он хочет пребывать. Сознание — очень тонкая вещь. Оно является чем-то, с чем люди говорят, однако о котором они очень мало знают. Это что-то такое, что мы можем описать красивыми фразами, однако совсем не можем удовлетворительно определить. Когда мы хотим его охватить, то это нам не удается. Однако все, что существует — все знание, вся красота, все переживания, все вещи, которые вдохновляют и охватывают нашу душу, все это только тогда имеет ценность, когда ощущается сознанием и в сознании.