Paulus Diaconus - История лангобардов

• Название: История лангобардов
• Автор: Paulus Diaconus
• Издательство: Наука
• Жанр: История
• Год: 1970

Павел Диакон (Paulus Diaconus) (ок. 725–799) – ученый монах и историк из монастыря Монте-Кассино. Происходил из знатного лангобардского рода; некоторое время был придворным писателем лангобардского короля Дезидерия и учителем его дочери; в 783–787 гг. находился при дворе Карла Великого. Автор исторических хроник, стихотворений и писем. В его основном произведении – «Истории лангобардов» (Historia Langobardorum) в 6 книгах описывается «история народа» с момента переселения лангобардов в 568 г. из Скандинавии в Италию и до смерти короля Лиутпранда в 744 г. Лангобардская история излагается Павлом в связи с историей других народов, в том числе и славян. «История лангобардов» была очень популярна в средние века и дошла до нас в более чем ста списках.

---

[412]

Френьяно – к западу от Ханаро, Монтевельо – западнее, а Сан Джиованни в Персикето – немного северо-западнее Болоньи (Hjodgkin, VI, 454)

[413]

Римини, Песаро, Фано, Синигалья и Анкона

[414]

Около Анконы

[415]

В 728-729 гг. Он расположен примерно в 25 милях северо-западнее Рима.

[416]

Лиутпранд взят его у имперцев, но затем передал папе, который в то время был главой движения за независимость Италии.

[417]

Теперь – Цульо (Zuglio), город к северу от Тольмеццо (Hodgkin, VI, 41)

[418]

Не идентифицировано. Giansevero полагает, что это замок Дуино (Duino)

[419]

Эта дружба между королевскими домами франков и лангобардов стала традиционной со времен Агилульфа и принесла существенные выгоды обеим сторонам. (Hartmann, II, 2, 137)

[420]

737 г. (Waitz)

[421]

Франкские писатели ничего не сообщают об этом. Выглядит сомнительным, что было еще одно сарацинское вторжение, поскольку они уже заняли Ариес в 737 г. (Waitz)

[422]

Jacobi говорит, что Павел произвольно изменил историю этой войны. Согласно Chron. Moiss., Карл Мартелл при известии о вторжении сарацин в Прованс и том, что они в их руки попали Ариес, Авиньон, и другие населенные пункты, выступил против них, прогнал их прочь за Рону, осадил Нарбонн и не прерывая осады, разбил вторую армию арабов, шедшую на выручку города. Павел из этого сделал две войны. В первой сарацины вторгаются в Галлию и терпят поражение от Карла у Нарбонны. Во второй они опустошают Прованс и берут Ариес, после чего Карл призывает на помощь Лиутпранда, и слава его имени пугает врагов.

[423]

737 г. (Hodgkin, VI, 475)

[424]

Это путанная глава, в которой Передео (только если это не другой человек с тем же именем) впоследствии вновь оказывается живым, показывает, что Равенна, уже взятая лангобардами, была отбита венецианцами. Эти венецианцы были еще слабой коммуной. Их главные города находились не на том , месте , которое сейчас занимает Венеция, а в других частях лагуны – в Гераклее, Эквилиуме и Метамауке (Heraclea, Equilium, Metamaucus). Нынешний город на Риалто был основан не ранее, чем через 70 лет после смерти Лиутпранда (Hodgkin, VI, 484-5), несмотря на утверждающую противоположное венецианскую традицию. Трибуны, которые первоначально управляли отдельными островками были заменены единоличным дожем, или герцогом, который вначале, возможно, являлся должностным лицом выбранным императором или экзархом. После правления трех дожей молодая коммуна оставалась в течении 5 лет под управлением ежегодно избираемого «Начальника воинов», затем должность дожа была восстановлена. Иоанн Диакон, который писал приблизительно в конце 10-го века говорит (Chronache Veneziane Antichissime), что во время правления Юбиана (Jubianus), одного из «начальников воинов» (731-735 гг.), экзарх (видимо, Евтихий) пришел в Венецию и упросил венецианцев помочь ему отстоять и защитить его собственный город, который захватили Хильдепранд, племянник Лиутпранда, и Передео, герцог Виченцы. Тогда венецианцы поспешили в Равенну, Хильдепранд был взят в плен, а Передео погиб, и город был передан экзарху (Hodgkin, VI, 487-8).

