Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.
Описание книги "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков"
Описание и краткое содержание "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков" читать бесплатно онлайн.
Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИ
РАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.
Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.
В 20 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 6 чети овса чистаго. Борисоглебским слугам дан третник овса чистаго. Казачьим лошадем дан черпок овса.
В 21 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 5 чети овса чистаго да четь невейнаго. Да казачьим лошадем Смаге с товарыщи дано 3 осмины овса и тем казачьим лошадем, что ездили в приставах по соль на Короткую. Да Ондрею Якимову, приходил от келаря приставом в тот же час, // (л. 18 об.) а взял на казачьи лошади пол-осмины овса. Да козаком же ферапонтовским приставом на лошади дан черпок овса чистаго же. Да борисоглебским слугам лошадем на корм дан третник овса, да им жа дано на дорогу пол-осмины овса. Да троецким слугам с Усть-Шестьксны[335] дано на корм третник овса чистаго же.
Ноября в 22 день дано на конюшню монастырьским лошадем на корм 6 чети овса чистаго, четь невейнаго. Того же числа отпущено на Короткую монастырьским лошадем 2 чети овса чистаго. // (л. 19) Да на Короткую отпущено козачьим лошадем 3 осмины овса да на конюшню козачьим лошадем четь овса чистаго.
В 23 день выдано на конюшню лошадем на корм 5 чети овса чистаго, четь невейнаго. Того же числа отпущено на Шиляково лошадем монастырьским 3 чети овса невейнаго. На Долгозерку отпущено старческой лошеди четь овса невейнаго. Да казачьим лошадем дано пол-осмины овса невейнаго.
В 24 день выдано на конюшню 3 чети с полуосминою овса чистаго, четь невейнаго. Да в солодежню выдано ростить 30 чети овса. //
(л. 19 об.) В 25 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 3 чети с полуосминою овса чистаго, 3 чети невейнаго.
В 26 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 3 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да четь овса чистаго отпущено ловцом. Да монастырьским лошадем дано четь овса чистаго.
В 27 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 6 чети с полуосминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да казачьим лошадем дано осмина овса чистаго же. Того же // (л. 20) числа выдано в солодежню 30 чети ячмени. Да подкеларнику г большому к старцу Лазорю отпущено осмина ржи. Да того же числа дано Сиземские волости крестьяном 5[336] чети овса чистаго, ездили на Короткую по соль.
В 18[337] день выдано на конюшню монастырьским лошадем 4 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да ловетцким лошадем отпущено четь овса чистаго. Да казачьим лошадем дано 3 полуосмины овса чистаго же. Того же числа отпущено на Короткую козаком 3 осмины овса. Да слуге Ондрею Песнышскому дано пол-осмины овса чистаго же. //
(л. 20 об.) В 19[338] день выдано на конюшню монастырьским лошадем 4 чети овса чистаго и невейнаго. Да в Старое Подозерье монастырьским лошадем 2 чети овса чистаго. Слугам Тихану Карцову дано пол-осмины овса, Тимофею Псковитину дан черпок овса чистаго же. Того же числа отпущено на Уломскую мелницу на 10-ти лошадях 20 чети ржи. Да на Шиляково отпущено монастырьским лошадем 3 чети овса невейнаго. Да на конюшню же выдано четь овса чистаго, четь невейнаго. //
(л. 21) В 30 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 4 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Козачьим лошадем дано осмина овса невейнаго. Да казачьим же лошадем дано 3 осмины овса чистаго. Которые козаки приезжали погребать Победного, Совету Бажковскому дано осмина овса чистаго же. Ловетцким лошадем отпущено четь[339] овса. Слугам монастырьским Морозу, да Трене Рябому, да Кемке Федке дано им 3 осмины овса чистаго. В Старое Подозерье монастырьским лошадям отпущено 2 чети овса чистаго. Сыну боярскому Бердяеву дано осмина овса. Того же числа выдано // (л. 21 об.) в солодежню на солод 30 чети ячмени. На Долгозерку старческой лошеди четь овса невейнаго. Новые Ерги крестьянину Офонасью Акинфиеву дано четь ржи, иман у него тот хлеб в селе на монастырьской обиход. На конюшню же монастырьским лошадем на корм выдано 3 осмины овса чистаго же, 2 чети невейнаго. В Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго.
[340]—И всего в месяце ноябре в росходе на конюшно жеребцом стоялым и всяким розъезжым лошадем 147 чети с пол-осминою овса чистаго да 70 чети невейнаго овса. В солодежну // (л. 22) на солод 84 чети овса, 25 чети ржы, 126 чети ячмени. На Уломскую мелницу отпущено 69 чети ржы. Да в коровью деревню 4-м человеком коровником да пятой болшухе 2 чети с пол-осминою ржы, 2 чети с пол-осминою овса. Да около монастыря по службам и всяким проезжым людем роздано 44 чети с осминою и с пол-осминою овса чистаго, 7 чети с пол-осминою ржы. На кутью четь пшеницы–22. //
(л. 22 об.) Месяца декабря в 1 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4[341] чети овса чистаго, четь невейнаго. Да казачьим лошадем розных приставов дано 2 чети с осминою и с черпком. Того же числа дано козачьим лошадем розных станиц 2 чети без полуосмины.
В 2 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 3 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. В Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да казачьим лошадем дано 3 полуосмины овса чистаго. Да ферапонтовскому // (л. 23) казачью приставу черпок овса чистаго же.
В 3 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4 чети овса чистаго с полуосминою. Казачьим лошадем дано пол-осмины овса да невейнаго овса выдано 2 чети овса невейнаго[342]. Того же числа выдано в солодежню на солод 12 чети ячмени, 18 чети овса. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 5 чети ржи. Любиму Сущову дано пол-осмины овса. Да казачьим лошадем дано пол-осмины же овса чистаго.
В 4 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети с осминою овса чистаго, 3 осмины невейнаго. // (л. 23 об.) Да того же числа выдано на конюшню 2 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да в Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго.
В 5 день выдано на конюшню 3 чети с полуосминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да в Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Слуге монастырьскому Любиму Сущеву 2 третника овса чистаго. Да кемскому священнику дано пол-осмины овса. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 12 чети ржи. //
(л. 24) Того же месяца в 6 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да казачьим лошадем дано пол-осмины овса.
В 7 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм четь овса чистаго, 2 чети невейнаго. В солодежню на солод выдано 30 чети[343] овса чистаго. Да отоману Беляю с товарыщи на лошеди дано 3 осмины овса чистаго. Да приставом сиземским дано лошадем пол-осмины овса.
В 8 день выдано на конюшню монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. //
(л. 24 об.) В 9 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго. Да Совету Бажковскому дано четь овса чистаго по келарскому приказу. Да Олексееве боярыне Зюзина дано четь овса чистаго. Офонасью Козмину дано осмина овса чистаго. Того же числа отпущено на Уломскую мелницу молоть 16 чети ржи. Голове стрелетцкому[344] Дмитрею Дернову дано четь овса чистаго.
В 10 день выдано смольянину сына боярскому Фторому Моклокову по келарскому приказу осмина овса. // (л. 25) Белозерским подъезщиком смольяном детем боярским дано 2 чети овса чистаго с полуосминою.
В 12 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 4 чети с полуосминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. В Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да на Уломскую мелницу отпущено молоть 12 чети ржи. Да в солодежню выдано на солод 30 чети овса.
Того же месяца в 13 день дано месечины конскому мастеру Якову осмина ржи, осмина овса. Того же числа выдано // (л. 25 об.) на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да отпущено монастырьским лошадем в Старое Подозерье 2 чети овса невейнаго. Да на Шиляково отпущено 3 чети овса невейнаго. Того же числа дано скатертнику Трене пол-осмины овса.
В 14 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети с осминою овса чистаго, 2 чети невейнаго. Да в Старое Подозерье отпущено монастырьским лошадем 2 чети овса невейнаго. Да Борису Нестерову с товарыщи на 4 лошади дано 2 чети овса // (л. 26) чистаго, ездили на Устюжну для монастырского дела. Да на Уломскую мелницу отпущено толчи 13 чети овса. В солодежню на солод выдано 30 чети овса. Олексеевым людем Ивановича Зюзина дано четь овса. Шухтовским помещиком иноземцам дано пол-осмины овса.
В 15 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго, 2 невейнаго. Да слугам монастырьским Захарью Белебюбскому да Дружине Романовскому дано осмина овса, ездили к Москве. Федору Вахромееву лошадем дано 3 черпки овса чистаго. //
(л. 26 об.) Декабря в 16 день выдано на конюшню монастырьским лошадем на корм 2 чети овса чистаго, 2 чети невейнаго. Всяким проезжим людем, дворяном и детем боярским, лошадем дано 3 полуосмины овса. Федору Вахромееву да Петра Третьякова людем дано осмина овса. Да Олексееве семье Ивановича Зюзина дано на лошеди четь овса. В Старое Подозерье монастырьским лошадем отпущено 2 чети овса невейнаго.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков"
Книги похожие на "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о " Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков"
Отзывы читателей о книге "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков", комментарии и мнения людей о произведении.