Коран Порохова - Коран (Перевод смыслов Пороховой)

• Название: Коран (Перевод смыслов Пороховой)
• Автор: Коран Порохова
• Жанр: Религия

Коран (Перевод смыслов Пороховой)

---

И о сиротах задают тебе вопрос.

Скажи: «Для них благое совершать

Есть лучшее, что можно сделать»,

И если примете вы их в свои заботы,

Они вам станут братья, -

Аллах ведь различит творящего добро от совершающего злое.

И если бы Аллах желал того,

Он возложил бы тяготы на вас (земные), -

Он, истинно, всесилен, мудр!

221

Вы многобожниц[111] в жены не берите,

Доколе не уверуют они.

Рабыня, что уверовала (в Бога),

Вам лучше многобожницы-жены,

Хотя вторая вас прельщает больше.

За многобожцев (дочерей) своих не выдавайте,

Доколе не уверуют они, -

Ведь раб, уверовавший (в Бога),

(В мужьях) ей лучше многобожца,

Хотя второй прельщает больше вас.

Вас многобожцы в Ад зовут,

Господь же - к саду Рая и к прощенью,

Свои знаменья людям разъясняя,

Чтоб помнили Его и воздавали славу.

222

Они тебя о регулах у женщин вопрошают.

Скажи: «Сие есть течь и недуг».

А потому вам надлежит

Держаться в стороне на это время

И к ним не прикасаться, пока они не будут чисты.

Когда ж они пройдут обмыв,

Вы продолжайте с нею здравую[111а] супружескую связь,

Как вам Аллах назначил, -

Аллах ведь любит тех, кто обращается к Нему,

И тех, кто в чистоте себя содержит.

223

Для вас супруги ваши - нива,

И вы на свою ниву приходите,

Когда желание в вас есть;

Но перед этим вы для душ своих

Какую-либо благость уготовьте.

Страшитесь гнева Господа и знайте,

Что все вы встретите Его.

(Ты ж, Мухаммад!), обрадуй праведных сей вестью.

224

Аллаха имя не берите

Для ваших клятв о благочестии своем,

О страхе пред Господним гневом,

О водворении согласия и мира меж людьми,

(Коль не сумели проявить вы это), -

Аллах ведь слышит все и знает обо всем.

225

Господь не спросит с вас за пустословье клятв,

Он спросит с вас за то лишь,

Что схоронилось в вашем сердце, -

Ведь всепрощающ и воздержан Он!

226

Для тех, кто клятву даст с женой не сообщаться боле,

Назначено четыре месяца (под крышей дома) выждать,

И коль за этот срок муж обратится вновь к жене, -

Аллах, поистине, всемилостив и всепрощающ!

227

Но если их желание развода неизменно, -

Аллах ведь слышит все и знает обо всем.

228

И жены, получившие развод,

Пусть выждут время трех регулов[112],

И им запрещено сокрыть,

Что им Аллах создал в их чреве,

Коль веруют они в Аллаха и Последний День.

Для их мужей достойнее всего

При этом их принять обратно,

Коль они склонны к примиренью.

И здесь для женщин справедливы те права,

Что и права над ними у мужчин, -

Но у мужей сих прав - на степень больше[113].

Аллах всесилен, мудр безмерно!

229

Развод возможен в две ступени[114],

После чего вы продолжайте вместе жить благопристойно

Иль отпустите от себя с благодеяньем.

Вам недозволено брать из того,

Чем вы ее (во время брака) одарили,

Разве что оба вы таите опасенья,

Что не сумеете блюсти пределы,

Которые для вас Аллах установил.

И если вы, (кто призван рассудить их),

Боитесь тоже, что они не соблюдут

Пределов, установленных Аллахом,

Не будет в том греха,

Если жена даст выкуп за свою свободу[115].

Вот таковы пределы, которые Аллах установил.

А если кто преступит эти грани,

Пребудет (пред Аллахом) нечестивым.

230

И если муж с женою (окончательно) развелся,

То в жены недозволена она ему (опять),

Пока не выйдет замуж за другого

И тот не даст развода ей[116].

И здесь на них греха не будет,

Коль они вновь друг к другу возвратятся

И чувствуют, что смогут соблюдать

Пределы, что Аллах установил.

Вот таковы Его пределы,

Которые Он изъясняет тем,

Кто обладает разуменьем.

231

И при разводе с женами своими,

Когда назначенный им срок истек,

Верните их с достоинством обратно

Или с достоинством их отпустите.

Но против воли не удерживайте их,

Чиня им зло и непристойность.

А кто поступит так -

Зло причинит своей душе.