[425]

Возможно, это было перед предыдущим эпизодом, в котором упоминается Передео (Waitz).

[426]

Кажется, этот герцог Транзамунд Сполетский около 737 или 738 г. взял у римлян замок Галлезе (Gallese) и тем самым перерезал связь между Равенной и Римом. Григорий III, понимая сколь ценен был бы союз с герцогом, и сколь опасен он был бы в качестве врага, предложил ему большую сумму за возврат Галлезе и за договор, обязывающий его не вести войны с папой. Транзамунд заключил договор и вернул это место, после чего к союзу присоединилось и герцогство Беневент. Это было противно политике завоеваний Лиутпранда, и король в этом, а также, возможно, и в ряде других случаев, квалифицировал действия Транзамунда как мятежные и изменнические и 16 июня 739 г. мы находим Лиутпранда владеющим Сполето (Hartmann, II, 2, 137-8). После назначения Хильдерика, он двинулся на Рим, где нашел убежище Транзамунд, и поскольку Григорий отказался выдать беглеца, то король взял четыре приграничных города – Америю (Амелию), Хорту (Орте), Полимартиум (Бомарцо) и Блеру (Бьеду) (Ameria (Amelia), Horta (Orte), Polimartium (Bomarzo), Blera (Bieda)). Тогда Григорий написал письмо Карлу Мартеллу, рассказывая ему о страданиях церкви и призывая приехать на помощь. Но Карл был другом Лиутпранда и отказал (Hodgkin, VI, 475-8). Транзамунд вернул себе Сполето в 740 г., но теперь он отказался вернуть четыре города, захваченные Лиутпрандом и папа лишил его своей поддержки. Перед тем, как Лиутпранд выступил на повторное завоевание Сполето, Григорий III умер, и ему наследовал Захарий, который встретился с королем, и тот обещал отдать четыре города, после чего римская армия присоединилась к нему, а Транзамунд был вынужден сдать Сполето (см. ниже гл. 57).

[427]

731 или 732 г.

[428]

Список герцогов Беневента, сохраненный в Монте Кассино, показывает, что после Ромуальда II 2 года правил некий Ауделайс (Audelais), видимо, узурпатор.

[429]

Григорий правил Беневентом в 732 – 739 гг. Назначение Хильдерика в Сполето произошло примерно в одно время со смертью Григория или несколько позднее.

[430]

735 г. Выборы Хильдеспранда предшествовали мятежу Транзамунда. Павел переставил порядок этих событий (Waitz)

[431]

В декабре 740 г., при поддержке римской армии и беневентцев.

[432]

В 740 г., без назначения или одобрения короля.

[433]

На Адриатическом побережье, к северо-западу от Анконы.

[434]

В марке Анконы.

[435]

После того, как Транзамунд был восстановлен в герцогстве Сполето, папа призвал его выполнить его часть соглашения, по которому Григорий оказывал ему поддержку, а тот должен был вернуть те четыре города, что были взяты лангобардами, но Транзамунд отказал. Около этого времени (в конце 741 г.) Григорий III умер, и ему наследовал Захарий. Теперь новый папа просил уже короля вернуть четыре города и предложил ему помощь римской армии при отвоевании Сполето. Король согласился, и весной 742 г. двинул вперед свою армию, как и показано в тексте, с помощью римлян низложил Транзамунда, а затем двинулся на Беневент (Hartmann, II, 139-140).

