Скотт Бэккер - Падение Святого города

• Название: Падение Святого города
• Автор: Скотт Бэккер
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Героическая фантастика
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-699-36961-4

Народам Трех Морей грозит наступление Второго Армагеддона и новый приход He-бога. Анасуримбор Келлхус, провозглашенный Воином-Пророком, наконец-то признан Священным воинством, и доблестные рыцари айнрити продолжают поход на святой город Щайме, чтобы отвоевать его у язычников. Но истинная цель Келлхуса — отыскать отца, страшного и могущественного Моэнгхуса, скрывающегося в подземельях культа Индара-Кишаури. Рыцари и мага, сошедшиеся в схватке с язычниками под стенами Шайме, одерживают победу, но не обернется ли она поражением для всех народов планеты?

---

Защиты — защитные заклинания как противоположность атаку­ющим заклинаниям или Напевам (см. Колдовство). Наиболее распространенные типы защит (как в анагогическом, так и в гностическом чародействе): защиты Обнаружения, обеспечи­вающие заблаговременное предупреждение о чьем-либо втор­жении или непосредственной атаке; защиты, напрямую оборо­няющие от атакующих заклинаний; и защиты Кожи, дающие «последнее средство» от всех видов угрозы.

Зенкаппа (4068-4111) — капитан Аттремпа, в прошлом нильна-мешский раб в доме Крийатеса Ксинема. Убит в Иотии.

Зерксей — нансурский дом, бывший одним из Домов Конгрега­ции. С 3511 года — правящая императорская династия, пока в

3619 году Зерксей Триамарий III не был убит дворцовыми ев­нухами.

Зеум — загадочное и могущественное государство сатьоти, рас­положенное за Нильнамешем. Оттуда в страны Трех Морей поставляются наилучшие шелка и сталь.

Зеуми, зеумский язык — наречие империи Зеум, относится к древ-незеумской языковой группе.

Зеумские танцоры с мечами — члены экзотического зеумского культа, которые поклоняются мечу и подняли свое боевое ис­кусство до невероятных высот.

Зиек> башня Зиека — тюрьма в Момемне, куда нансурские импе­раторы заключают политических противников.

ЗиккуратыШайгека — огромные ступенчатые пирамиды, распо­ложенные на севере дельты Семписа. Возведены древними ко­ролями-богами Шайгека в качестве гробниц и монументов.

Зилотские войны — продолжительный религиозный конфликт (ок. 2390-2478) между ранними айнрити и киюннатами, в ко­нечном итоге приведший к возвышению Тысячи Храмов в Трех Морях.

Зиркирта — см. Битва при Зиркирте.

ЗнакГиерры — татуировка с изображением двух сплетенных змей. Сумнийские проститутки должны носить ее на тыльной сторо­не левой руки — очевидно, в подражание жрицам Гиерры.

Знамя-Свазонд — так назвали штандарт Найюра в битве при Ан-вурате.

Зурсодда, Самму (4064-4111) — палатин-правитель айнонского города Корафеи, умерший от чумы в Карасканде.

И

Идолопоклонники — так фаним обычно называют привержен­цев айнритизма.

«Идти впереди» — для дуниан означает управлять ходом собы­тий.

«Идти следом» — для дуниан означает стать жертвой событий, которые не можешь контролировать. См. Дуниане.

Ийок, Херемари (р. 4014) — даймотический заклинатель, зани­мавший высокий ранг среди Багряных Шпилей. Несмотря на пристрастие к чанву, был главой шпионов у Ханаману Элеа­зара.

Икурей, династия — один из самых могущественных Домов Кон­грегации, завладел императорской мантией в 3941 году. Для этого Икурей воспользовались смутой, последовавшей после того, как Шайгек и Гедея были захвачены кианцами. Икурей Сорий I стал первым в череде императоров. Он сосредоточил силы не столько на завоеваниях, сколько на обороне страны. См. Нансурская империя.

Икурей — нансурский дом, один из Домов Конгрегации, владения которого сосредоточены в Момемне и вокруг него. С 3941 го­да стал правящей династией.

Икурей Анфайрас 7( 4022-4081) — император Нансура с 4066 по 4081 год, дед Икурея Ксерия III. Убит неизвестными.

Икурей Ксерий III (р. 4059) — император Нансурской империи.

ИмбейянабИмбаран (4067—4111) — сапатишах-правитель Энта-панеи и зять падираджи. Убит при Карасканде.

«Имеющие третий глаз» — другое название кишаурим, связан­ное с их общеизвестной способностью видеть без глаз.

«Император Триамис» — знаменитая драма Тросеана, основан­ная на событиях жизни Триамиса Великого.

Империя-за-Горами — скюльвендское название Нансурии.

Имперская армия — распространенное наименование регуляр­ной нансурской армии.

Имперские пределы — название, данное землям Андиаминских Высот.

