Александр Дворкин - Сектоведение

• Название: Сектоведение
• Автор: Александр Дворкин
• Издательство: Христианская библиотека
• Жанр: Религия
• Год: 2007
• ISBN: 5-88213-050-6

Книга А.Л. Дворкина “Сектоведение” сразу приобрела статус базового учебника на Теологическом факультете при Уральском Государственном Профессионально-Педагогическом Университете, который открыла Екатеринбургская епархия.

Несомненные достоинства собранного и систематизированного материала об учении, методах, истории и конкретном вреде тоталитарных сект делают это исследование настольной книгой миссионера на любом приходе, который живет в окружении агрессивной экспансии деструктивных культов и куда обращаются простые люди, ища защиты и правдивой информации о культах.

---

Hagin К. The Name of Jesus. RHEMA Publishers, 1986. R 67.

962

См.: Hagin K. I Went to Hell. RHEMA Publishers, 1989.

963

Ibid. P. 67.

964

Ibid. P. 68.

965

Hagin К. Having Faith in Your Faith. RHEMA Publishers, 1988. Р 3–4.

966

Hagin K. Befreitvon Armut, Krankheit. Tod. Feldkirchen, 1987. S. 6,9,12. Цит. по: Бюне. С. 262.

967

Cho Y. Nicht nurZahlen. Bad Homburg, 1986. S. 35. Цит по: Бюне. С. 262.

968

Видеозапись выступления Иванника на годовщине “Церкви Иисуса Христа” в г. Александрии Кировоградской обл. (архив Центра св. Иринея Лионского).

969

Коупленд Глория. Воля Божия на твое исцеление. Б. м., 2000. С. 37.

970

См.: МакАртур Дж. Ф. Харизматики. Киев, 1995. С. 157–160.

971

Hunt D. Rueckkehr zum btblischen Christentum. Bielefeld, 1988.5.81.Цит по: Бюне. С. 262–263.

972

Hunt D. Die Verfuehrungder ChristenheiL Bielefeld, 1987. S. 84. Цит по: Бюне. С. 239.

973

Hagjn К. The Believer's Authority. RHEMA Publishers, 1990. P. 16.39.

974

Ibid. P. 29–30.

975

Hagjn К. The Name of Jesus. P.13.

976

Цит. по информационному материалу Центра апологетических исследований “Что плохого в Движении Веры” (С-019).

977

См.: Neerskov. Op. cit. P. 2.

978

Коупленд Глория. С. 37–38.

979

Видеозапись выступления Алексея Ледяева в Новосибирске (архив Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского).

980

См. ниже в главе “Движение Нью эйдж”.

981

Видеозапись “служения” Иванника имеется в Центре св. Иринея Лионского.

982

Cho У. Die vierte Dimension. Koeln, 1987. Bd. 1. S. 31–32. Цит. по: Бюне. С. 155.

983

Erfolgreiche Hauszellarbeit Koeln. 1987. S. 154–155. Цит. по: Бюне. С. 155–156.

984

Cho У. Die Vierte Dimension. Bd. 1. S.31–32. Цит. по: Бюне. С. 156.

985

Cho У. Nicht nur Zahlen. Bad Homburg, 1986. S. 16. Цит. по: Бюне. С. 156.

986

Cho У. Die Vierte Dimension. Bd. 1. S. 34. Цит. по: Бюне. С. 156–157.

987

Ibid. Bd. 2, S. 64. Цит. по: Бюне. С. 157.

988

Cho У. Der Schluessel zum sieghaften Leben. Karlsruhe. 1981. S. 10. Цит. по: Бюне. С. 158.

989

Cho У. Die vierte Dimension. Bd. 1. S. 24–25. Цит. по: Бюне. С. 160.

990

Schuller R. Harte Zeiten — Sie stehen siedurch! Genf, 1985. S. 160,176. Цит. по: Бюне. С. 238.

991

Hunt D. Rueckkehrzum biblischen Christentum. S. 208. Цит. по: Бюне. С. 238–239.

992

HuntD. Die Verfuehrungder Chrislenheit S. 15. Цит. по: Боне. С. 239.

993

HuntD. Rueckkenrzum biblischen Christentum. S. 150,185. Цит. по: Бюне. С. 239.

994

Cho Y. Die vierte Dimension. Bd. 1. S. 67.70–71. Цит. по: Бюне. С. 160–161.

995

Цит. по информационному материалу Диалог-Центра “Word of Life Prosperity Theology”. P. 8.

996

Hagin K.The Name of Jesus. P.16.