[436]

Около 742 г. (Waitz)

[437]

Гизульф II правил 10 лет, пережив Лиутпранда (Hodgkin, VI, 472). Он покорился политике Лиутпранда, который восстановил его в его герцогстве. (Hartmann, II, 2, 141)

[438]

После того, как Лиутпранд восстановил свой контроль над Сполето и Беневентом он отложил возвращение пограничных городов римскому герцогству. (см. выше гл. 55), и папа Захарий, сопровождаемый клиром, приехал для личной встречи в Терни (Terni), где остановился король. В результате, четыре города вместе с другими землями были возвращены, и был заключен мир на 20 лет. Но в следующем году Лиутпранд возобновил подготовку к завоеванию Равенны, и Захарий, по просьбе экзарха, совершил поездку к королю, в Павию, и во время второй личной встречи упрашивал его не делать этого. Лиутпранд неохотно согласился вернуть сельские районы вокруг Равенны и две трети территории Цезены и дать перемирие, до возвращения королевских послов из Константинополя, куда они отправились с целью заключения окончательного мира. Эта встреча стала одним из последних публичных актов Лиутпранда, который в самый последний момент со всей очевидностью отказался от своих амбиций объединить Италию. Возможно, причиной этого было предчувствие приближающейся смерти и осознание невозможности реализации его планов его приемником (Hartmann, II, 2, 144-5 ; Hodgkin, VI, 491-498).

[439]

Или, точнее, Лиупранд обеспечил существование этого монастыря, который был построен до него (Waitz)

[440]

Сейчас Валенца (Valenza), около Алессандрии.

[441]

Павел умер не завершив свою историю, и поэтому упоминаний о других чудесах нет.

[442]

744 г. (Hartmann, II, 2, 146)

[443]

Позже он был перезахоронен в другой церкви – Сан-Пьетро в Чьело д’Оро (Cielo d’Oro). Waitz приводит его эпитафию.

[444]

Первого марта каждого года, в течении 15 лет из 31 года своего правления, Лиутпранд, по совету своих судей (но уже без санкции народного собрания), издавал определенные законы регулирующие вопросы не предусмотренные его предшественниками. Он утверждал, что эти законы созданы божественным вдохновением, «ибо королевское сердце пребывает в руке Бога». Законы Лиутпранда были записаны на латыни, столь варварской, что почти непонятны. Они показывают громадные изменения в социальной жизни лангобардов. Мы больше не находим установлений относительно простой и соколиной охоты, но зато есть постановления предусматривавшие заключение контрактов и выкупа заложенного имущества. Штраф, выплачиваемый за убийство, заменяется полной конфискацией имущества ответчика, а если оно недостаточно, то убийца передается наследникам убитого в качестве раба. Про некоторые из этих законов упоминается, что они относятся только к лангобардам, а один закон касается предписаний писцам, указывая, что те, кто записывают документы по законам ли лангобардов, или по законам римлян, не должны писать их вопреки соответствующим законам. Это показывает, что по крайней мере, часть населения жила в соответствии с римским правом (Hodgkin, VI, 392-9). Должно быть, необходимым результатом мира, заключенного в разное время между лангобардами и римлянами, было то, что должны были быть признаны гражданские права римлян, живших на лангобардской территории, что не наблюдалось в более ранние дни лангобардского господства. По законам Лиутпранда, если римлянин женится на лангобардской женщине, то та теряет свой статус, и ее сыновья, рожденные в этом союзе становились римлянами и, как и их отец, и должны были жить по его законам. Было много законов против притеснений, учиняемых королевскими слугами, а на судей, которые откладывали судебное рассмотрение налагались тяжелые штрафы. Варварское ордалии путем поединка продолжались, но были несколько ограничены. О них было сказано: «Мы не уверены относительно Божественного суда и мы слышали о многих людях, которые несправедливо проиграли свои дела из-за поединка, но из-за обычая нашего народа лангобардов мы не можем изменить сам закон». Были серьезные законы против предсказателей и против некоторых форм идолопоклонства (Hodgkin, VI, 400—407). В ряде поздних положений лангобардских законов может быть прослежено римское влияние. Является вопросом как далеко лангобарды вытесняли римлян, и как далеко их учреждения заменили собой римские. Подавляющее превосходство латинских элементов над германскими в сегодняшнем итальянском языке и выживание римских законов и установлений вплоть до сегодняшнего времени показывает, что римское население и цивилизация имели подавляющий перевес над лангобардскими.