Станислав Раскошанский - Законы осознанной жизни – золотые ключики йоги для саморазвития. Практика самоанализа и развития осознанности

• Название: Законы осознанной жизни – золотые ключики йоги для саморазвития. Практика самоанализа и развития осознанности
• Автор: Станислав Раскошанский
• Жанр: Эзотерика

Эта книга – путеводитель по законам осознанной жизни и пособие для практики самоанализа и развития осознанности. Книга содержит множество изречений известных мудрецов, авторские притчи и рассказы, а также простые практические методы и упражнения. Применяя на практике законы осознанной жизни, мы сможем пробудить в себе целебную и всепобеждающую энергию Любви и Счастья и устранить все барьеры на её пути. Благодаря этому мы откроем внутри себя неисчерпаемый Источник энергии, здоровья и счастья!

---

Практика в тренировочной бухточке

• Поразмышляем над законами осознанной жизни:

– «Нужно найти правильный баланс между должным, полезным и приятным»;

– «Поддерживать баланс между внутренней и внешней жизнью»;

– «Находить баланс между чувствами и интеллектом»;

– «Поддерживать баланс между трудом и отдыхом».

• Для практического применения данных законов воспользуемся следующей методикой.

ВО ВСЁМ НАХОДИМ БАЛАНС!

1. Для поддержания баланса между внутренней и внешней жизнью сначала определяем, на каком этапе жизни мы находимся – обучения, семейной жизни и работы в социуме, или мы уже свободны от ответственности за содержание семьи и можем всю свою жизнь посвятить внутренней работе над собой и бескорыстному служению.

Если мы находимся на первых двух этапах жизни, уравновешиваем свою внешнюю жизнь определённой внутренней работой над собой, практикуя хатха-йогу, медитацию или другие подобные практики. Благодаря этому у нас появится достаточно сил для учёбы, выполнения своих семейных обязанностей или работы в социуме.

1. Чтобы находить баланс между чувствами и интеллектом:

– если вы женщина – учитесь в разных ситуациях уравновешивать эмоции трезвой логикой и рассудительностью интеллекта;

– если вы мужчина – учитесь прислушиваться к своим чувствам и искренне выражать свои позитивные чувства.

Для приобретения соответствующих навыков запланируйте посетить специальные психологические тренинги, а также почитайте подходящую литературу по психологии.

3. Для поддержания баланса между трудом и отдыхом учимся восстанавливать свои силы с помощью:

– Шавасаны – мёртвой позы («Практика в тренировочной бухточке» к главе 10.7);

– Созерцания («Практика в тренировочной бухточке» к главе 3.6);

– медитации или здорового и восстанавливающего силы сна («Практика в тренировочной бухточке» к главе 12.7);

– полного дыхания йогов («Практика в тренировочной бухточке» к главе 10.11).

• Чтобы правильно находить в своей жизни баланс между внутренней и внешней жизнью, между трудом и отдыхом и ставить соответствующие задачи на каждый период жизни, воспользуемся упражнением Дэна Миллмэна из его книги «Живи осмысленно».

ДЕЛАТЬ ВСЁ СВОЕВРЕМЕННО!

1. Перечислите три (или более) задания, которые вы хотели бы выполнить, или опыт, который вы хотели бы иметь.

2. Нарисуйте вертикальную временную шкалу – год за годом – следующих двадцати пяти лет своей жизни (принимая в расчет то, что вы физически сможете прожить так долго). Напишите напротив нужного года цель, которую вы бы хотели достичь к указанному времени.

3. Обратите внимание на то, что вовсе не обязательно ставить все цели на ближайшие несколько лет – на то, что для каждой цели есть свое время.

Раздел 2. Творение

2.1. Творение совершенно. Всё Творение и сам Творец – внутри нас!

«Ты не находишься во Вселенной, ты и есть Вселенная, внутренняя часть её. В конечном счете, ты не индивидуум, а точка фокусировки Вселенной, где она осознаёт саму себя. Это удивительное чудо».

Экхарт Толле

«Создатель скрыт в своём собственном Творении. Прежде чем пытаться понять справедливость Бога, нужно самому стать справедливым».

Хазрат Инайят Хан

Следующий раздел или, образно говоря, исследуемый нами архипелаг состоит из островов – законов осознанной жизни, которые позволят нам лучше понять смысл Божественной Игры и нашу роль в ней, а также найти способ, как выиграть эту Игру.

