Алексей Кривошеев - Пятая Веда

• Название: Пятая Веда
• Автор: Алексей Кривошеев
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2022

Пятая Веда – это моя жизнь, это жизнь каждого человека, вставшего на духовный Путь. Это та Веда, которую боги благословили жизнью своей на Земле писать. Автору книги чрезвычайно повезло в этом воплощении, он имел встречу с настоящим йогом, духовным учителем в физическом теле, и много лет плодотворного взаимодействия с ним. И автору повезло дважды, ибо учитель был русским и передавал очень сложное йогическое знание на русском языке и с учётом особенностей русской культуры и мировоззрения. Здесь собраны уникальные материалы как результат нашего с ним взаимодействия. Темы очень разные – вегетарианство в духовной жизни, сексуальные отношения, проблематика бытовой и социальной жизни в йоге, медитации групповые и индивидуальные, борьба с демоническими подключениями, магические ритуалы и огненные церемонии богам, алхимические опыты, психофизическая практика (тайцзицюань), походы к местам силы, взаимодействие с учителем-гуру и даже переживания самадхи. Во славу эволюции человеческого сознания!

---

В конце же этой медитации я имел счастье приблизиться к внутреннему пониманию принципа космической Любви, по которому живут Высшие цивилизации, о чем шла речь в книгах Д.П. Максина и Ю.Е. Соломина. Вообще, интересно, что последнее время меня прямо тянуло почитать этих патриархов знаковой медитации. В 2010-2011 годах я прослушал-просмотрел все аудио-видео лекции с сайта "Древо Духа", а вот книги как-то не читались. А тут вот прямо искренне захотелось хоть как-то хоть что-то именно почитать-посмотреть, и я просто взял у знакомой йогини книжку Максина и Соломина "Древо духа. Знаки Творца", поехал с ней на дачу, и просто читал, и смотрел на знаки. Я не медитировал на знаки по знаковой традиции, я просто читал, понимал многое из того, что не понимал раньше, смотрел на знаки и испытывал от этого глубокое счастье, и еще чувствовал некое волнительно прекрасное "шевеление духа".

А вообще в первый раз я вышел на эти поля в 2010 году в конце лета, я был тогда со своим отцом, а Виталя со своей дочкой. Я по-прежнему помню удивительное ощущение, которое накрыло меня тогда там – как будто я попал в мир просветленного чистого детства, ощущение себя улыбающимся босоногим ребенком с соломенными волосами, в белой рубахе на размер больше и в штанах, закатанных почти до самых колен… Ом Шанти Шанти Шанти.

(июль 2014)

Изменить мир

С момента как я начал осознавать себя я всегда хотел изменить мир, это было и есть мое центральное желание, также я всегда ощущаю внутри себя центральный вектор этого изменения, каким мир должен стать, и что я должен сделать – путеводную нить. Порой я могу отходить от нее во тьму внешнюю на достаточно большое расстояние, но пока мне всегда удавалось не терять ее из виду окончательно. Всё остальное – события, люди, и т.п. – вторично, это мой поиск-приближение максимально точного понимания и реализации вектора моего духа.

Самая ужасная вещь для меня в этой жизни – не сделать то, что я могу сделать, это как своими руками убить Бога, это абсолютно невыносимо, все остальное я могу перетерпеть-пережить-поправить. Даже самая страшная ошибка и заблуждение лучше, чем не-реализация Бога, отказ от его проявления в тебе и через тебя.

(17.10.2014)

Почему не ем мясо и рыбу

Я мясо-рыбу есть перестал 6 июля в 2008 года, последнее съеденное мною была банка шпрот, да и то, потому что мне жалко было ее оставлять, начатую. Перестал есть как-то спокойно, без фанатизма, и особо от этого не страдал. Может, потому что по жизни я постепенно выработал привычку относиться к еде как Гегель, то есть, к еде как "еде вообще". Есть – ем, нет – не ем, ем что-то другое из того, что есть. Но скажу так, этот отказ был вдохновенным, чистым порывом, но на самом деле в нем не было осознания, да ему и неоткуда было взяться, потому как для такого осознания начинающему и нужен этот отказ.

И где-то, наверное, года 3,5 я вот так вообще не ел мясо-рыбу и алкоголь не употреблял. Потом я вдруг с удивлением для себя узнал, что, оказывается, Виталя иногда ест красную икру, и что Шри Чинмой тоже иногда разрешал своим ученикам есть ее, тогда же я за компанию с Виталей и Элей съел с ней пару бутербродов. В общем, в этот момент я и понял, что в моем отказе не было сознания, и я в общем-то не могу жизненно ответить, почему я сейчас мясо-рыбу не ем и не пью, точно так же как почему раньше ел и пил. То есть, я нахожусь на том же месте, только с другой стороны. Я стал как-то пристальней приглядываться к этой теме, и к самому себе. И с 2013 года я стал помаленьку сознательно экспериментировать с тяжелой едой и алкоголем. Ну не специально прям, а когда подворачивался подходящий случай, было настроение, не было вблизи занятий, ритуалов, и т.п. И я был уверен, что смогу в ближайшее время засесть алхимически с калебасой и подумать над опытом, и рассмотреть его на своем собственном материале. То есть, я именно сознательно к делу подходил.