997

Wimber J., Springer К. Heilung inder Kraft des Geistes. Hochheim, 1985. S. 207. Цит. по: Бюне. С. 229–230.

998

Цит. по информационному материалу Диалог-Центра “Information about Prosperity Theology”. P. 5.

999

См.: Дворкин А. Михайлов Д. Неопятидесятники убивают: от Бразилии до Якутии.

1000

DND 43/1991, интервью, взятое у Г. Свартлинг.

1001

Цитируется по фильму “Бог "Богородичного центра"” (архив Центра св. Иринея Лионского)

1002

См.: Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. 1996. № 8. С 208.

1003

Епископ Иоанн, о. Николай (Румянцев). Исповедь поколения. М., 1991.

1004

Там же. С. 26–27.

1005

Там же. С. 42.

1006

Там же. С 31.

1007

Там же.

1008

http://user.transit.ru/~maria/pcbmd_sobor_7.ritnn

1009

Свящ. Алексий Мороз. Секта “Богородичный Центр” // Православная Церковь, католицизм, протестантизм, современные ереси и секты в России. СПб., 1994. С. 159.

1010

Новые религиозные организации России… С. 319.

1011

Архиепископ Иоанн (Береславский). Православие Святого Духа. М. 1999. С. 8.

1012

Епископ Иоанн (Береславский). Евфросиньины мытарства. М, 1991. С. 2.

1013

Архиепископ Иоанн (Береславский). О книге “Евфросиньины мытарства” // Рыцарь веры. 1992. № 3. С16.

1014

См.: Святая Евфросиния Мироточивая: Откровения Св. Евфросинии Архиепископу Иоанну, август-декабрь 1998 г. М., 1999.

1015

См.: там же. С. 4.

1016

См.: Свящ. Алексий Мороз. С. 159.

1017

http://user.transit.ru/-maria/pcbmd_sobor_7.htm

1018

Архиепископ Иоанн. Белое Евангелие: Об уникальных Явлениях Божией Матери последнего времени. М., 1995. С. 179.

1019

Епископ Иоанн (Береславский). Исповедь раненого сердца. М… 1991. С 60.

1020

Архиепископ Иоанн (Береславский). Госпожа Небесной Горницы. М., 1993. С. 116.

1021

Священство Церкви Пресвятой Богородицы. Трагедия Красной Церкви. М, 1992. С. 30.

1022

http://user.transit.ru/~maria/pcbmd_sobor_7.htm

1023

“Геннадьевская ветвь катакомбной церкви” происходит от некоего “епископа” Серафима (Поздеева), якобы тайно рукоположенного св. патриархом Тихоном (никаких документальных свидетельств, подтверждающих это, нет) и арестованного спустя 3 месяца после называемой им даты хиротонии. Проведя много раз по много лет в лагерях и выйдя в последний раз на свободу в конце 60-х гг., он один хиротонисал Геннадия, будущего “схимитрополита”. Сам Геннадий, сознавая всю каноническую шаткость своих претензий, уверял, что “епископ Серафим” якобы имел еще бумаги от “епископов” Гавриила, Александра и Гермогена об их соизволении на его хиротонию. “Епископ Александр” (Пружанский) происходит из существовавшей во время фашистской оккупации белорусской автокефалии. О “епископе Гаврииле” точных сведений нет (Иоанн Береславский в своей книге “Тайный схимитрополит” (М.,1991) называетего Ташкентским).

1024

Оба документа имеются в архиве Центра св. Иринея Лионского.

1025

Катакомбная Церковь-Мученица. М., 1996. С 314.

1026

Еще один уродливый продукт “катакомбных” и псевдокатакомбных тупиков нашей печальной недавней истории — небольшая, но крайне изуверская “секта Петра” (самоназвание “Общество ревнителей истинного благочестия рассудительной мудрой благородной веры Божией”), немногочисленные адепты которой считают себя единственным остатком Истинной Православной Церкви.

1027

Священник Илия (Попов), Архиепископ Иоанн (Береславский). Иосиф Волоцкий: 500 лет инквизиции в России. М., 1997. С. 292.

1028

Иеродиакон Иона (Яшунский). Наши катакомбы // Вестник РХД. 1992. № 166. С. 249.

1029

Архиепископ Иоанн (Береславский), генерал-епископ Петр. Дмитрий Тимофеевич Язов — Божий человек // Рыцарь веры. 1992. № 2. С15.

1030

Архиепископ Иоанн (Береславский). Дароносица печатей. Омск, 1991. С. 5–6,103.

1031

Венчание на Престол: Откровение Божией Матери в России (1984–1991) пророку епископу Иоанну. М., 1991. С. 9.