Александр Дворкин - Сектоведение

• Название: Сектоведение
• Автор: Александр Дворкин
• Издательство: Христианская библиотека
• Жанр: Религия
• Год: 2007
• ISBN: 5-88213-050-6

Книга А.Л. Дворкина “Сектоведение” сразу приобрела статус базового учебника на Теологическом факультете при Уральском Государственном Профессионально-Педагогическом Университете, который открыла Екатеринбургская епархия.

Несомненные достоинства собранного и систематизированного материала об учении, методах, истории и конкретном вреде тоталитарных сект делают это исследование настольной книгой миссионера на любом приходе, который живет в окружении агрессивной экспансии деструктивных культов и куда обращаются простые люди, ища защиты и правдивой информации о культах.

---

1321

Клизовский А Основы миропонимания новой эпохи. Рига, 1991. Т. 1. С. 27.

1322

Цит. по: Сидоров В. На вершинах: Повести. М… 1988.С. 52.

1323

Рерих Н. Алтай-Гималаи. Цит. по: Алексеев В., Григорьев А. Религия Антихриста, С. 173.

1324

Тер-Акопян А. Контактеры дней Апокалипсиса. М… 1992. С. 16.

1325

Путь к себе. 1992. № 2.

1326

Как-то Хаббард заявил вполне определенно: “Мы — провозвестники Новой Эры. Сайентология — паспорт для этого нового времени-(Цит. по: Enroth R. The Lure of the Cu Its. Downers Grove, 1987 R37).

1327

Религия Антихриста. С. 160–161.

1328

Swtfiart P. The Edge of Death. S. I., 1978. R 39.

1329

Цит. no: Marts Т. Dark Secrets of the New Age: Satan's Plan for a One World Religion. Westchester, 1987. P. 196.

1330

Лилли Дж. Центр циклона. Киев, 1993. С. 20.

1331

См. Кандыба Д. В., Кандыба В. Н. Основы СК-терапии. Киев, 1989. С. 17.

1332

DechanetJ. M. Christian Joga. N. Y., 1960. Цит. по: Алексеев В., Григорьев А. Религия Антихриста. С. 47.

1333

Йоги Махаджан. Восхождение. Тольятти, 1989. С. 85–86.

1334

Mehtha G. Karma-Cola. N. Y.. 1979. P. 177.

1335

Цит. по: Not Necessarily the New Age: Critical Essays. Ed. R. Basil. N. Y., 1988. P. 191.

1336

“Рам Дас. Зерно для мельницы”. Киев. 1993. С. 238.

1337

“Космизм” с его поклонением “Космическому разуму” и “планетарным духам” — понятие чисто ньюэйджевское.

1338

Цит. no: Marrs Г. Dark Secrets of the New Age… P. 233.

1339

О развращении Гавриленковым юношей-адептов много писала отечественная пресса.

1340

См. гл. 2 настоящего издания.

1341

К мысли о “недостаточной экологичности” христианства пришел и наш авторитетный писатель деревенщик, борец за природу Сергей Залыгин. По его мнению, пришло время “создать новое, современное и научно-обоснованное (?! — А Д.) язычество (Залыгин С. Разумный союз с природой // Наш современник. 1987. № 1).

1342

Not Necessarily the New Age: Critical Essays. P. 12.

1343

Ibid. R 192.

1344

Недавно Рамта вышел на международный уровень: австрийская гражданка Джули Равель в 1993 г заявила, что Рамта теперь вещает и через нее.

1345

Вспомним “перевод” золотых пластин Джозефом Смитом.

1346

Цит по: Маггз Г. Dark Secrets of the New Age… P. 86.

1347

Цит. по: Sire J. The Universe Next Door. London. 1988. P. 178.

1348

Лилли Дж. Центр циклона. С. 80.

1349

Bliss S/i. Jean Houston: Prophet of the Possible // Whote Life Times. 1984. Oct / Mid. Nov. R 24–25.

1350

NotNecessarilytheNewAge.R199

1351

Первоначальное название этой секты “Summit Lighthouse (“Маяк на вершине”)”

1352

Цит. по: Tucker R. Strange Gospels. London, 1989. R 362.

1353

Исторический персонаж, один из “мистических”авантюристов XVIII в. (наряду с Калиостро и Казановой). утверждавший, что он живет вечно и никогда не умирает.

1354

Эти духи ранее “являлись” Блаватской и другим основателям теософского движения.

1355

См… напр.: Вознесенный Мастер Сен-Жермен. Курс Алхимии: Наука самотрансформации. Записано посланниками Марком Л. Профетом и Элизабет К. Профет. Б. м… 1994.