«Творение совершенно» – таков закон Вселенной, хотя на первый взгляд такая формулировка может показаться кому-то немного спорной. Развеять наши сомнения в истинности этого закона поможет Ричард Бах, который даёт чудесное описание этого закона: «Представь себе образ прекрасной справедливой и совершенной Вселенной. А затем поверь только в одно: Абсолют уже создал ее в Своем воображении, и получше, чем смог это сделать ты.

Твое невежество измеряется тем, насколько глубоко ты веришь в несправедливость и человеческие трагедии. То, что гусеница называет Концом света, Мастер назовет бабочкой».

Похожую мысль высказывает известный философ Артур Шопенгауэр: «Часто мы принимаем ограниченность своего видения за ограниченность мира».

Однажды Учитель, беседуя со своими учениками, задавал им вопросы, в которых уже содержались ответы: «Как мы можем полюбить Творца, если не любим Его Творение?! Как мы можем надеяться установить отношения любви с Создателем, Высшим Началом, если не видим Его в другом человеке или живом существе и ненавидим его или причиняем ему вред?!». Творение со всем, что оно содержит, так же совершенно, как картина совершенного Мастера-Творца. Просто из-за ограниченного видения нам многое кажется несправедливым, неправильным или жестоким. Примером этому послужит следующая притча.

Где же справедливость? (притча)

Один человек отдыхал под развесистой грушей. Он обратил внимание на то, что на дереве росли маленькие плоды. Потом он заметил рядом низкорослое растение, на котором зрели гигантские кабачки.

Человек размышлял: «Почему же Бог так несправедлив к этим растениям: на огромном дереве растут такие маленькие груши, а на небольшом растении поспевают огромные кабачки?»

В это время с дерева сорвался созревший плод и больно ударил человека по носу. Тогда человек воскликнул:

– О, Господи, прости меня за моё скудоумие! Ты воистину мудр! Благодарю Тебя за то, что на дереве не растут такие большие плоды, как кабачки! Ведь они могли бы меня убить!

Всё зависит от нашего взгляда на мир, о чём говорит индийский Учитель Маханидхи Свами: «Смотрите на всё с Любовью, и вы увидите Любовь повсюду». Просветлённые души видят всю картину полностью и весь замысел Создателя, поэтому они смиренно принимают Его Волю. Ведь в конечном итоге всё происходящее, включая страдания, помогает развитию души и её возврату Домой.

Фрэнсис Кинслоу говорит, что наша борьба с миром и его неприятие заканчиваются, когда мы начинаем видеть во всём Высшее Присутствие: «Когда мы зрим Бога в явлениях повседневной жизни, наша индивидуальная борьба за вселенскую гармонию прекращается».

Свами Шивананда вдохновенно объясняет смысл Божественной Игры: «Господь сотворил этот удивительный мир только ради вас – чтобы вы могли служить Ему во всех, любить Его во всех, и таким образом осознать Его, великую вездесущую, всесильную, всеведущую Сущность, которая есть душа вашей души, жизнь вашей жизни, великолепный Свет, разлитый во внутренних обителях вашего сердца».

«Всё Творение и сам Творец – внутри нас» – закон Вселенной, который подтверждают слова одного из величайших Учителей человечества Иисуса Христа: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Коринф. 3:16). А также Он сказал: «Царствие Божие внутри вас есть» (Лк 17:21).

Существуют и другие подобные законы Вселенной, которые указывают на связь нашего индивидуального сознания и Высшего Сознания или Сверхдуши: «То, что вверху, то и внизу» и «Микрокосм (человек) подобен макрокосму (Вселенной)».

Гениальный писатель Джером Дэвид Сэлинджер в рассказе «Тедди» выразил эту мудрость устами маленького мальчика, обладавшего даром видения: «Моя сестренка, тогда еще совсем маленькая, пила молоко, и я вдруг понял, что она – Бог и молоко – Бог, и всё, что она делала, это переливала одного Бога в другого». Об этом же говорится в следующей притче.

Истинное богатство (притча)

Однажды богатый раджа, проезжал со свитой по своим владениям. Раджа встретил по дороге йога-отшельника, который смиренно сложил руки в знак приветствия.

Раджа обратился к йогу:

– Я могу лишь позавидовать тебе, святой человек, что ты способен обходиться в своей жизни столь немногим!

Мудрец ответил: