Галина Строева - Гуманитарно-образовательная система самоисправления осужденных

• Название: Гуманитарно-образовательная система самоисправления осужденных
• Автор: Галина Строева
• Жанр: Юриспруденция
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-9902337-3-7

Монография посвящена проблеме самоисправления взрослых осужденных, отбывающих наказание в местах лишения свободы. Рассматривается гуманитарно-образовательная система (концептуальная модель) самоисправления этих лиц. Предлагаются теоретические позиции моделирования системы самоисправления и педагогические основы организации этого процесса.

Адресована научным работникам в области образования, преподавателям, студентам и аспирантам высших учебных заведений, всем интересующимся вопросами исправления осужденных, а также может быть использована сотрудниками исправительных учреждений и уголовно-исполнительных инспекций как в рамках повышения профессионального мастерства, так и в процессе организации воспитательной работы с осужденными различных категорий.

---

49

Девиация – нарушение общепринятых в обществе норм, правил и т. п. (преступность, наркомания и т. д.).

50

Отглагольное существительное – это существительное, образованное от глагола.

51

Морфолого-семантический анализ – анализ слов на основе морфологии (строения слова) и семантики (смысловой стороны языка).

52

Познышев Сергей Викторович (1870–1943) – отечественный юрист и психолог.

53

Утевский Борис Самойлович (1887–1970) – советский юрист, специалист в области уголовного права, уголовно-исполнительного права, криминологии.

54

Пирожков Виктор Федорович (1927–?) – специалист в области пенитенциарной педагогики и психологии.

55

Транслитерация – «…передача текста, написанного с помощью одного алфавита, средствами другого алфавита» [235, с. 616].

56

Шуруппак – полулегендарный шумерский царь. Ему приписывают «Поучения», текст которых датируется 2600 г. до н. э.

57

Месопотамия – страна между реками Евфратом и Тигром. «Один из древнейших очагов цивили-зации» [234, с. 791].

58

Веды – памятники древнеиндийской литературы конца II – начала I тыс. до н. э. [234, с. 200]. Ис-точники содержат религиозные гимны, мифы, обрядовые предписания и т. д. Слово «веды» («зна-ние», «учение») имеет одну основу с древнерусским словом «ведать» – знать [326, т. 1, с. 137].

59

Дхаммапада – один из важнейших древнеиндийских памятников.

60

Новый Завет – вторая христианская часть Библии, приблизительно датируемая второй полови-ной I – началом II вв. н. э. [234, с. 895]. Это собрание книг, в которых излагается история новоза-ветной церкви, основы ее вероучения (сведения исходят от первых последователей Христа и их учеников). Первое утверждение состава Нового Завета состоялось в 364 г.

61

Коран (чтение) – священное писание мусульман, которое содержит собрание проповедей про-рока Мухаммеда, обрядовых и юридических установлений, молитв, назидательных рассказов и др. [234, с. 627]. Мусульманство (ислам) – одна из мировых религий, основанная в VII в. н. э. пророком Мухаммедом [234, с. 507].

62

Шумерская цивилизация существовала на Ближнем Востоке в IV–III тысячелетиях до н. э. Про-тошумерская – существовавшая первоначально.

63

Ростовщичество – предоставление денежных ссуд под высокий процент [234, с. 1137].

64

Платон (V или IV в. до н. э.) – древнегреческий философ.

65

Клеобул (VI в. до н. э.) – знаменитый греческий мудрец, правитель одного из греческих городов. Ему приписывается изречение: «Не делай ничего с насилием»

66

Солон (VI в. до н. э.) – знаменитый афинский мудрец, законодатель и поэт.

67

Пифагор (VI в. до н. э.) – древнегреческий философ, религиозный и политический деятель, ма-тематик.

68

Аристотель (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ.

69

Плутарх (ок. 45–ок. 127) – древнегреческий писатель, историк, философ.

70

Отождествить – уподобить чему-либо; признать какие-либо явления одинаковыми, не имеющи-ми никаких отличий [72].

71

Буддизм – одна из мировых религий, которая возникла в Индии в VI–V вв. до н. э. [234, с. 175].

72

Предрассудок – укоренившийся, ставший привычным «…ложный, лишенный разумных основа-ний взгляд на что-л.» [28, с. 961].

73

Семитская культура – культура юго-западной Азии и северной Африки. Название основано на имени Сима, который, по библейскому сказанию, после всемирного потопа являлся одним из ро-доначальников земных племен.

74

Косность – «…умственный и нравственный застой, неподвижность, инертность» [296, т. 1, с. 571].

75

Профессор К. И. Салимова приводит данные о том, что в Древнем Китае развивались различные виды учебных заведений, которые, по утверждениям мыслителей того времени, «…были необходи-мы для “выправления нравов”» [220, с. 22].

76

Сократ (ок. 470–399 до н. э.) – древнегреческий философ. Полагал, что «…добродетель есть зна-ние, или мудрость» [234, с. 1233], что человек способен силой воли победить любые дурные на-клонности.

77

Авраамическая – идущая от Авраама, который считается мифологическим родоначальником ев-рейского народа [234, с. 13].

78

Евангелие («благая весть») – часть Библии, в которой содержатся повествования о «земной жиз-ни» Иисуса Христа [234, с. 420].

79

Иоанн Богослов – согласно христианскому преданию, ученик Иисуса Христа.

80

Лопухин Александр Павлович (1852–1904) – отечественный богослов.

81

Функция – явление, которое является формой проявления (осуществления) другого явления и зависит от него [28, с. 1436].

82

1 Ригведа – наиболее древняя часть Вед, собрание преимущественно религиозных гимнов [234, с. 1121].

2 Упанишады (сокровенное знание) – заключительная часть Вед [234, с. 1379].

3 Гильгамеш – полулегендарный правитель одного из городов в Шумере в середине 3‑го тысячеле-тия до н. э. В шумерских эпических песнях описываются его странствия в поисках тайн бессмертия [234, с. 304].

4 МЕ/МЭ (быть, являться) – потенции, идеальные модели вещей, а также набор божественных правил. Интересно, что это понятие у шумеров могло заменять собой слова со значением «са-мость», «персона» (В. В. Емельянов).

83

Античный – относящийся к древнегреческой и древнеримской истории, культуре [28, с. 43].

84

Гераклит (конец VI – начало V в. до н. э.) – древнегреческий философ.

85

Демокрит (V в. до н. э.) – древнегреческий философ.

86

Сенека (ок. 4 до н. э. – 65 н. э.) – римский философ, политический деятель, писатель.

87

Плутарх (ок. 45–ок. 127) – древнегреческий писатель, историк.

88

Августин <Аврелий> (354–430) – христианский богослов, развил учение о благодати и предопреде-лении [234, с. 12]. Являлся противником учения христианского монаха Пелагия (ок. 360–после 418), который особое внимание уделял усилиям самого человека и отрицал наследственную силу греха (учение Пелагия было осуждено как ересь в 431 г.) [234, с. 977].

89

Эпоха Возрождения – период в культурном и идейном развитии Европы (примерно XIV–XVII вв.). Характеризуется светским характером культуры, гуманизмом, интересом к человеку, верой в само-го человека, его безграничные возможности, волю, разум и т. д. [234, с. 237].

90

Провидение – в религиозных представлениях: высшая божественная сила, которая направляет «…судьбы людей и всего мира к благу» [28, с. 1001].

91

Мабильон Жан (1632–1707) – французский историк, маврист (член монашеского католического ордена) [234, с. 735].

92

Пенитенциарий (от лат. poenitentiarius – покаянный) – «…в ряде стран – тюрьма, исправительное учреждение тюремного типа» [235, с. 453].

93

По мнению отечественного юриста А. Н. Бурцева, идея исправления преступников во время ли-шения свободы появилась в XVI в. [37, с. 59].

94

Эпоха Просвещения (в разных странах представлена в разное время, охват: XVII – нач. XX вв.) – идейное течение, в котором большое место отводилось разуму, распространению знаний, направ-ленности к политической свободе, гражданскому равенству и др. [234, с. 1066].

95

Локк Джон (1632–1704) – английский философ, отстаивал идею о том, что все знания проистекают из опыта. «В педагогике исходил из решающего влияния среды на воспитание» [234, с. 722]. Основ-ная же причинность отдавалась Богу: и если он «…наложил определенную печать на душу каждого человека… вряд ли можно ее целиком изменить и превратить в противоположное» [135, с. 453].

96

Вольтер /Мари Франсуа Аруэ/ (1694–1778) – французский писатель и философ.

97

Руссо Жан-Жак (1712–1778) – французский философ, писатель, композитор.

98

Говард Джон (1725 или 1726–1790) – английский филантроп и тюрьмовед.

99

Бентам Иеремия (1748–1832) – английский социолог, философ, юрист.

100

Авторское начало – сущностная характеристика какого-либо продукта, результата деятельности (объекта, системы и т. п.), в которых ярко воплощаются черты, позиция, убеждения и пр. ее созда-теля (автора).

101