Алексей Фомин - Уловки невидимых врагов

• Название: Уловки невидимых врагов
• Автор: Алексей Фомин
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-902716-39-6

«…Многие люди, услышав что-нибудь о диаволе и его кознях, принимают это за сказку. Но что бы ни говорили и ни думали о диаволе, он есть на самом деле. Диавол существует, его пагубные действия проявляются повсюду в мире. Величайшей победой диавола было то, что он смог внушить людям, будто его нет.

Да и результаты этой войны уже налицо. В настоящее время в современном обществе нам слишком открыто и напористо навязывается терпимость ко греху.

Произошла нравственная революция. Она давно уже подготавливалась, а сейчас открыто вышла наружу…»

---

Многие искали тебя и не нашли, а я, пришедши сюда по делам своим, узнал о тебе. Не медли! поди, продай все и исполни волю отца твоего. Брат отвечал: «Мне не следует возвращаться в мир». Диавол сказал: «Если не пойдешь, имущество пропадет, а ты дашь ответ пред Богом. Что говорю тебе худого, когда говорю: поди и раздай имение нищим и сиротам, как благой распорядитель, чтоб блудницы и развратные люди не расхитили оставленного бедным?..» И так, такими речами обольстив брата, диавол возвратил его в мир; он проводил его до города и тут оставил. Монах хотел войти в дом отца своего как уже умершего, и вот сам отец его выходит к нему навстречу. Увидев его, отец не узнал и строго спросил его: «Ты кто?» Монах смутился и не мог отвечать ничего. Начал отец его допрашивать, тогда монах в смущении сказал: «Я сын твой». Отец возразил на это: «По какой причине ты возвратился сюда?» Монах постыдился объяснить истинную причину своего возвращения, но сказал: «Любовь к тебе заставила возвратиться меня, потому что я очень жалел о тебе». Он остался в отцовском доме; по прошествии некоторого времени впал в любодеяние и подвергся тяжкому наказанию от отца своего».

Комментируя эту повесть, святой епископ Игнатий указывает на то, что главной причиной падения монаха было преждевременное и самовольное вступление его в отшельничество, для которого он не созрел. Также замечает, что диавол на отшельников часто действует явно, а на живущих в общежитии – обычно помыслами, но действие это в сущности одно и то же. Чтоб погубить человека, диавол употребляет часто самые благовидные предлоги, живописует обильное добро и пользу, а ввергает в тяжкие грехи и пагубу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Сноски

1

Воробьевский Ю. Ю. www.vorobievsky.ru/nezrimie.html

2

Из статьи Фридриха Энгельса «Шелинг – философ во Христе», 1842

3

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры / Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Источник знания. – М., Ин-дрик. 2002. – С. 191.

4

www.azbyka.ru/dictionary/15/padshie_duhi-all.shtml

5

Игумен Марк. Злые духи и их влияние на людей. – М. 2014. – С. 7.

6

Азы Православия для детей. – М., 2013.

7

Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры / Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Источник знания. – М., Индрик. 2002. – С. 191.

8

К. Льюис. Любовь. Страдание. Надежда: Притчи. Трактаты: Пер. с англ. – М.: Республика, 1992.