Николай Мальцев - Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки

• Название: Смысл жизни человека и вселенной. Философия религии и науки
• Автор: Николай Мальцев
• Жанр: Философия
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-4438-0152-1

Автор рассматривает смысл существования человека и Вселенной, как единое и неделимое целое общего процесса переработки материи в дух. Зачем акт создания Вселенной был нужен Богу? В чем состоит роль человека, участвующего в этом громадном процессе жизни и деятельности всего мироздания? На эти и другие нелегкие вопросы ищет ответы современный философ Н.Н. Мальцев.

---

Дальнейшая история с воскресением Иисуса Христа тоже полна тайны и туманностей, так как прямых свидетелей воскресения нет даже среди ближайших сподвижников и учеников Христа. Могли ведь подкупить стражу и ночью вынести тело Христа в неизвестном направлении. Объяснить только воскресением, почему эллинский мир признал Христа общечеловеческим Сыном Божьим, не представляется возможным. Да и окончательное вознесение Христа никто из эллинов не видел. Видели это божественное чудо только несколько избранных людей и все они были иудеями. Богословы утверждают, что эллинский мир признал Христа Сыном Божьим, благодаря апостольским проповедям Благой вести о Его воскресении среди народов эллинского мира. В это тоже невозможно поверить. Ведь все апостолы были иудеями. Мало ли что они могли придумать, чтобы поднять роль и значение религии иудаизма и еврейского народа в среде эллинских народов Римской империи? Есть еще и косвенное доказательство, что дело не только в апостолах, а в тайне Святого Духа. Вот уже две тысячи лет религия иудаизма в лице представителей еврейского народа всеми возможными способами пытается доказать, что не было воскресения Иисуса Христа, а сам Христос был руководителем еретической секты, выросшей на здоровом теле религии иудаизма. Но кто ж им верит в христианском мире?

Понимаете, двухтысячелетней пропаганде иудеев о ложности христианства никто не верит, а вот апостолу Павлу, который и не встречался лично с Иисусом Христом, эллины сразу же и бесповоротно, поверили и приняли Христа как Сына Высшего Бога, который сотворил вселенский мир и человека. А какова глубина веры! Во все времена истинные христиане легко расставались с жизнью, но не отрекались от веры в воскресение Христа и безоговорочно признавали Его Сыном Бога Всевышнего. А сколько было за это время всяких самозванцев, которые пытались паразитировать на христианском духе? Все они канули или канут в вечность. Вот года два назад приговорили к тюремному сроку некоего человека по фамилии Гробовой. Он за деньги «воскрешал» погибших или умерших людей. Никто этих воскресших не видел воочию. Сам Гробовой и десятки его «апостолов», которые верили ему как богу, утверждали, что люди воскресали в других национальностях и в разных уголках земного шара, поэтому и обнаружить их невозможно. У Христа было только 12 апостолов, а божественность Гробового подтверждали десятки его «учеников», но никто не поверил ни Гробовому, и его ученикам. Насколько знаю, сейчас он мирно отбывает тюремный срок, как обычный аферист и мошенник. За две тысячи лет существования христианской религии возникали тысячи всевозможных ересей, в которых организаторы объявляли себя богами или сынами божьими. За ними иногда следовали десятки тысяч человек. Еретики верили в праведность своих учителей настолько, что отдавали за них жизни, а сами ереси оставляли кровавый след в истории христианства. Но сколько бы ни жили ереси во времени, и какое бы количество людей не втягивали они в свою орбиту, рано или поздно ереси теряли своих последователей и умирали.

А вот мировое христианство эллинского мира как зародилось две тысячи лет назад, так и продолжает существовать в душах арийского человечества, передавая знания об учении, смерти, воскресении и вознесении Сына Божия Иисуса Христа от поколения к поколению, как высшую духовную ценность этого мира. В чем же тут дело? Почему ни разу не видевшие Иисуса Христа арийские народы мира поверили в Его учение и Его воскресение, а вот потомки тех евреев, которые видели живого Иисуса и слышали о Его воскресении, считают Христа лжебогом, достойным только презрения и тайной ненависти? Потомки евреев Иудеи продолжают верить в Господа Израиля, но вот уже две тысячи лет, тайно, а иногда и явно, ненавидят и презирают Христа, не верят в Его воскресение, а саму христианскую религию считают лишь «вредной» ересью, выросшей на духовной почве религии иудаизма. Как и чем объяснить чудо перехода еврейского пророка и проповедника в Сына Божия, духовного учителя и духовного отца арийских народов мира? Не буду интриговать. У этого таинственного чуда есть лишь одно приемлемое объяснение, его и выскажу. Вся суть сотворения христианской религии и ее распространения исключительно среди арийских наций, этносов и народов заключается в таинстве Святого Духа.

