Хавьер Субири - Чувствующий интеллект. Часть I. Интеллект и реальность

• Название: Чувствующий интеллект. Часть I. Интеллект и реальность
• Автор: Хавьер Субири
• Жанр: Образовательная литература
• Год: 2006
• ISBN: 5-94242-016-5

Хавьер Субири (Xavier Zubiri, 1898–1983) – выдающийся испанский философ, создатель ноологии – особого «метафизического» варианта феноменологической философии. В начале своей философской биографии опирался на идеи Гуссерля; автор первого в Европе исследования о Гуссерле, написанного не на немецком языке. На зрелом этапе творчества пришел к осознанию недостаточности как гуссерлевского идеализма, так и хайдеггеровской герменевтики. Собственным делом Субири стало радикальное переосмысление основных понятий феноменологии и всей традиционной европейской философии в контексте принципиально нового понимания того соответствия, которое устанавливается между интеллектом и вещной реальностью.

«Чувствующий интеллект» – главный труд Субири, опубликованный в последние годы жизни философа (1980–1983). Включает в себя три исследования: «Интеллект и реальность», «Интеллект и логос», «Интеллект и разум». Суть этой работы сам автор суммировал следующим образом: «Человеческое постижение формально есть чистая актуализация реального в чувствующем интеллекте». В этом томе публикуется первая часть трилогии: «Интеллект и реальность».

---

22

A. Pintor-Ramos, «Zubiri y la fenomenología», p. 559.

23

J. Conill, El crepúsculo de la metafísica, Barcelona, Anthropos, 1988.

24

A. Pintor, Realidad y verdad, pp. 55 y 320.

25

Книга «О сущности» вышла первым изданием в 1962 г., а «Динамичная структура реальности» создана на основе курса лекций, прочитанных в ноябре и декабре 1968 г. (хотя опубликована эта работа уже после смерти Субири, в 1989 г.).

26

X. Zubiri, Sobre la esencia, p. 105.

27

X. Zubiri, Sobre el sentimiento y la volición, p. 230.

28

X. Zubiri, Sobre el sentimiento y la volición, pp. 214 y 215.

29

X. Zubiri, Sobre el sentimiento y la volición, p. 219.

30

A. Pintor, Realidad y verdad, p. 334 y 331.

31

D. Gracia, Voluntad de verdad, p. 104.

32

D. Gracia, Voluntad de verdad, p. 199.

33

X. Zubiri, Inteligencia sentiente, pp. 59–60, где содержится, в этом контексте, отсылка к работе Sobre la esencia, p. 104.

34

См., например, Sobre el sentimiento y la volición, p. 220 и Inteligencia sentiente, pp.134–136.

35

X. Zubiri, Inteligencia y logos, pp. 237–238.

36

X. Zubiri, Inteligencia y logos, p. 238.

37

X. Zubiri, Inteligencia y razón, pp. 93–94.

38

X. Zubiri, Inteligencia y razón, pp. 94.

39

A. Ferraz, Zubiri: el realismo radical, Cincel, Madrid, 1988, p. 26.

40

D. Gracia, Voluntad de verdad, p. 109. (Ср. Sobre la esencia, p. 104; Inteligencia sentiente, pp. 59–60, 85; Inteligencia y logos, p. 238; Inteligencia y razón, pp. 93–94).

41

D. Gracia, Voluntad de verdad, p. 113. (Cр. Inteligencia sentiente, p. 35).

42

X. Zubiri, «Notas sobre la inteligencia humana», Asclepio 18/19 (1967–68), p. 346.

43

Субири по-разному высказывался против этого остаточного характера (Sobre el sentimiento y la volición, p. 230; Inteligencia sentiente, p. 85), потому что в субирианском анализе чувственности, вдохновленном феноменологией, она не рассматривается как нечто остаточное: «Чувственность не есть ни разновидность ‘гилетического’ остатка в сознании, как говорит Гуссерль, ни factum brutum [голый факт], как ее называют Хайдеггер и Сартр, но внутренний и формальный момент самого постижения».

44

J. Conill, El crepúsculo de la metafísica, Anthropos, Barcelona, 1988; El enigma del animal fantástico, Tecnos, Madrid, 1991.

45

P. Laín, Cuerpo, alma, persona, Barcelona, Círculo de Lectores, 1995, pp. 115–116; 201–202.

46

Декарт, Сочинения, М., Мысль, 1989, с. 301.

47

В настоящее время исследователи философии Субири в Испании анализируют влияние, оказанное на него другим иберийским философом, который одно время был его учителем, – Хосе Ортегой-и-Гассетом.

48

«Notas sobre la Inteligencia Humana» («Заметки о человеческом интеллекте»): статья Хавьера Субири 1967 г., опубликованная в «Asclepio». Archivo Iberoamericano de Historia de la Medicina y Antropología Médica, Madrid, XVIII–XIX (1967–1968), pp. 341–353.

49

М. Хайдеггер, Бытие и время, Ad marginem, М. 1997, с. 38–39 (пер. В. В. Бибихина).

50

Xavier Zubiri, Inteligencia y Razón, Alianza Editorial – Sociedad de Estudios y Publicaciones, Madrid 1983, pp. 351–352.

51

Xavier Zubiri, Sobre la esencia (1a ed. 1962; 5a ed. 1985).

52

Эффектор – орган, тем или иным образом реагирующий на раздражение (прим. перев.).

53

Аналог русской пословицы: «Обжегшись на молоке, дуешь на воду».