Алексей Ивакин - По ком звенят кедры

• Название: По ком звенят кедры
• Автор: Алексей Ивакин
• Жанр: Психология

Дуэль в наше время, возможно ли? Откройте книгу, и вы поймете, что ничего невозможного нет. Место действия — весь мир. Время действия — сегодняшний день. Оружие — ясный ум и глубокие знания автора плюс вера во все хорошее. Так отчего же не скрестить шпаги в благородном поединке с теми, кому нет места на Земле, — с различного рода сектами. В частности, с одной из них, взявшей прекрасное имя Анастасия.

Кто эта женщина, что смотрит на нас с обложек многочисленных изданий, словно желает поведать о чем-то сокровенном. Дай Бог, чтобы эта книга помогла читателю отличить зерна от плевел, чтобы звенящие кедры и белочки, приносящие орешки по щелчку пальцев, остались в мире сказок и не увлекли за собой тех, кто еще по наивности верит, что страшное слово «секта» не таит в себе опасности. Быль, стоящая за этой сказкой, повергнет в ужас посвященного, а непосвященного заставит призадуматься.

---

Со временем начинает преобладать польза для группы, а не польза для личности. Наглядный пример: вы летите на самолете в Париж. По просьбе пилота вы садитесь в кресло и пристегиваете ремень. Если оказывается, что ремень расстегнуть нельзя, это уже подозрительно. Если вам начинают показывать виды Магадана, это странно. А если пилот заявляет, что он лучше вас знает, куда вам лететь, это опасно. Если оказывается, что вы теперь всю жизнь будете лететь на ТУ-154 к Альфа Центавре, есть повод задуматься, как выбираться отсюда.

Так что стоит помнить о том, для чего вы пришли в группу, проверять достижение этого и после достижения перейти к достижению чего-то нового. Группа, как правило, с целью самосохранения создает бесконечную программу того, что нужно сделать. Но человек устроен так, что наибольший эффект дают первые секунды, часы, дни определенной практики. Открывается новое окно в мир.

Затем упражнение становится автоматическим, отшлифовываются его детали, оно усваивается как привычка.

Анализируя опыт быстро и успешно прошедших через излишнюю вовлеченность в культы, можно выделить то, что помогло им сохранить свободные взгляды: большое количество источников информации, друзей и знакомых по изучаемой теме. Например, доступ к компьютерной сети Internet, изучение аналогичных групп, изучение критики данной группы. Возможность читать материалы в оригинале, знание иностранных языков и хорошее образование. В том числе развитое логическое мышление, а также здоровой юмор, занятость во многих областях и вовлеченность в разнообразные виды деятельности. дающие возможность замечать очевидную несуразицу и противоречия.

В современной психологии изучающей деструктивные культы существует так называемая BITE-модель, объясняющая феномены распада личности в тоталитарных сектах.

Эта модель состоит из четырех компонентов — контроль поведения, контроль мыслей, контроль эмоций, контроль информации.;Каждый компонент испытывает воздействие трех других. Манипулируя этими компонентами, культы контролируют личность человека.

Стивен Хассен, ведущий мировой специалист по помощи жертвам тоталитарных сект обозначил эти факторы как BITE (Behavior — поведение, Information — информация, Thoughts — мысли, Emotions — эмоции).

BITE-МОДЕЛЬ

1. КОНТРОЛЬ ПОВЕДЕНИЯ

1.1. Регулирование физической реальности индивидуума:

— где, как, с кем живет и общается член группы;

— какую одежду, какую прическу, носит человек;

— какие выбирает цвета;

— какую пищу человек ест, что пьет, что именно предпочитает и отвергает в своем питании;

— сколько времени дается человеку на сон;

— финансовая зависимость;

— минимум или полное отсутствие времени на досуг, развлечение отпуска и каникулы;

1.2. Основное время обязательно посвящается индоктринации и групповым ритуалам

1.3. Для принятия важных решений нужно спрашивать позволения.

1.4. Необходимо сообщать старшим о мыслях, чувствах и действиях

1.5. Поощрение и наказание (техники изменения поведения — позитивные и негативные подкрепления)

1.6. Индивидуализм не одобряется, преобладает «групповое мышление».

1.7. Жесткие правила и предписания.

2. КОНТРОЛЬ ИНФОРМАЦИИ

2.1. Использование обмана:

— преднамеренное утаивание информации;

— искажение информации в «нужном» направлении;

— чистая ложь;

2.2. Доступ к некультовым источникам информации сведен к минимуму или запрещен:

— книги, статьи, газеты, журналы, телевидение, радио;

— критическая информация;

— бывшие участники культа;

— поддерживается такая загруженность адептов, чтобы у них не оставалось времени на обдумывание и проверку чего бы то ни было.

