Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

• Название: Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4
• Автор: Парамаханса Йогананда
• Издательство: Издательство АДЕ “Золотой Век”
• Жанр: Индуизм
• Год: 1998
• ISBN: 5-900206-39-4

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.

Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».

---

Существует шесть субъективных проявлений Духа, отраженных в тех же самых объективных проявлениях.

Три макрокосмических объекта:

1. Идея.

2. Космическая энергия.

3. Физический Космос.

Три макрокосмических субъекта:

1. Идейный Космический Архитектор.

2. Астральный Космический Инженер.

3. Строитель Физического Космоса.

Три микрокосмических объекта:

1. Идейное тело.

2. Астральное тело.

3. Физическое тело.

Три микрокосмических субъекта:

1. Творец идейного тела.

2. Творец астрального тела.

3. Творец физического тела человека.

Во всех шести макрокосмических и микрокосмических объектах Дух присутствует в виде шести субъективных форм сознания или как одно отраженное Сознание Христа. Имеется только один отраженный Дух, Единородный Сын, называемый “Сознанием Христа”, которое является седьмой манифестацией, отраженной во всем объективном Творении. В шести объектах Дух отражен как шесть Субъективных духов, и эти шесть духов, как одно отражение во всем объективном Творении, являются Сознанием Христа. Это “Семь Духов”, находящихся перед “престолом Божиим”.

И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных.

(Откр. 1, 5)

Сознание Христа, или Иисуса, переживается как величайшая Божественная сила, господствующая над всеми другими сильными материальными силами, если кто-либо первый раз входит в духовное царство, оставляя свое физическое тело, покинутое жизнью. Это подразумевается под выражением “первенец из мертвых” и “владыка царей земных”. Сознание Христа непрерывно является свидетелем всего меняющегося Творения, господствуя над всей материей — над каждым атомом. Когда вы медитируете, вы отдыхаете от астрального, физического и идейного тел, то первое, что вы воспринимаете, является Сознанием Христа. Вы должны возвыситься над своими различными телами, пока вы сможете достигнуть Сознания Христа. После того, как Святой Иоанн пережил Истину, достигнув контакта с духами, он проявил эту Истину в книге Откровения. Божественное Сознание передало эту универсальную Истину человеку посредством интуиции.

Прочитайте также из 3-й главы Откровения, 14-й стих, где говорится следующее:

Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия.

Сознание Иисуса Христа и Вибрирующее Слово являются верными свидетелями всего сущего и источником всей силы и милосердия (упорядоченного Творения). Сознание и звук сопровождают все вибрирующее Творение, подобно тому, как движения мотора сопровождаются гудящими звуками. Сознательно работающий Космический Мотор, планеты, атомы, электроны — все выражает шум Космического ОМ. “Первенец из мертвых” (это первый контакт йогина с Сознанием Христа, после того, когда он умер, т. е. после того, когда он возвысился над физическим, астральным и идейным телами посредством сознательной медитации). “Владыка царей земных” (владыка над силами земли или вселенной).

Я есмь Альфа и Омега, начало и конец.

(Откр. 1, 8)

(Вибрирующая относительность, состоящая из начала и конца всех созданных вещей.)

Повторный обзор первой части

Интуитивное исследование писаний открывает внутреннюю и внешнюю истину сразу же и дает нам терпимость посредством познания основного существующего единства, которое лежит в основе всех истин. Скрытые истины в книге Откровения Святого Иоанна открыты посредством интуиции и всеми признаны. Интеллектуальное же восприятие, умозаключения и рассуждения возникают от диспутирования и аргументации. Предугадывание (интуиция) дает нам непосредственное восприятие истины.

“Эти вещи выражают АМИНЬ, Свидетеля Верного и Истинного, начало создания Божия”. Сознание Христа и Вибрирующее Слово (АМИНЬ, или ОМ) являются верными свидетелями Божественного творения, свидетелями сознательной работы Космического Мотора. Имеются 6 субъективных проявлений Духа, которые отражаются в 6-ти объективных проявлениях, т. е. Дух находится в 6-ти субъективных формах сознания или в одном отраженном Сознании Христа в 6-ти объектах. Сознание Христа является 7-й вибрацией, которая отражается в объективном творении. Это значит, что “Семь Духов стоят перед престолом Божиим”. Святой Иоанн вошел в контакт с “верным и истинным свидетелем” и почувствовал сознание не только в своих телах — физическом, астральном и идейном, но также и в физической, электрической и идейной вселенных, т. е. как макрокосмической, так и микрокосмической вселенной, прежде чем он начал писать об открытой ему истине.

