Игорь Алмазов - Навстречу звездам

• Название: Навстречу звездам
• Автор: Игорь Алмазов
• Жанр: Героическая фантастика

Россия- впереди планеты всей. Ультрапатриотическая книга в стиле фантастики конца 60-х.

---

Самое главное ‑ в отличие от доперестроечной системы, в новой системе был введен принцип полного всестороннего контроля над моральным обликом. Этот постоянный контроль над морально‑психологическими параметрами учащихся осуществлялся не только силами самой школы, но и независимыми органами при территориальных Советах ‑ чтобы не возникало искушения приукрасить отчетность. В случае эгоистических эксцессов ни в коем случае не пускалось дело на самотек ‑ не то что раньше. Если не помогало, то следовало отправление туда, где помогало; если и там было безрезультатно ‑ то в более специализированное учреждение, и так далее. Был введен принцип ‑ идти до конца, но не допускать антиобщественного, антиобщинного сознания. Были даже те, кого называли "дети с волчьим сердцем", ‑ они не поддавались никакой коррекции. Склонность к хищничеству и паразитизму, направленная против других людей, порой может быть следствием врожденной психоаномалии. Такие заканчивали свои дни в закрытых спецпсихбольницах, пока им не научились делать операцию на мозге. В коммунистическом обществе право на жизнь имеют только люди с коммунистическим мировоззрением, и поэтому воспитание является делом первостепенной важности...

...Все это было очень хорошо знакомо Денису ‑ да и всем слушателям, которые еще несколько месяцев назад учились в школе. Обычные уроки теоретические и практические занятия ‑ были не только по традиционным дисциплинам, но и по таким, как основы системного подхода, психологии, организации и управления... Помимо этого, каждому предстояло выбрать для себя кружки по интересам и спортивные секции и потратить на это определенное количество часов в неделю. В процесс обучения и воспитания были внедрены новейшие эффективные методики, позволяющие рационально управлять собственным интеллектуальным и физическим потенциалом путем активизации ранее не доступных внутренних возможностей организма. Для них также были разработаны специальные средства и методики для тренировки психологических и моральных качеств ‑ смелости, решительности, силы воли, желания помочь другим. Для этого использовались компьютерные игры с "виртуальной реальностью", аттракционы с "острыми ощущениями"; и, опять же, различные психотренинги, которые раньше использовались лишь для подготовки элитного спецназа, а теперь были адаптированы для детей школьного возраста. Были и просто обычные беседы ‑ помимо обычных уроков, каждый день они садились прямо перед воспитателем и разговаривали с ним. Он учил их жить по‑коммунистически, преподавал им нормы морали и нравственности, разъяснял им сущность солидарного строя. Они смотрели и обсуждали советские фильмы, а также лучшие зарубежные кинокартины социальной направленности, созданные при капитализме.

Говорили не только о коммунизме. Капитализму тоже уделялось немало внимания ‑ этот спецкурс носил название "инфернальная социология". Сущность эксплуатации человека человеком, избыточное потребление одних и голодная смерть других, моральный облик паразитов и потерявших чувство самосохранения жертв ‑ все это было предметом тщательного изучения. Наиболее досконально изучался механизм реставрации капитализма на территории СССР в 1985 ‑ 2005 годах, вошедшей в историю под названием "черное двадцатилетие". На конкретных примерах раскрывались механизмы управления людьми, в частности, "пи‑ар" ‑ манипуляция сознанием с целью добиться у населения нужных властям установок при сокрытии манипуляторами своих истинных намерений.

Капитализм с его развратной жизнью "сильных" и поистине адской жизнью для "слабых" однозначно воспринимался как нечто дьявольское ‑ ведь сами апологеты его в свое время не скрывали собственного антихристианства. Тот же Рональд Рейган в начале восьмидесятых начинал любое выступление с молитвы и утверждал, что для его маленькой внучки якобы лучше погибнуть в ядерном огне, чем стать "безбожницей"; а в конце тех же восьмидесятых, подчеркивая важную роль сатанизма в жизни Америки, подписал указ о запрете дискриминации в отношении дьяволопоклонников ‑ Горбачев был уже у власти, маски можно было сбросить... Вообще, на высшей стадии развития капитализма, наряду с отказом от ставшего уже "ненужным" и "устаревшим" христианства, произошла явная и демонстративная интеграция всех инфернальных течений таких, как иудаизм, масонство, сатанизм и производных от них. Эти силы действовали в одном направлении с буржуазией, мафией и фашистскими спецслужбами. Инфернальные течения фактически были духовной базой эксплуататорского класса. Тем, кто выступал за неограниченное наслаждение для "избранных" путем жестокого подавления "слабых", делить между собой было нечего.

А общинный строй с его высокой моралью и приоритетом потребностей "отдать" над потребностями "взять" всецело отвечал требованиям традиционных религий. Свобода исповедовать такие религии была предоставлена всем, только религиозная пропаганда в школах не велась ‑ как, впрочем, и атеистическая. В новые воспитательные методики было привнесено немало технологических моментов из практики церкви, только применительно к коммунистическому воспитанию ‑ такие понятия, как "проповедь", "грех", "исповедь", нашли здесь свой новый смысл. И, разумеется, "Моральный кодекс коммунара" имел своим источником именно религиозно‑нравственные заповеди.

Им не только много давали, но и много требовали от них. А именно чтобы они были трудолюбивыми, достойными и порядочными людьми, настоящими гражданами коммунистического государства. Чтобы они, выучившись, смогли дальше продолжить дело отцов. Совершенно недопустимо только давать ‑ тогда даже в рабочих семьях вырастают люди с буржуйской психологией. Настоящий идиотизм ‑ говорить, что если родители жили плохо, то пусть уж дети в таком случае живут, ни о чем не беспокоясь. Все необходимое для жизни и развития должно быть обязательно, но и требовать надо строго. Надо так воспитывать детей, чтобы им приносили удовлетворение результаты собственных усилий, а не чужих. Когда произносится лозунг "все лучшее ‑ детям", то нужно всегда помнить, что главные, лучшие ценности ‑ отнюдь не материальные...

И еще один характерный момент ‑ от них никогда, ни в коем случае, ни при каких обстоятельствах не требовали бездумного послушания. Для воспитания полноценной личности вовсе необязательно, чтобы все ходили строем ‑ если такое наблюдается не только на торжественных мероприятиях, а всегда, то это действительно настоящий маразм, это сразу выдает желание выработать уродливый суррогат вместо подлинной дисциплины и полную неспособность к осуществлению реального воспитания. Главное ведь ‑ не слепое послушание, а дисциплина, основанная на ясном и четком понимании справедливости. Ведь от послушания до покорности и безволия всего один шаг. А такие люди ‑ желанное орудие в руках подонков... Им не прививали бездумный фанатизм и слепую веру ‑ заранее заложенное кем‑то жесткое мнение о каких‑то конкретных сторонах жизни. Только нравственный фундамент и основополагающие принципы социальной и межличностной справедливости ‑ а оценку конкретным явлениям они должны были уметь давать сами. Их учили никогда не проходить мимо несправедливости, даже если она исходит от "вышестоящих" и тех, кто сильнее. Их учили не бояться смелых решений и поступков. Их учили не бояться ответственности и презирать тех, "чья хата с краю", кто живет только для себя и своей семьи, кто постоянно руководствуется критерием "А что я буду с этого иметь?"... Их учили не бояться задавать себе и другим трудные вопросы, искать и находить ответы на них... Да, учили не только читать, писать и считать, не только интегралам и всяким литературным "образам"... И эти качества должны были использоваться ими для улучшения жизни всех ‑ только во благо всего народа и процветания общей для всех Родины.

К ним в школу часто приходили очень интересные люди ‑ отважные революционеры, ветераны многочисленных антиимпериалистических войн, выдающиеся ученые, космонавты, передовики производства, руководители предприятий, депутаты Советов. Они очень увлекательно рассказывали о своей самотверженной борьбе во имя победы коммунизма и работе на благо Родины. Ходили школьники и к ним на экскурсии ‑ на заводы, в научные институты, учебные заведения, государственные учреждения. Однажды ‑ это было 25 апреля 2025 года ‑ они даже посетили Кремлевский Дворец Советов. Было Денису тогда одиннадцать лет.

Денис вместе со своими одноклассниками и воспитателями ‑ Николаем Дмитриевичем и Натальей Михайловной ‑ после посещения Главного зала Дворца, где проходило заседание Верховного Совета, поднялся на лифте на самый верхний этаж. Они прошли по просторному мраморному холлу в рабочую резиденцию руководителя государства.