Шел Пинк - Slow Beauty. Повседневные ритуалы и рецепты для осознанной красоты

• Название: Slow Beauty. Повседневные ритуалы и рецепты для осознанной красоты
• Автор: Шел Пинк
• Жанр: Саморазвитие, личностный рост
• Год: 2019
• ISBN: 978-5-04-096160-3

Медленная красота – это фундамент вашей внешней красоты: любовь и внимание к себе, забота, сопереживание и искренняя радость. Шел Пинк расскажет вам о размеренном, иногда даже медлительном образе жизни, который поможет не только сохранить красоту, но и достичь гармонии. Повседневные ритуалы, медитации, рецепты здоровых блюд и органических средств по уходу, создание вашей собственной карты жизни и многое другое поможет вам поймать баланс между внутренним и внешним и прийти к медленной красоте! В формате PDF А4 сохранен издательский дизайн.

---

Я уверена, что ни для кого не будет абсолютной неожиданностью тот факт, что все мы пребываем в состоянии стресса. На самом деле масштабы этой проблемы настолько велики, что такое слово, как «стресс», является неотъемлемой частью словарного запаса детей, которым еще нет даже десяти лет. Когда я была ребенком, стресс представлял собой некую неуловимую концепцию, применимую исключительно к взрослым. Сегодня стресс уже не знает ни границ, ни возраста: мы все живем в состоянии постоянного напряжения. Как же мы можем чувствовать себя по-настоящему красивыми, если постоянно живем в подобных условиях?

В этом быстро движущемся, тесно переплетенном мире устойчивый образ жизни никогда не был более уместен и важен в каждом аспекте нашего существования, нежели сейчас. Без него все мы подвержены огромному риску физического и эмоционального выгорания. Медленная красота представляет собой еще один способ включить в свою жизнь философию устойчивости, которая будет идти рука об руку с размеренным и неторопливым образом жизни. Устойчивость является синонимом долгосрочной перспективы, долгосрочного развития, долгосрочного становления. Она связана с проявлением терпения и выносливости в процессе, носящем исключительно циклический, взаимосвязанный и целостный характер. Именно по этой причине устойчивость просто обязана лежать в основе практики медленной красоты.

Процесс, о котором мы говорим на страницах этой книги, приведет вас к созданию целостного и взаимосвязанного экопространства, где вы сможете выстроить оптимальное взаимодействие сознания, тела и души. И это выходит далеко за рамки косметических средств и продуктов. Я могу гарантировать, что сколь сильно бы вы ни искали или сколь высокую цену ни готовы были заплатить за это, но в мире не существует такой таблетки или такой процедуры, которая могла бы заменить собой устойчивую программу по уходу за собой. Если вы ищете что-то, что имеет временный и быстрый эффект, то медленная красота точно не для вас. (И если вы действительно хотите получить быстрый результат, я призываю вас задуматься над тем, почему вам это нужно. К чему такая спешка?) Если же, напротив, вы стремитесь к чему-то долгосрочному, безграничному и бесконечному, что будет оказывать поддержку вашему сознанию и выводить вашу жизнь на более высокий уровень, то продолжайте читать дальше. Присоединяйтесь к нам. Мы нуждаемся в вас. Весь мир нуждается в вас.

Все это простое напоминание о том, что вы и так уже знаете. Вы должны лишь пробудиться для новых идей, собрать воедино все свои знания и принять ваше медленное Я. Проснись, Спящая красавица!

Сегодня взгляд на красоту через призму устойчивости может показаться несколько революционным, но я твердо верю в то, что очень скоро он перестанет быть альтернативой. Это будет новая норма жизни. Движение медленной красоты начинается сегодня исключительно на индивидуальном уровне. Ваше участие в нем крайне необходимо, поскольку только так подобный сдвиг в сознании общества станет возможным: во-первых, вы будете делать это для себя и собственного благополучия, а во-вторых, вы станете примером для остальных. В конечном итоге целый мир подхватит этот более здоровый, более красивый и более радостный образ жизни.

Медленная красота – это личная активная позиция. Это личное движение социальной справедливости. Зачастую мы ведем себя так, как будто воюем сами с собой. Мы бросаем все силы на «борьбу со старением», на борьбу со временем. Мы идем против собственных естественных процессов развития и изничтожаем себя мыслями об этом. Внутренний диалог, который мы ведем сами с собой, груб, жесток, пронизан резкой критикой и негативом. Это неизменно отражается на том, что мы говорим о себе другим людям и что мы также говорим о них. Мы отдалились от нашего наиглавнейшего союзника – самих себя. В конечном итоге медленная красота не связана с проблемами старения, замедлением старения или борьбой с ним. Это абсолютно новая идея о том, как сохранить молодость.