Знамений Господа не обращайте в шутку,

С признаньем помните Господню милость к вам

И то, что ниспослал Он Книгу вам и мудрость[116а],

Чтобы наставить вас на верный путь.

А потому страшитесь Господа

И знайте: Он всеведущ!

232

И при разводе с женами своими,

Когда назначенный им срок истек,

Вы не препятствуйте их браку с бывшими мужьями,

Коль меж собой они достойно согласятся, -

И это - наставление для тех,

Кто верует в Аллаха и Последний День;

Для вас сие - благочестивее и чище, -

Аллах ведь знает то, чего не ведаете вы.

233

Кормящей матери выкармливать ребенка надлежит

Два полных года,

Если отец желает норму завершить;

Ему же надлежит нести расход

На добростойное питание ее и вещи.

И ни одна душа не понесет тот груз,

Что больше, чем она поднимет, -

Так пусть же материнская душа

За детище свое обид не терпит,

А равно и отец ребенка,

А равно и наследник их.

И если оба пожелают

С согласия меж ними и совета

Ребенка от груди отнять,

На них греха не будет.

Как равно и на вас не ляжет грех,

Коль вы ребенка своего

Поручите вскормить другой,

Благопристойно уплатив по договору.

Страшитесь гнева Господа и знайте:

Он видит все, что делаете вы.

234

И если кто из вас уйдет из жизни,

Оставив овдовевших жен,

Им надлежит срок выжидать по вас[117]

Четыре месяца и десять дней;

Когда же истечет назначенный им срок,

На вас греха не будет от той разумности,

С какой они сочтут собой распорядиться, -

Аллаху, истинно, известно все то, что делаете вы.

235

На вас греха не будет в том,

Коль к этим женщинам намеком тайным

Вы обратитесь с предложением о браке

Или сокроете в своей душе намерение это, -

Ведь ведает Господь о том,

Что вы о них в заветной памяти храните.

Но тайных обещаний не давайте им

И речь пристойную ведите.

На узы брака с ними не решайтесь,

Пока не истечет назначенный им срок,

И знайте: ведает Господь

Все, что сокрыто в ваших душах.

Остерегайтесь гнева Бога

И знайте: всепрощающ и воздержан Он!

236

На вас греха не будет в том,

Коль вы развод даете женам,

К которым вы еще не прикасались,

Иль не скрепили договора о предбрачном даре.

Вы одарите их согласно своему достатку:

Богатый - сообразно своему, а бедный - своему,

Дав им дары в благопристойной мере,

Как подобает всем благотворящим.

237

Но если вы развод даете женам,

К которым вы еще не прикасались,

А ваш предбрачный дар уже исчислен,

Им половина этой доли надлежит,

Коль они сами (в вашу пользу) не простят

Иль не простит (в их пользу) тот,

В руках которого завязан узел брака[118];

Но уступить жене (вторую половину доли) -

Благочестивее всего для мужа.

Великодушие и благость меж собой

Забвению не предавайте, -

Аллах ведь видит все, что делаете вы.

238

Свои молитвы строго соблюдайте,

Особо (чтите) среднюю молитву[119],

Благоговейно стойте пред Аллахом

(В своем молитвенном призыве).

239

Но если вас преследует опасность,

Молитесь пешими иль не сходя с коня;

Когда ж опасность вас минует,

Вы призовите Господа хвалой,

Как Он вас научил

И как дотоле вы не знали.

240

И те из вас, которые уйдут из жизни,

Оставив овдовевших жен,

Должны им завещать на содержание надел

И проживание под крышей дома сроком на год.

Но коль они покинут стены дома,

На вас греха не будет от той разумности,

С какой они сочтут собой распорядиться, -

Ведь всемогущ Аллах и мудр!

241

Для разведенных жен на содержание -

Надел благопристойный.

(Господь) вменил сие благочестивым.

242

Так вам Аллах Свои знамения толкует,

Чтоб вы могли уразуметь.

243

Неужто ты не видел тех,

Которые, остерегаясь смерти,

Покинули свои жилища -

А было их немало тысяч.

Господь сказал «Умрите!» им,

Потом же возвратил их к жизни, -

Ведь полон щедрости Господь к земному люду,

Но большинство из них Ему неблагодарны.

244

А потому боритесь на пути Господнем

И знайте, что Аллах все слышит и ведущ обо всем!

245

Так кто же тот,

Кто даст Аллаху щедрый займ[120],

Что будет Им великим множеством возвышен?

Аллах лишь повергает вас в нужду

Иль осыпает изобильем;

К Нему лежит и ваше возвращенье.

246

Неужто ты не видел родовую знать сынов Исраиля,

Что были после Мусы?

Посланнику[121], кто был средь них, они сказали:

«Дай нам царя, чтоб мы могли