Часть II

“Слово Божие” (Откр. 1, 9). Явление вибрации исходящих от Бога различных истинных принципов — Космический Звук, Космическая труба, “шум вод многих”, или ОМ, или Слово.

“Я был в Духе” (Откр. 1, 10). Контакт святого Иоанна с Духом (он не был полностью связан с физическим сознанием). “День Господень” (в тот день, когда Господь проявил Себя как Дух. Этот день может быть любым днем тем, кто духовно бодрствует).

“Я слышал позади себя громкий голос” (духовная вибрация, не слышимая человеческим ухом, однако воспринимаемая интуитивно). Святой Иоанн обладал духовным сознанием, он был свободен от зависимости измерений и стоял выше 4-х измерений. Поэтому слово “за” не может означать направления, но означает, что он был выше сознания и подсознания и находился в сверхсознательном состоянии и за вибрациями физического тела и тонких вибраций музыки тонкого тела. “Громкий голос” — это великий Космический Звук, который исходит из Сознания Христа и Космической Вибрации, или Космического мотора. Слово “голос” означает вибрации, истекающие из сознательного существа. Слышать звук ОМ как шум моря при практиковании высшей медитации, как это преподается в предыдущих прецептумах. ОМ является слышимым звуком разумной Космической Вибрации.

Иоанн услышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, первый и последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам.

(Откр. 1, 10–11)

Подобно тому, как движение создает волну, ее короткое существование и уничтожение, также и вибрация Космического ОМ в известном состоянии создает, затем содержит и совершенно растворяет каждую вещь в море Безграничности. Святой Иоанн живо описывает переживания, которые он имел, когда он вошел в Вечность. Он почувствовал свою душу за своим “я” (в Откровении написано “позади себя”), за своим материальным сознанием и подсознанием, и посредством тонкого восприятия души Он услышал Космический Звук, как бы трубный звук, который истекал из всего вибрирующего творения. Труба возвестила: “Я есмь Альфа и Омега”. Может ли труба говорить здесь буквально? Однако Дух может выразить некоторое значение посредством звуков трубы или вибраций. Когда вы слышите Космический Трубный Звук, то вы слышите созидающую и уничтожающую вибрацию ОМ. Сознательное переживание этих явлений и Космических Звуков заставило Святого Иоанна передать свои знания миру посредством духовных центров и церквей, где люди ищут Бога и Его тайны.

Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников.

(Откр. 1, 12)

Святой Иоанн обратил свое внимание, чтобы быть вместе с “голосом” (сознательной Космической Вибрацией), которая вибрирует вдохновенно, бесстрашно и духовно. “И, обратившись, увидел семь золотых светильников” (7 печатей, или 7 чакр, или золотых светильников, — динамических центров в позвоночнике). Он видел, т. е. интуитивно почувствовал, 7 световых центров, но не сам свет. В книге Откровения Святого Иоанна употребляется 2 обозначения: “звезды” и также “светильники”. Первые являются светом и последние являются центрами. Ангел означает “звезду” и церковь означает “центр”.

Святой Иоанн сказал в десятом стихе, что он был в Духе, и когда он говорит, что он “обратился”, то это не означает движение тела. Он обратил свое внимание к голосу, который “говорил”, или вибрировал в нем, и соединился с ним, и когда он стоял в вибрирующей сфере, то он увидел 7 астральных дверей, которые находились в его физическом теле. физическое и астральное тела являются энергетическими телами. Как они соединяются? Физическое тело соединяется с астральным телом посредством 7-ми вибрирующих печатей, уподобленных светильникам. Энергия проникает в позвоночник через физическое тело. Подобно тому, как электричество проникает в лампу по проводу, так и космическая сила проникает через медуллу в позвоночник с его 7-ю центрами, в тело с его 5-ю лампами — органами чувств. Тело астральной жизненной силы присоединяется к физическому телу посредством 7-ми зажженных печатей, уподобленных светильникам.