Источник молодости спрятан внутри вас

Мне нравится представлять себе мир с позитивной точки зрения, где мы не стареем, а становимся только моложе. Процесс старения в современном мире обусловлен исключительно факторами социализации, в рамках которых мы рождаемся. Нам предписаны жизненные этапы: рождение, юность, взросление, старость и смерть. И на каждом из этих этапов нам назначено следовать определенным психологическим, эмоциональным, физическим и финансовым вехам. Мы слепо следуем по данному потребительскому пути, и, если вдруг мы уклоняемся от него или что-то просто идет не так, нас начинают подвергать остракизму другие люди, или – что еще хуже – мы начинаем подвергать ему себя сами. Но это вовсе не должно быть так.

Только представьте себе, что было бы, если бы в момент нашего рождения нам рассказывали историю о том, как мы будем день ото дня молодеть, вместо того чтобы готовить нас к неизбежной старости, дряхлению (в предписанном нам доме престарелых) и смерти (и все, что касается смерти, в нашей культуре стоит слишком далеко от красоты). Иногда создается впечатление, что с самого своего начала наша жизнь окутана проклятьем, а не благословением, коим она является в действительности. Насколько это бессмысленно и безрассудно? Благотворный эффект от сдвига восприятия своей жизни не как движения навстречу старости, а как процесса омоложения и развития носит монументальный характер. Если мы сможем совершить этот сейсмический переворот в своем сознании и отказаться от мысли о том, что хронологически мы только стареем, мы сможем также избавиться и от наших предубеждений, которые связаны с нашими представлениями о взрослении и старости. В условиях современного потребительского мира процесс старения крепко укоренился в сознании общественности. Старение стало наживкой, которую мы заглотили вместе с крючком и леской. Старость – как и все наши попытки отогнать ее с помощью «антивозрастных» продуктов и процедур – стала неизбежно сбывшимся пророчеством угасания той жизни, которую нам от рождения было предначертано прожить в радости.

В своей книге «Возвращение к молодости» антрополог Эшли Монтегю определил 27 поведенческих потребностей человека, развитие и укрепление которых помогает людям «сохранять свою молодость», а не стареть. Чтобы удовлетворить данные потребности, мы должны придерживаться их постоянно (иначе говоря, они должны носить устойчивый характер – и снова это слово!). Эти потребности должны стать неотъемлемой частью нашего существования, а не быть заброшены в дальний угол только потому, что мы повзрослели и стали расценивать их как не соответствующие «взрослому» поведению.

Из 27 потребностей, утверждает Монтегю, «потребность в человечности», или в любви, стоит в самом центре всего остального. И именно в этом скрыт главный ключ к философии медленной красоты, о котором мы ведем здесь речь: в проявлении фундаментальной, истинной, глубокой, глубинной и сострадательной любви к самому себе. Возможно, вас не любили так, как должны были любить в детстве. Может, в данный момент вы не переживаете той любви, которую хотели бы испытать. На страницах данной книги я предлагаю вам сокровенную, личную практику ухода за собой, которая станет единым с вами целым и поможет вам отыскать понимание того, какой должна быть ваша любовь по отношению к другим и – что более важно – какой должна быть эта любовь по отношению к самому себе. Независимо от того, насколько ошеломляющим может показаться начало данного пути, очень скоро вы сможете разобраться не только в том, что представляют собой ваши потребности в данный момент, но и отыскать способы их удовлетворения наилучшим для вас образом. Вы не успеете оглянуться, как начнете излучать живущую внутри вас любовь на мир вокруг вас и на ваши взаимоотношения. Угадайте, что произойдет потом? Эта любовь найдет свое отражение в мире и вернется обратно к вам, завершив тем самым невероятно красивый цикл.

Возможно, вы заинтригованы. Вам очень-очень хотелось бы испытать нечто подобное, но вы пока продолжаете пребывать в замешательстве. Вот еще одна хорошая новость для вас: величайший дар, сделанный природой человеку, заключается в постоянстве его развития. А посему, независимо от того, какого хронологического возраста мы достигли, у нас по-прежнему есть возможность развить в себе те человеческие потребности, о которых говорит Монтегю. Более того, у нас есть возможность ощутить их на глубинном уровне. Это одновременно высокодуховная концепция и конечный результат последовательности биологических явлений. Как писал об этом сам Монтегю:

В 1950 году немецкий этнолог Конрад Лоренц утверждал, что наиболее важными в исследовании эволюции человека являются не физические, а поведенческие характеристики. Он в значительной мере опирался на идеи немецкого социолога Арнольда Гелена, который еще в начале 1940-х годов признал, что уникальной человеческой чертой является его способность к бесконечному развитию. Людей по-прежнему отличает их широкая ориентированность в деятельности: они сохранили свободу меняться в зависимости от окружающих обстоятельств, с которыми сталкиваются; они способны развить в себе особые навыки, необходимые для удовлетворения тех или иных потребностей. По мнению Лоренца, данные черты носят как поведенческий, так и физический характер[1].