А случаи, надо сказать, подворачиваются регулярно – дни рождения разные, праздники, посиделки на работе, и т.п. Причем мне было интересно не только влияние на меня сих продуктов, а и, скажем так, широкий социально-психологический контекст. Например, а что меняется вокруг, когда женщина с работы, знающая, что я не ем мясное, вдруг видит, что я не отказываюсь от принесенного ей салата, содержащего части курицы, а с благодарностью беру пару ложек к себе в тарелку, ем, хвалю (потому как реально вкусно). Как меняется пространство, отношение людей ко мне, мое понимание этих людей, и т.п. То же и с алкоголем. К тому же, например, у меня есть интерес к продуктам, которые я никогда не пробовал – например, роллы со всякими морепродуктами. И я их попробовал, я знаю, каковы они на вкус, что они дают мне и моей йоге, и чего лишают.

А бывают вообще необычные случаи, когда жизнь разворачивается перед тобой во всю ширь одномоментно и пристально смотрит в глаза. Так было этим летом в командировке в Калининград, когда я попал в ситуацию почти как в одном из вариантов сказания о смерти Будды. То, где его крестьянин случайно отравленными грибами накормил, а Будда, зная про яд, все равно еду съел, чтобы крестьянина не обидеть. Мы поехали с шефом к его сослуживцу домой за город. А служили они еще в Советской армии, в Германии, и сослуживец этот – дагестанец советской закалки, широкой души человек, ждал он моего шефа давно, а в армии он там у них в роте типа "мамы" был, заботился обо всех, ну такой вот человек. Естественно, на месте был весь набор от широкой советско-дагестанской души, начиная от тут же жарящейся свинины и всех даров сада-огорода до местного коньяка в больших количествах. Ну а шеф мой, он давно уже акула бизнеса, и эта советская широта души в нем как-то подсвернулась, и давай он себя вести как-то не по ситуации, мол, пить не буду, за рулем, есть тоже особо не хочу, и т.п. А я на это смотрю, как угасает этот теплый огонек душевной встречи, и понимаю, что никак не могу остаться в стороне, не должна быть такой встреча западной Сибири со своим братом – самой западной точкой России. Ну что ты тут поделаешь, что именно в этой ситуации, именно сейчас этот огонек души кормится именно этим – тем, что ставят на стол эти люди.

В общем, я включился за двоих, и, скажу честно, я вообще никогда ранее столько мяса не съедал за раз и столько коньяка не выпивал. Но зато и ритуал единения удался на славу в итоге. И, кстати, сознание мое все время было чистым, мы обсуждали интересные темы, много говорили про Украину, Европу, а там все знают из первых рук (потому как многие подрабатывают дальнобойщиками и часто ездят по "европам"), вообще о жизни. Я четко понимал, что я делаю, почему, зачем, чем я за это заплачу, что получу, и т.п. Потом с калебасой еще этот опыт осмыслял и восстанавливал проходимость тел. В общем, это творчество, и оно очень многогранно, непредсказуемо, тем и чудесно. Но начинающим духовным подвижникам я бы, конечно, злоупотреблять такими вещами не рекомендовал.

(15.12.2014)

С великим праздником Победы!

Поздравляю всех с Великим праздником!

Ходил сегодня на Парад со своим сыном и еще тремя племянниками. С самого начала, с 11:00 от Ново-Соборной площади и до Лагерного сада.

Мне очень понравилось! Я много раз ходил на Парад, но в первый раз я совсем не устал, людей было очень много, но присутствие такой массы народа совсем не выматывало, а даже как-то наоборот, придавало сил.

Были очень трогательные моменты. После всех основных колонн с техникой и военными, первыми лицами города и области, и военным оркестром шли просто люди, и во главе первой колонны шел очень древний маленький дедушка с окладистой белой бородой, в чем-то типа казачьей бурки, с огромным количеством орденов и медалей на ней, шел сам, и всем улыбался как Солнце, а рядом с ним парень с охапкой гвоздик. И к этому дедушке подбегали дети, взрослые подходили, и все дарили цветы, их было столько много, что их нес уже этот парень.

И выглядело это совершенно запредельно всё, невероятный дух стоял. Этот дедушка открывал все это шествие уже на духовном уровне. Взрослые подносили совсем маленьких детей на руках, и те дарили ему свои цветы. И у меня возникла стойкая ассоциация с тем, как приносят ученики на даршан учителю разные дары, одевают гирлянды, цветы, у кого что есть. И так же вокруг стоят специальные люди, которые снимают с учителя гирлянды и собирают цветы, иначе учителя и не видно было бы под этой горой.

А вокруг люди плакали, самых разных возрастов, и очень по-разному выглядевшие, а слезы текли сами, и ничего невозможно было с этим поделать. Текли сами по себе, без каких-то чувств, эмоций, просто минуя психику, прямым потоком от золотого берега Запредельного. И вообще было как-то непривычно много чистых людских слез вокруг.

А еще мне сегодня снился Шри Чинмой, и это было как-то очень в тему.