Тенчой - Исповедь монаха. Пять путей к счастью

• Название: Исповедь монаха. Пять путей к счастью
• Автор: Тенчой
• Издательство: АСТ
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-17-083460-0

Тенчой родился в селе Ага-Хангил в Агинском Бурятском автономном округе. Еще мальчиком он стал послушником в буддийском дацане (монастыре). В 16 лет он продолжил обучение в Монголии и Тибете, а в 1995 году отправился в Индию, в знаменитый монастырь Дрепунг Гоман, где более десяти лет изучал буддийскую философию. В 2003 году в Индии защитился на степень магистра буддийской философии и в том же году был назначен Постоянным представителем Буддийской Традиционной Сангхи России в Индии и Непале. Изучал буддийскую философию непосредственно в духовных университетах Индии, Монголии, Тибета и др. стран. В 2006 году стал Доктором буддийской философии.

Эта книга – ваш путеводитель к настоящему счастью. Счастью, которое у каждого свое, но которое не изменяется, не кончается и всегда с вами. Вы узнаете 5 стадий, которые должен пройти каждый человек, желающий обрести счастье. Уникальность этой книги в том, что в ней описан личный опыт автора. Вы сможете найти ваш собственный путь счастья и уже очень скоро вы с уверенностью скажете: «Я абсолютно счастливый человек!»

---

В Монголии умерла одинокая женщина. При жизни она любила браниться, и за это соседи её не очень любили. Поэтому она пролежала в своём доме около месяца, пока не обратили внимания на запах. Когда вскрыли дверь, то обнаружили умершую хозяйку, но её язык продолжал расти и шевелиться. Посиневший язык, как змея, уже обвивал шею женщины. Пригласили ламу – чодче[13], тот, прочитав Ширап Нингбо или Праджняпарамиту, сделал догба, и язык престал расти.

Как реагировать, если близкий человек, например мать, ведет неправильный образ жизни, пьет, ругается?

В этом случае политика невмешательства достаточно тяжела. Хотя решение побороть эту зависимость должно возникнуть в ней без посторонней помощи. Остается только молиться за неё. Например, читать мантру Белой Тары. Посвящать заслуги от сделанной добродетели всем живым существам и в том числе своей маме. Попросить помолиться и сделать обряд сергем[14] монахов. Хорошо поддерживать чистоту и порядок в доме.

Ручное управление самолетом

Из воды масла не будет,

Из пьяницы помощника не будет.

Бурятская народная мудрость

Как-то в начале 90-х пришлось мне полетать монгольскими внутренними авиалиниями. Самолетик был уже списан в России, но в Монголии использовался по полной программе. Было тяжело с местами на самолеты, продавали только бланки, то есть билеты без мест. За получением места надо было стоять в огромной очереди и улететь было возможно только через месяц. Поэтому пришлось мне попросить знакомого пилота Жаргалсайхана, и он затолкал меня в переполненный самолет.

Как только мы взлетели, голос из радиорубки сообщил нам, что стоящие пассажиры должны направиться в хвост самолета, так как мы перелетаем через гору и нам нужно набрать высоту. Все стоящие, а их было гораздо больше сидящих, бегом бросились бежать в хвост самолета. Вскоре мы увидели в иллюминаторе самолета вершину горы, и мне показалось, что если бы шасси были опущены, то мы точно задели бы хребет.

Так продолжалось все время нашего полета, мы были ручным управлением перегруженного самолета и по команде пилота бегали взад и вперед. Я вспотел от бега и переживания за полет. Каждый раз, когда раздавался голос из рубки, сидящие пассажиры с напряжением следили за нашими действиями.

К счастью, мы долетели до пункта назначения, такая видно карма. А может, и правда, наши советские самолеты – самые долговечные в мире.

Комар, который не давал умереть

В Монголии к одному многодетному семьянину пришел в гости самозванец-астролог и предложил: «Вот ты живешь бедно, а посмотри, как богат твой сосед. Давай я тебя научу, как стать таким же богатым».

Предложение было заманчивым, и хозяин дома не смог от него отказаться.

– Для начала расскажи все про своего соседа, все до мельчайших подробностей.

Семьянин целый день рассказывал все, что знал о своём соседе. Затем астролог постучался к богачу и предложил свои услуги.

– Как я узнаю, что твои предсказания верны? Чем ты можешь доказать свою ученость?

– А ты спроси не о будущем, а о каком-нибудь событии своей настоящей жизни.

Тот спрашивал: сколько у меня детей, как я живу, что люблю, что со мной случалось в жизни. На все у астролога был правильный ответ. Поверил тогда в него богач и решил спросить о своем будущем:

– Когда я умру?

– Через день после того, как твой многодетный сосед умрет.

Довольный богач отблагодарил астролога и тот удалился.

На следующий день бедняк решил наколоть дров, но только он замахнулся топором, как услышал возглас из-за соседского забора:

– Эй, что ты задумал?

– Я просто хочу дров наколоть.

– Постой, это опасно для жизни, дай мне, я лучше тебя с этим справлюсь.