Ни при жизни Иисуса Христа, ни во время Его казни и воскресения не только в душах людских, но и в планетной биосфере не было ни одного кванта Святого Духа. Какие бы невероятные чудеса ни творил Иисус Христос при жизни, но во время жизни и во время казни, не то, что эллины и иудеи, но даже ученики Христа внутренне, на уровне подсознания, не верили в Его божественность. Это очень четко показано во всех четырех апостольских евангелиях Нового Завета. Воскресение Иисуса Христа не только обрадовало, но и очень озадачило учеников и будущих апостолов Христа. Апостолы жили в страхе скорой расправы от зелотов и сикариев и не выходили из запертого на все замки и запоры помещения. Кроме апостола Иоанна и его брата Иакова, все остальные апостолы испытывали не просто чувство вины, а ощущали себя предателями Господа Израиля и готовы были принять смерть во искупление этой вины. Потому и испытывали страх, что считали смерть заслуженной карой за то, что были учениками Иисуса и поддались Его очарованию. Возможно, они знали, что Иуда Искариот не повесился, а замучен зелотами и сикариями в попытке добиться от него письменных лжесвидетельств и оговора Иисуса Христа. Иуда отказался свидетельствовать против Христа. Его убили сикарии и зелоты, а затем повесили на осине, изобразив дело так, будто он совершил акт самоубийства в порыве раскаяния. Ему и не в чем раскаиваться. Иуда не предавал Христа. И без него было достаточное количество тайных сыщиков из числа «ревнителей веры», которые денно и нощно следили за каждым шагом Христа, исполняя указания священников Синедриона. Только совсем глупый человек может поверить, что при тотальном контроле Синедриона над всеми евреями Иудеи, священники не осуществляли тайный и непрерывный надзор за перемещением Иисуса Христа и его учеников.

Все три года деятельности Христа, Иуда был официальным доверенным лицом Синедриона при Иисусе Христе. Не надо забывать, что Мессию Бога ждали евреи Иудеи, но больше всего ждал Синедрион и Господь Израиля. Это был их проект, который давал надежду на возведение Господа Израиля в ранг высшего Бога Римской империи. При этом Синедрион становился высшим духовным органом, без одобрения которого не мог быть назначен ни один император Рима. Вот эту духовную связь религии иудаизма с человеческими душами арийских народов Римской империи и должен был обеспечить Иисус Христос, как Мессия Бога Всевышнего. Главное и единственное условие этой связи – духовная преемственность и подчиненность эллинских христиан и эллинских церквей руководителям синагог или непосредственно иудейскому Синедриону. Исходя из этой глобальной цели, христианизации эллинского мира больше всего желал Господь Израиля. А вся деятельность Иисуса Христа от первого и до последнего дня Его земной жизни была подконтрольна Синедриону. Иуда и до служения Иисусу Христу состоял на службе Синедриона, как сборщик налогов и еженедельно получал плату в 30 серебряников. Иисус Христос назначил Иуду казначеем христианской общины, чтобы он мог беспрепятственно отлучаться как бы для покупки провизии.

В это время Иуда шел во двор первосвященника, где стража знала его в лицо и беспрепятственно пропускала для аудиенции с Каиафой. На этой тайной встрече с главой Синедриона Иуда дословно передавал ему все слова Иисуса, Его поступки и действия, а взамен получал личные указания Каиафы для Иисуса Христа, деньги и даже продукты питания на содержание христианской общины. Многие места, где останавливалась христианская община на ночлег и отдых, были «явочными» квартирами Синедриона. Их адреса Иуда передавал Иисусу Христу, и община останавливалась в них для отдыха и ночлега. Возможно, и были пожертвования, и были люди, которые по любви к Иисусу Христу или в благодарность за исцеление от болезней давали деньги общине или приглашали ее на ночлег и отдых. Но это было исключением из правил и нарушением инструкций Синедриона. Многие подробности этого взаимодействия Христа и Синедриона изложены в работе «Иисус Христос и библейские тайны». Не буду повторяться. Остановлюсь на расшифровке тайны Святого Духа. Итак, распяв Христа, как отступника и предателя, Синедрион, обрезал все концы и лишил себя надежды на создание новой религии в среде эллинского мира, как вспомогательной и подчиненной ветви иудаизма. Напомню, что к этому времени население Римской империи представляло собой три ветви земного человечества.

Малая и тайная ветвь прямых потомков Каина поклонялась под разными наименованиями духу дьявола. Историческим представителем этой ветви был Ирод Антипа, потомство которого и стало основателями первой королевской династии Европы под именем Меровингов. Недавно я случайно узнал, что на средиземноморском побережье Франции, есть даже мыс Антиб. Есть и другие косвенные данные, которые подтверждают, что потомство Каина, вместе с охраной, родственниками и приближенными с началом христианской эры выбрало на территории южной Франции изолированный участок, построило там неприступные замки и 400 лет дожидалось удобного случая, чтобы легализоваться в Европе, под именем короля Меровинга и его окружения. Еврейский народ представлял собой отдельную ветвь земного человечества, как промежуточное и связующее звено между многочисленным и многонациональным потомством младшего сына Адама и Евы по имени Сиф и потомством Каина. Еврейский народ произведен от одного из потомков Каина по имени Авраам. Потомство Каина пожертвовало свою кровь, а затем постоянно подпитывало потомство Авраама женщинами, пока кровь еврейского племени не достигла нужной кондиции. Потомство Каина создавало еврейский народ как своего раба и вассала. Но больше чем потомству Каина, еврейский народ был нужен Богу Всевышнему для восстановления божественной троичности потомства семени Адама и Евы.