Артур Красномаков-Пауковский - О пауке и о времени. Сюрреалистический рассказ

• Название: О пауке и о времени. Сюрреалистический рассказ
• Автор: Артур Красномаков-Пауковский
• Жанр: Религия

Эта книга об обретении осознанности. Путь, ведущий к этой цели, сложен и труден для понимания, он опасен. В большей степени этот путь заставляет отказаться от привычного миропонимания, своих привычек, взглядов, неосознанных и эгоистичных желаний. Когда это выполнено, путь открывает действие вселенских законов в повседневной жизни и на любом из существующих уровней реальности, показывая тотальное единство всего. Но это не методическая книга о том, как изменить себя.

---

Гравитация и сила притяжения это законы повсеместно распространённые в нашей вселенной. К счастью, эти законы имеют исключения и вариации, что иногда полностью переворачивает их природу. Благодаря этому можно наблюдать чёрные дыры, а где есть чёрные дыры, там с большой степенью вероятности искажается время, что вообще считается невероятным. Но, как уже отмечалось ранее, время не ограничено и может действовать так, как ему заблагорассудится. Соответственно, искажение времени в чёрных дырах возможно и существует, а вместе со временем искажается и пространство. Данный факт очень интересен и значителен в присутствующем контексте. Интерес и значительность заключаются в том, что, как и внутри самих маков, так и благодаря воздействию конечного и промежуточного продуктов, полученных в результате обработки собранной с них эмульсии, время и пространство подвергается искажению. Увы, мало кто из работников описываемой сферы может похвастать значительными знаниями в данном вопросе, так как подобная информация вместе со сведениями о порабощении работников держится маковой властью в строжайшем секрете. Единственная возможность получить информацию о подобных вопросах это непосредственное наблюдение за чёрными дырами, а у работников опиумной промышленности есть возможность наблюдать чёрные дыры только после использования конечного продукта их работы. Но чёрные дыры, благодаря этому процессу появляются совсем не в том месте и для того, чтобы долго их обдумывать и изучать, у работников не остается ни сил, ни возможности, ни, тем более, времени, так как они всегда заняты работой. Поэтому человечеству мало что известно о тех местах, где искажается пространство и время. Что касается искривлений, находящихся непосредственно внутри опиатов, то они скрыты от обывательского взгляда, а стоит разломать коробочку с семенами, как искривления сразу же пропадают и единственное, что можно потом заметить, это камеры для хранения цветочных семян и наличие эмульсии белого цвета. То, что происходит внутри маковых коробочек, держится маковой властью, наверное, в самом строжайшем секрете, и об этом знают всего несколько человек на Земле. То, как они об этом узнали, связано с притяжением, которое играет большую роль в жизни мака. Во первых, потому что гравитация других планет солнечной системы влияет на урожай и качество продукции, а во вторых, потому что притяжение практически целиком и полностью управляет взаимоотношениями присутствующими между маковой властью и всеми остальными живыми существами и неживыми объектами. Насколько далеко в космосе распространяются эти взаимоотношения говорить сложно, но можно предположить, что очень далеко, так как крайняя степень родства маков со временем делает их мнение очень авторитетным. Их уровень влияния растёт с каждым днём, а вместе с влиянием растёт и территория, контролируемая маковой властью. Более правильно было бы сказать, что растёт не территория, а пространство подконтрольное маковой власти, так как власть данного надпланетного образования распространяется не только на земле, но и внутри веществ и объектов, а также в воздухе, вакууме и других измерениях. Такая природа власти определенно связана с контролем частиц внутри кристаллической решётки времени и, возможно, даже обладает потенциалом искажать данную решетку, что позволяет маковой власти создавать порталы для перемещения конечной и промежуточной продукции сквозь пространство в любую точку нашей вселенной. Поэтому, не исключено, что в помещении паука уже был опиум и вероятно скоро появится опять. Если учесть, что паук обладал сознательностью и целостным «Я», а это ценится в любых кругах и, несомненно, даёт свои преимущества, то посредством пространственной телепатии паук с легкостью мог обратиться к маковой власти и оставить запрос на транспортировку некоторого объёма опия посредством порталовой телепортации. И ему не пришлось бы за это много платить, так как в Афганистане ведро опия стоит очень дёшево, а при телепортации цена не возрастает ввиду отсутствия затрат на транспортировку, топливо, оплату услуг профессиональных водителей, подделку документов, дачу взяток на границе и в соответствующих учреждениях, а также на прочие мелкие расходы. Соответственно, в ситуации при отсутствии опия в помещении паука нельзя сказать, что он, возможно, был, и его теперь нет, опий мог быть, но на момент описываемых действий его не было, а, скорее всего, и с большой степенью вероятности он скоро появится в больших количествах.

Другой вопрос, связанный с маковыми полями и имеющий определенную важность в данном контексте, это пространственно-временная порталовая телепортация. Если при простой порталовой телепортации опиум перемещается в соответствии с обычными законами времени, а именно во времени текущем одинаково в точке отправки и точке приёма на момент существования портала, то при пространственно-временной телепортации всё происходит совсем иначе. При осуществлении пространственно-временной телепортации присутствует возможность запрограммировать время отправки и приёма таким образом, что продукт отправится из настоящего в прошлое или из будущего в прошлое, а также из прошлого в прошлое, из будущего в будущее, из прошлого либо будущего в настоящее и любым требуемым образом. Такой способ телепортации даёт возможность пауку получить опий в прошлом, а в настоящем уже наблюдать эффект от использования данного продукта опиумной промышленности. Возможность использования данного способа телепортации целиком и полностью определяется уровнем сознательности живого существа. Если обычная пространственная порталовая телепортация требует среднего уровня сознательности, то пространственно-временная телепортация требует довольно высокого уровня сознательности. Это вызвано тем, что живому существу необходимо помнить себя в прошлом либо будущем во всех деталях, так же помнить то, что его окружало или будет окружать в будущем, либо прошлом. В противном случае, существо не справится с нагрузкой, вызванной искривлением пространственно-временного континуума и изменением хода событий, что приведёт к его смерти и исчезновению его тел вплоть до четвёртого уровня. Это значит, что исчезнет не только тело существа, его энергия, душа, но и всё что когда-либо было им произведено или с ним связано, а так же все воспоминания о нём и любая информация о данном живом существе. Но паук не исчезал, а наличие в помещении объектов родственных маку по духу указывает на факт того, что в скором времени опий должен был появиться, либо уже был, но исчез. В любом случае, для обывательского взгляда опия в помещении не было. Так же встает вопрос о том, для чего там находились человеческие существа, которые не покидали данное помещение и даже подкармливали паука ещё вполне живыми мухами. Возможно, один из них знал или хотя бы подозревал о связях паука с маковой властью и о возможностях осуществления пространственной телепортации опия. Но навряд ли он знал о возможности осуществления пространственно-временной телепортации, что не позволяло ему использовать опиум в прошлом либо будущем находясь в настоящем и там же наблюдать эффект от употребления конечного или промежуточного продукта опиумной промышленности в прошлом или будущем. Факт того, что он не знал о пространственно-временной телепортации и не обладал достаточно высоким уровнем сознательности, подтверждается так же и тем, что человеческое существо кормило паука пойманными мухами, возможно, так же и в ритуальных целях. Акт кормления паука являлся своего рода жертвоприношением. Ещё живую, но обездвиженную муху человек подносил пауку, кладя её на сеть в качестве дара, который должен был задобрить паука и улучшить его отношение к данному человеческому существу. Но этот представитель человеческой расы не знал о том, что обладая высоким уровнем сознательности, паук мог питаться солнечной и огненной материей, которая является более чистой и высокой энергией, нежели муха. Получать такую энергию паук мог тем же способом, что и опиум, но благодаря другому существу, находившемуся с ним в одном помещении, паук смог насладиться вечностью пламени горящей несколько секунд спички. Такой ритуал является более древним и более действенным, нежели приношение жертвы. Созерцание пламени не отбирает жизнь у других живых существ и дарует куда больше энергии при правильном с ней обращении. Но уровень сознательности паука был так высок, что он принял дар и с удовольствием съел муху, чем создал в присутствии человеческого существа надежду на улучшение к нему отношения. К несчастью для этого человеческого существа, оно не получило опия и продолжало своё существование погружённое в свои дела, игру в нарды и просмотр телевизора. Другое же существо, знакомое с природой огня, воспользовалось связями паука с маковой властью и смогло употребить опиум в другом времени без каких-либо трагических последствий в настоящем. Более того, связи паука с маками были так крепки, что для того, чтобы принять весь присланный через портал опиум, пришлось выделить ещё одно такое же по размерам помещение. Это позволило и пауку и дружественному сознательному человеческому существу употреблять опиум в своих не эгоистичных, но научных целях в любое необходимое время. Достаточно было войти в состояние глубокой медитации и переместить своё второе тело в комнату с опием. Дальше его можно было употреблять в любой форме и в любых количествах.