1356

Цит, по: Tucker R. Strange Gospels. R 362.

1357

Prophet Е. C. The Lost Years of Jesus. Malibu, Calif.. 1984. (На русском языке: ПрофетЭ. К. Утерянные годы Иисуса. Б. м… 1997.)

1358

Профет М. Л., Профет Э. К. Послания Вознесенных мастеров: Наука изреченного слова. М., 1996. С. 132. (На английском языке: Prophet M. and E. С. The Science of Spoken Word. Colorado Springs. 1974. R 73.)

1359

Tenets of Church Universal and TriamphanL Church Universal and Triamphant. S. I.. 1975. P.I.

1360

Одна из вербовочных структур ЦУГ.

1361

Цит. по: Hunt D. The Cult Explosion. Irvine, Calif., 1980. P. 153.

1362

Prophet M. and E. C. Climb the Highest Mountain. ids Angeles. 1975. P. 332.

1363

Там же. Р. 71.

1364

В основе этого раздела лежит ряд идей, высказанных профессором Огордом в публичных лекциях.

1365

NotNecessarilytheNewAge.R348.

1366

Ibid. P. 348.

1367

См. также с. 170–171,183,576.715,753.

1368

MacLaine Shirley. Out on a Limb. W. Y., 1983. R 332–333.

1369

GroottuisD. R. Unmasking the New Age. Downers Grove. Ill: InterVarsity Press, 1986. R 18.

1370

Stone J. SPS Journal. 1977. July. Цит. no: Tucker. R. Strange Gospels. R 338.

1371

Цит. по: Adeney F. Educators Look East // Spiritual Counterfeits Journal. 1981. Winter.

1372

Brooks A. Theologyfrom the TwilightZone// Christianity Today. 1987. September 18. P. 25.

1373

Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. Киев, 1991. С. 165.

1374

Бхагван Шри Раджниш. Жизнь. Любовь. Смех. М., 1993. С. 70.

1375

Путь к себе. 1992. № 5. С. 27.

1376

Там же. № 2. С. 32.

1377

Там же.

1378

Saul Cindy. Expect A Miracle // PhenomeNEWS. 1988. April. P. 2.

1379

Цит. по: Р. Pitfallsof A Coursein Miracles //Gnosis: A Journal of the Western Inner Traditions. Fall 1987. R17.

1380

Levi. Aquarian Gospel of Jesus. Los Angeles. 1970. R 76.

1381

Весной 1999 г. американская школьница выиграла судебный иск против своей школы, запретившей ей появляться в классах с ведьмовскими символами. Главный аргумент школьницы был в том, что она исповедует религию “викка”, сама является ведьмой, и школа не имеет права ущемлять ее религиозные права. Суд поддержал ее позицию.

1382

Sjoo M. New Age and Patriarchy // Religion Today. Summer 1994.9/3.

1383

Starhawk M. Mother Goddess//Yoga Journal. 1986. May-June. Р. 59.

1384

StarfiawK M. The Spiral Dance. San Francisco. 1979. P. 9.

1385

Atexander-Berghorn K. Isis: the Goddess as Healer // Woman of Power. Winter 1987. P. 20.

1386

HarnerM.TheWayofthe Shaman. San Francisco. 1980.P.20.

1387

She's A Pathfinder in Post-feminist Era. Michigan, Feb. 15,1988. Цит. по: Tucker R. Strange Gospels. P. 341–342.

1388

Все они. в числе прочих услуг, предлагают радикальное средство от избыточного веса.

1389

Spangter D.Reflectionsofthe Christ Morayshire, 1977. P. 40–45.

1390

Недавно она была опубликована на русском языке: ЛаВей А. Ш. Сатанинская Библия. Unholy WordF.O.D.B.M.,6.r.

1391

Подробнее о православном взгляде на астрологию см.; Прозрение. 2000. № 2(5). С. 51–92.

1392

Baer Randall N. Inside the New Age Nightmare. Nuntington House. 1989. R 47.

1393

Более правильно шлешман.

1394

Балашова Е. Опыт переосмысления Рэйки. http//bratstvo.vinchi.ru/tb/reika.html

1395

Так излагается история обретения рейки в большинстве рейкистских источников. См., напр.: Рейки. М… 1992.

1396

Бодхисаттва сострадания в буддизме Махаяны и Ваджраяны.

1397

Рейки. С. 4.

1398

Цит. по: Балашова Е. Опыт переосмысления Рэйки.

1399

Там же.

1400

Там же.

1401

Цит. по: Диакон Андрей Кураев. Сатанизм для интеллигенции. Т. 2. М… 1997. С. 334.

1402

The NewAgeCulL Minneapolis, 1989. R 109–110.