Так происходило каждый раз, как только бедняк принимался за какое-нибудь дело. В конце концов бедняк разбогател, но через год к нему проникли грабители и убили его.

Богач расстроился, собрал всех родственников, устроил себе пышные похороны, заказал себе деревянный гроб и, попрощавшись со всеми, лег умирать. На следующее утро в дверь осторожно заглянула жена:

– Муженек, ты ещё жив?

– Да.

– А почему?

– Да вот, противный комар на нос садится и не дает спокойно умереть.

Неосторожный учитель

В столице Монголии, городе Улан-Баторе, есть красивый мост с каменными львами. Там частенько прогуливаются горожане.

За мостом находится средняя школа, вот об этой школе наш следующий рассказ.

В этой школе преподавал один учитель. Однажды во время урока он сгоряча щелкнул свою ученицу по переносице. У той пошла кровь из носа, и её доставили в больницу. Родители бедной девочки подали на учителя в суд за рукоприкладство.

Судья никак не мог понять, как можно простым щелчком изувечить человека, и провел расследование. Оказалось, что этот учитель каждый день, отправляясь в школу, проходил мимо каменных львов и щелкал их по носу и делал то же самое, возвращаясь домой. За пятнадцать лет преподавания пальцы у него стали такими же каменными, и он сам об этом даже не подозревал. Его освободили от наказания, но впредь строго запретили даже пальцем трогать учеников.

Поединок монаха с шаманом

В древней Монголии случился поединок между монахом и шаманом. Шаман превратился в голубя и взмыл в небо, монах стал орлом и догнал его. Тогда шаман вскрыл себе живот ножом, монах тоже вскрыл себе живот. Тут шаман применил хитрость и бросил шепотку земли внутрь живота монаха. Вскоре монах заболел заражением крови и умер.

Так шаман, не дававший клятвы не причинять вреда другим, одолел монаха, но все свидетели уверовали в монаха и чтили его память.

Шаман, снявший голову

Как-то один шаман собрал у себя много народу. Решил он показать им свою силу. Взял он раскаленный чугун и лизнул его языком. Все стали восхищаться им. Потом он стал читать мысли присутствующих. Затем он стал показывать чудеса левитации, и все были без ума от его проделок.

«Это что, вот сейчас я вам покажу то, чего вы не видели никогда в своей жизни», – с этими словами он снял свою голову с плеч.

Весь народ в ужасе бросился бежать, у входа произошла давка. Когда все разбежались, шаман остался один.

«Какие всё-таки жалкие эти люди, не понять им настоящих чудес», – с сожалением произнес одинокий шаман.

Ваш орел – наш дракон

Во время визита в Монголию Брежнева был запланирован визит в местный музей прикладного искусства.

Там были выставлены изделия из кожи и кости, а также резьба по дереву.

Возле одной поделки Леонид Ильич остановился и обратил внимание:

– Это что за зверь такой невиданный, не Змей ли Горыныч?

– Это наше священное историческое существо, именуется Луу, дракон – хранитель степей, – ответил генсек Монголии Батмунх.

– Постойте-ка, в какой момент истории это он у вас тут обитал?

– Именно в тот, когда у вас по Руси двуглавый орел летал! – был невозмутимый ответ.

Мао и туалеты

У коммунизма и буддизма есть общая основа, несмотря на все различия. Оба учения отталкиваются от стремления людей к счастью и говорят, что любой человек сам может его добиться. Вместо вражды было бы гораздо полезнее нащупать точки соприкосновения, на которых можно было бы построить диалог.

Дело в том, что в регионе, простирающемся от Бурятии до Тайланда, проживает более четверти населения земного шара. Население этой территории исторически исповедует буддизм, хотя правительства этих стран придерживаются коммунизма. Время показало, что в этих регионах ни коммунизм, ни буддизм не одержали победы друг над другом. Кроме того, если эти два мировоззрения будут враждовать между собой, это приведет лишь к большему насилию и к большим страданиям, что совершенно лишит людей душевного покоя.

Поэтому, если удастся найти общую основу для диалога, это, возможно, избавит коммунизм от чрезмерной жесткости и закрытости.

Изначально коммунистическая идеология была чище, но постепенно она смешалась с национализмом и глобальной борьбой за власть. С другой стороны, буддисты также должны стать более открытыми и гибкими, чтобы идти в ногу со временем. Если обе стороны пойдут на это, то они вполне смогут сотрудничать.

Как-то во время визита в Китай Никита Сергеевич Хрущев спросил великого Мао Дзэдуна:

– У вас так много народу в стране, как же вы их учитываете?

– У нас все подсчитано и все записано.

– А сколько у вас туалетов тоже записано?

– А как же!

– Сколько же?

– Два: мужской и женский, как и везде…

Смерть барона Унгерна

Барон Унгерн получал посвящение Пратимокоши в Цонгольском дацане. Монахи дацана нарисовали ему большую защитную диаграмму Дугар Гаржама. Барон носил ее за спиной, свернутую в трубочку, кончик торчал, и все думали, что это меч. С тех пор как она у него появилась, не брала его ни одна пуля. Был он неуловим и про него слагали легенды.