Евгений Казаков - Литературное наследие России

• Название: Литературное наследие России
• Автор: Евгений Казаков
• Жанр: Биографии и Мемуары

Книга «Литературное наследие России» представляет биографическое описание Древнерусских писателей и правителей Древней Руси IX—XIV века – авторов первых русских произведений и составителей правовых документов (договора, уставы, грамоты), с указанием творческого наследия, основанного на русских летописных источниках.

---

26. «Повести Древней Руси» (Сборник). Москва. ЭКСМО: Серия «Библиотека всемирной литературы». 2009 год. Стр. 37—416, 659—700.

Лазарь, епископ Переяславля Южного (Неизвестно – 16.09.1118)

Лазарь – епископ Переяславля Южного, предполагаемый автор «Сказания о святых Борисе и Глебе» и «Сказания о чудесах святых Бориса и Глеба».

О дате и месте рождения, детстве, юности и отрочестве Лазаря сведений нет. Биографические сведения о Лазаре незначительные. Епископ упоминается в следующих русских летописях.

По Лаврентьевской летописи в 1072 году Лазарь является настоятелем церкви в Вышгороде: «Въ лѣто 6580 … И бѣ тогда держа Вышегородъ Чюдинъ, а церковь Лазорь»77. Это подтверждают Ипатьевская, Никоновская и Тверская летописи.

По Лаврентьевской летописи в 1088 году Лазарь является игуменом Выдубицкого Михайловского монастыря: «Въ лѣто 6596. Священа бысть церкы святаго Михаила манастыря Всеволожа, митрополитомъ Иваномъ, а игуменьство тогда держащю того манастыря Лазореви»78. Это подтверждают Ипатьевская и Никоновская летописи.

По Лаврентьевской летописи 12 ноября 1105 года Лазарь поставлен игуменом Переяславля Южного: «Въ лѣто 6613… Томъ же лѣтѣ постави Лазаря въ Переяславль, ноября въ 12»79. Это подтверждают Ипатьевская, Никоновская, Тверская, Новгородская первая летописи и Летопись по Воскресенскому списку.

Согласно Ипатьевской летописи 1 мая 1115 года Лазарь участвует в перенесении мощей Бориса и Глеба: «Въ лѣто 6623… Перенести мощи Бориса и Глѣба… мая въ 1 день… с Лазаремъ Переяславьскымъ»80.

Лазарь согласно Лаврентьевской летописи скончался 16 сентября 1118 года: «Въ лѣто 6626… Въ то же лѣто преставися епископъ блаженый Переяславьскый Лазарь, мѣсяца семтября въ 16 день»81. Это подтверждает Никоновская летопись.

Ипатьевская летопись дату смерти указывает 6 сентября 1117 года.

Согласно исследованию Н.Н.Воронина, Лазарь, епископ Переяславля Южного, может быть автором «Сказания о святых Борисе и Глебе» и «Сказания о чудесах святых Бориса и Глеба».

Список сочинений Лазаря, епископа Переяславля Южного:

1. «Сказания о святых Борисе и Глебе» (XI век, авторство предположительно, автором данного произведения некоторые источники называют Иакова Мниха)

2. «Сказания о чудесах святых Бориса и Глеба» (XI век, авторство предположительно)

Избранная литература об авторе и его сочинениях:

1. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 78, 89, 119, 128.

2. «Полное собрание русских летописей, издаваемое государственной археографической комиссией Российской Академии Наук. Том Второй. Ипатьевская летопись. Выпуск первый. Издание третье». Петроград. Первая Петроградская Трудовая Артель Печатников. 1923 год. Стр. 170, 196, 254, 276, 281.

3. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 3.

4. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Седьмой. VII. Летопись по Воскресенскому списку». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1856 год. Стр. 20.

5. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Девятый. VIII. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1862 год. Стр. 100, 115, 140, 150.

6. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Пятнадцатый. Летописный сборник, именуемый Тверской летописью». Санкт-Петербург. В типографии Леонида Демиса. 1863 год. Ст. 167, 189.

7. Н.Н.Воронин «„Анонимное“ сказание о Борисе и Глебе, его время, стиль и автор»/«Труды отдела древнерусской литературы института русской литературы XIII». Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский дом). Ответственный редактор Д.С.Лихачев/Москва. Ленинград. Издательство Академии Наук СССР. 1957 год. Стр. 11—56.