2.3. Разделение информации на части и создание барьеров между ними; оппозиция аутсайдеров и посвященных (речь идет как о «тайной доктрине» для всех участников группы в противоположность остальным, так и о более «глубоких» уровнях посвящения внутри группы):

— нет свободного доступа к информации;

— информация варьируется на разных уровнях и в различных подразделениях внутри пирамиды;

2.4. Поощряется слежка за другими членами группы:

— Составление пар друзей, семейных или сексуальных пар по специальной системе в целях наблюдения и контроля;

— доносительство лидеру о «неправильных» мыслях, чувствах и действиях;

— поведение личности контролируется всей группой;

— лидер решает, кому, когда и что надо знать;

2.5. Широкое использование информации и пропаганды, созданной в рамках культа:

— информационные бюллетени, журналы, газеты, дневники аудио- и видеозаписи, другие средства информации;

— искажение цитат, выхваченных из контекста формулировки из некультовых источников;

2.6. Неэтичное использование исповеди:

— информация о «грехах» используется, чтобы стереть границы личности;

— прошлые «грехи» служат средством манипуляции и контроля, нет прощения или отпущения грехов;

2.7. Необходимость в повиновении и зависимости.

3. КОНТРОЛЬ МЫШЛЕНИЯ

3.1. необходимо усвоить доктрину группы как Истину:

— принятие групповой схемы реальности как непосредственной объективной Реальности (СХЕМА=РЕАЛЬНОСТЬ)

— черно-белое мышление

— борьба Добра и Зла

— Мы против Них. (внутреннее против внешнего, тело против души и т. д.)

3.2. Использование «передернутого» языка (например: мыслетормозящее клише, энграмма, тэтан). Слова — это инструменты, которыми мы пользуемся для выражения своих мыслей, субъективного переживания объективного мира. «Специальные» же слова скорее ограничивают, чем расширяют восприятие и понимание и могут даже полностью блокировать самостоятельное мышление. Их функция — урезать сложные переживания до уровня простых, элементарных чувств.

3.3. Поощряются только «хорошие» и «правильные» мысли.

3.4. Применение гипнотических техник, вызывающих измененные состояния сознания.

3.5. Манипулирование воспоминаниями и активация ложных, сформированных воспоминаний.

3.6. Применение мыслетормозящих техник, которые препятствуют проверке реальности, блокируя отрицательные мысли, допуская только положительные:

— отрицание, рационализация, оправдание, принятие желаемого за действительное;

— монотонное говорение, скандирование;

— медитация; техники «собачьего» дыхания

— моления; медитативные танцы;

— глоссолалия (говорение на языках)

— пение, гудение;

— примитивные детские игры, снижающие критичность мышления и регрессирующие личность на детские формы психики.

3.7. Отказ от разумного аналитического мышления и конструктивной критики. Никаких критических вопросов о лидере группы, ее доктрине и политике, которые признаются единственно правильными;

3.8. Никакие альтернативные системы верований не признаются законными, хорошими или полезными.

4. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ

4.1. Манипулирование эмоциональным спектром личности и его сужение.

4.2. Стремление заставить человека чувствовать себя так, что если и существуют какие-то проблемы, то в этом виноват он сам, а не лидер или группа.

4.3. Чрезмерная эксплуатация чувства вины:

— личностная вина;

— ты не живешь в соответствии со своим потенциалом;

— твоя семья неправильно живет;

— в твоем прошлом только вина;

— твои привязанности разрушают тебя;

— твои мысли, чувства, поступки неправильны если они не согласуются с доктриной группы;

— социальная вина;

— историческая вина;

4.4. Чрезмерная эксплуатация чувства страха:

— страх мыслить независимо;

— страх внешнего мира;

— страх врагов;

— страх потерять свое «спасение»;

— страх покинуть свою группу или оказаться в положении, когда группа избегает тебя;

— страх неодобрения.

4.5. Провоцирование частой смены эмоциональных пиков или спадов.

4.6. Ритуальное и часто публичное признание грехов.

4.7. Индоктринация фобий: внушение иррациональных страхов, связанных с уходом группы или сомнениями в авторитете лидера. Человек, сознание которого контролируется, не может представить будущую реализацию своих потенциальных возможностей вне группы:

— нет счастья или удовлетворенности вне группы;

— уход из группы повлечет за собой страшные последствия: адские муки, одержимость бесами, неизлечимые болезни, несчастные случаи, самоубийство, безумие, бесконечные перевоплощения (10000 реинкарнаций).

— старательное уклонение от общения с теми, кто осмелился уйти из группы, страх перед тем, что тебя могут отвергнуть друзья, семья, члены группы;

— никогда не может быть оправданных причин для выхода из культа. С точки зрения тех, кто остался в группе, тот, кто ушел «слаб», «недисциплинирован», «ему промыли мозги семья или консультант», «он бездуховен»; «суетен» или его совратили «секс, наркотики и рок-н-ролл».