Имперский Сайк — школа, подчиняющаяся императору Нансура.

Имрот, Саршресса (4054-4111) — палатин конрийской провин­ции Адерот, умерший от лихорадки в Карасканде.

Инвиши — торговый и духовный центр Нильнамеша, один из са­мых древних городов Трех Морей.

Ингиабан, Сристаи (р. 4059) — палатин конрийской провинции Кетантеи.

Ингосвиту (1 966-2050) — древний куниюрский философ, про­славившийся в Трех Морях своей книгой «Диалоги», однако в настоящее время известный в основном благодаря Айенси-су и его критике «Теозиса» Ингосвиту в работе «Третья анали­тика рода человеческого».

Инграул — ленное владение в Шранкском пределе Туньера.

Ингушаротеп II (ок. 1000 — ок. 1080) — король Старой династии Шайгека, покоривший Киранейские равнины.

Индара- Kuiuaypu — «племя кишаурим». В традициях кианцев слово «Индара» относится к «племени водоносов» — леген­дарному отряду, который некогда бродил в песках, даруя воду и милосердие единоверцам. Это название весьма существен­но (согласно «Кипфа-Айфан», водоносы спасли жизнь проро­ку Фану), учитывая важность племенной принадлежности для населения кианской пустыни.

Инджор-Ншас — последнее оставшееся нелюдское государство, размещенное за горами Дэмуа. См. Иштеребинт.

Индурутеше казармы — место расположения гарнизона в Карас­канде. Построены во времена оккупации города Нансурской империей.

Инку-Холойнас — «Ковчег Небес» (ихримсу). Огромный корабль, который принес инхороев с небес и стал золотым сердцем Гол­готтерата.

Инрау, Паро (4088-4110) — бывший ученик Друза Ахкеймиона, убитый в Сумне.

Инскарра, Савеор (4061-4111) — граф туньерской провинции Скавга, убит при Анвурате.

Инунара — холмистый регион к северо-востоку от отрога Унарас Хетантских гор.

Инхорои — «народ пустоты» (ихримсу). Таинственная и зловещая раса, согласно легендам явившаяся из пустоты в Инку-Холой­нас. О них почти ничего не известно за исключением их по­истине безграничной жестокости и болезненной привержен­ности к чувственным наслаждениям. См. Куно-инхоройские войны.

Иншулл — один из царей-вождей, упомянутых в «Хрониках Бивня».

Иотия — великий город Старой Династии, находящийся в дель­те Семписа.

Ирисе, Крийатес (р. 4089) — молодой и пылкий дворецкий дома Крийатесов, родич Крийатеса Ксинема.

Ирреюма — так называемый Храм всех богов, находится в дело­вой части Хагерны. Архитектура относится к классическому киранейскому периоду, но происхождение его неизвестно.

Истиули, равнины — обширное и по большей части полупустын­ное плато, тянущееся от гор Джималети на севере до Хетант-ских гор на юге.

История (согласно айнритизму) — развитие во времени проис­ходящих с человечеством событий. Значение истории для айн­рити заключается в том, что в ней выражает себя Бог. Айнри­ти верят, что определенное сочетание событий выражает Бо­жью истину, в то время как другие сочетания препятствуют этому выражению.

История (согласно дунианской теории) — развитие во времени происходящих с человечеством событий. Значение истории для дуниан заключается в том, что обстоятельства прошлого определяют действия, совершаемые в настоящем, и преобла­дают над ними, вследствие чего каждый человек постоянно оказывается «идущим следом», то есть отданным на милость событий, над которыми он не властен. Дуниане верят, что пол­ное отделение себя от истории есть необходимое предвари­тельное условие для обретения абсолютного знания.

Истрийя Икурей (р. 4045) — мать императора Ксерия III, славив­шаяся необыкновенной красотой.

«Исуфиръяс» — «Великая яма годов» (ихримсу). Обширная хро­ника, описывающая историю нелюдей до Прорыва Врат. По общему мнению, это самый древний из существующих текс­тов. Примерно в четвертом веке список «Исуфирьяса» был от­дан Кунверишау Нильгикашем, нелюдским королем Ишари-ола (Иштеребинта), как часть древнего соглашения между двумя народами — первого договора между людьми и нелю­дями. Во время правления короля-бога Кару-Онгонеана пять переводов «Исуфирьяса» на умеритский язык были завещаны Сауглишской библиотеке. Четыре из них были уничтожены во время Армагеддона. Пятый спас Сесватха, который и пере­дал его книжникам Трех Морей.

Ихримсу — наречие Инджор-Нийаса.

Ишойя — шейское слово, означающее «неуверенность». Так на­зываемый День сомнений, священный день айнрити, празд­нуемый в конце лета в память о смятении духа и обновлении, испытанных Айнри Сейеном во время заключения в Ксераше. Для менее благочестивых Ишойя — день обильного поглоще­ния спиртных напитков.