8. «Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 1: XI – первая половина XIV века». (Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. Академия Наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). 1987 год. Стр. 229.

Никифор, митрополит Киевский (Неизвестно – апрель 1121)

Никифор (Никифор I) – митрополит Киевский (1104—1121), крупный мыслитель, литературный деятель.

О дате и месте рождения, детстве, юности и отрочестве Никифора сведений нет. Биографические сведения о Никифоре незначительные.

Согласно Лаврентьевской летописи 6 декабря 1104 года Никифор пришёл в Русь (предположительно прибыл на постановление из Константинополя, по рождению грек); 18 декабря 1104 года поставлен митрополитом Киевским: «Въ лѣто 6612… Томъ же лѣтѣ приде митрополитъ Никифоръ въ Русь, мѣсяца декабря въ 6 день… Того же мѣсяца въ 18 Никифоръ митрополитъ на столѣ посаженъ»82. Это подтверждают Ипатьевская, Новгородская первая, Новгородская вторая, Новгородская четвертая, Никоновская летописи и Рогожский летописец.

Приход Никифора в Русь Тверская летопись указывает 7 декабря 1104 года.

Согласно Никоновской летописи в 1105 году митрополит Никифор поставил трёх епископов в русских городах: «Въ лѣто 6613. Постави Никифоръ митрополитъ 3 епископы по градомъ»83.

Согласно Тверской летописи 20 декабря 1110 года митрополит Никифор поставил епископа Ивана в Новгород.

Согласно Никоновской летописи 11 января 1113 года митрополит Никифор поставил епископа Феоктиста в Чернигов: «Въ лѣто 6621… постави Никифоръ митрополитъ Кiевскiй и всея Руси Феоктиста епископомъ Чернигову, мѣсяца генваря въ 11 день»84.

Тверская летопись поставление Феоктиста указывает в 1114 году. Согласно Никоновской летописи митрополит Никифор 6 ноября 1114 года поставил епископа Данила в Юрьев и 6 марта епископа Кирилла (город в летописи не указан).

Согласно Ипатьевской летописи в 1115 году митрополит Никифор упоминается в год начала правления Владимира Мономаха: «Въ лѣто 6623… Начало княженыа Володимѣря, сына Всеволожа. Володимеръ Мономах сѣде Киевѣ в недѣлю, оусрѣтоша же и митрополитъ Никифоръ съ епископы и со всими Кияне с честью великою»85.

Согласно Ипатьевской летописи 1 мая 1115 года митрополит Никифор участвует в перенесении мощей Бориса и Глеба: «Въ лѣто 6623… Перенести мощи Бориса и Глѣба… мая въ 1 день… митрополитъ Микифоръ»86.

Согласно Никоновской летописи в 1116 году митрополит Никифор упоминается, как священноначальник, при написании летописи иноком Селивестром: «во обладанiе державы Кiевскiа»87.

Согласно Никоновской летописи 1 января 1118 года митрополит Никифор поставил епископа Селивестра.

Согласно Лаврентьевской летописи в апреле 1121 года Никифор скончался: «Въ лѣто 6629. Преставися митрополитъ Русскый Никифоръ, мѣсяца априля»88. Это подтверждают Ипатьевская, Никоновская, Тверская, Новгородская четвертая, Софийская первая летописи и Рогожский летописец.

Новгородская вторая летопись смерть Никифора указывает в 1120 год.

Митрополит Киевский Никифор является автором поучения и нескольких посланий.

Список сочинений Никифора, митрополита Киевского:

1. «Послание Никифора, митрополита Киевского, к великому князю Владимиру Мономаху о латинах» (или «Послание от Никифора митрополита Киевского к Владимиру князю всея Русио разделении церквей на восточную и западную» (1112—1113)

2. «Поучение о посте» («Поучение в неделю сыропустную») (предположительно 1113)

3. «Послание Никифора, митрополита Киевского, к князю Ярославу Святополчичу владимиро-волынскому о латинах» (или «Послание от Никифора митрополита Киевского всея Руския земля, написание на латыну к Ярославу, князю муромскому, Святославичю, сына Ярославля о ересех») (после 1104 года – не позже 1121 года)