Саксон Анналист - Хроника

• Название: Хроника
• Автор: Саксон Анналист
• Издательство: «SPSL»-«Pyccкая панорама»
• Жанр: История
• Год: 2012
• ISBN: ISBN 978-5-93165-170-5

«Хроника» Саксона Анналиста - одна из крупнейших в Средневековой Европе как по объему, так и по охватываемому ей периоду - считается одним из самых авторитетных источников по истории средневековья. О её авторе ничего не известно (кроме того, что он - саксонец), но, как считают исследователи, при составлении своего труда он использовал более 100 независимых хроник разных авторов, а сам аноним получил уважительное прозвище Анналиста.

По цитируемости «Хроника» Саксона Анналиста не знает себе равных, а по ряду событий является основным источником. Переводы фрагментов «Хроники» Анналиста кочуют из одной хрестоматии по истории средних веков в другую, однако полностью на русском языке эта «Хроника» публикуется впервые.

Для историков, студентов гуманитарных специальностей вузов, а также широкого круга любителей истории.

---

A.754

754 г.a

A.755

755 г. aКогда король Пипин услышал, что Айстульф не исполнил того, что обещал относительно должного св. Петру, то опять вступил в Италию, осадил Павию и, утеснив Айстульфа осадой, принудил его исполнить обещанное; он сверх того приобрел и передал св. Петру Равенну с Пентаполем и всем, относящимся к Равеннскому экзархату1. Когда же Пипин вернулся во Францию, Айстульф решил не исполнять того, что обещал. Но однажды во время охоты его постигла Божья кара, и он потерял жизнь вместе с королевством; ему наследовал Дезидерий2.a

bИмператор Константин собрал в Константинополе собор из 330 епископов, на котором, издав указ об отмене Божьих икон и культа святых, привел церковь Божью в крайнее расстройство; православные при нем подвергались гонениям.b

A.756

756 г. aИмператор Константин отправил королю Пипину наряду с прочими дарами орган; [послы] прибыли к нему в селение Компьень1, где он тогда [проводил] народное собрание. Туда же прибыл Тассилон, герцог Баварии, и, обещав верность как самому королю, так и его сыновьям - Карлу и Карломану2, принес клятву над телами св. Дионисия и св. Мартина; то же сделали и лучшие из его людей.a

A.757

757 г. Король Пипин предпринял с войском поход в Саксонию и, несмотря на отчаянное сопротивление саксов, силой ворвался в их укрепления, а в месте, что зовется Ситен1, учинил саксонскому народу страшную резню; после этого саксы обещали во всем поступать согласно воле короля и платить ему дань - 300 коней ежегодно. Когда это было утверждено должным образом, то есть по обычаю саксов, он вернулся в Галлию.

A.758

758 г. У короля Пипина родился сын, которому король дал свое имя. Но на третий год после своего рождения мальчик умер внезапной смертью.

Рождество Господне в этом году король праздновал в Лонглье1, а Пасху - в Юпиле2.

Когда папа Стефан умер 26 апреля, народ римский разделился при избрании [его преемника]. Ведь одни желали иметь понтификом архидьякона Феофилакта, другие - Павла. Но та сторона, что была больше и сильнее, избрала Павла, и таким образом Павел3, рассеяв остальных, овладел престолом. Он занимал должность в течение 10 лет и 1 месяца.

A.759

759 г. aСв. Гунгульф в Бургундии был убит неким клириком из-за происков его неверной жены.a bПроисходя от родителей высокого рода, он служил королю Пипину, занимая военную должность; король считал его одним из самых храбрых воинов своего войска, ибо он был отважен духом, силен телом, проворен в оружии и весьма сведущ во всяком воинском упражнении; доказательством этого служат замечательные доспехи, которые до сих пор хранятся в церкви, посвященной во имя его и в его честь, которой придает блеск его святое присутствие и где лежит его шлем, а также кольчуга, меч и поножи. Тело его, блистая чудесами, было доставлено в место, которым он владел, под названием Варенн1, и погребено в той самой базилике, что была освящена в честь князя апостолов.b До сих пор среди писателей наблюдалось большое расхождение в счете лет от 741 до 760 г. от воплощения

Господня, хотя в описании самих событий царило полное согласие. В этом мы следуем за Регино2, аббатом Прюмским, писавшем именно о правителях франкского народа; прочее, отсутствующее у него, но найденное нами, указано отдельно в соответствующем месте.

A.760

760 г. aКогда Вайфар, герцог Аквитании, не пожелав вернуть имущество церквей, находившихся под его властью, а также то, что принадлежало церквям, основанным под покровительством короля, отказался прислушаться [к словам] короля, просившего за них через своих послов,a bкороль провел с франками совещание и, решив вступить в Аквитанию и добиться справедливости в этом деле, достиг места под названием Теодоад1. Вайфар, узнав об этом, сильно испугался, отправил послов Отерия и Давина и, дав в качестве заложника своего родича Адальгара, поручил передать Пипину, что вернет все, чего король добивается в церковных делах. Приняв [заложников], король отказался от войны, вернулся домой и отпраздновал в Кьерси Рождество Господне; там же и Пасху2.b

aСв. Отмар, удалившись на остров под названием Штейн3, отошел к Господу.a

A.761

761 г. aВайфар, не думая о заложниках и данных клятвах, отправил войско, чтобы отомстить за обиду, которую претерпел от франков в предыдущем году. Опустошая все вокруг, они дошли до города Шалона. Когда королю Пипину сообщили о выступлении Вайфара, он проводил собор в селении под названием Дюрен1. Тут же, двинув войско, он вступил в Аквитанию, взял многие крепости, а именно Бурбон, Клермон, Шантель и Арверн2, и, опустошая все вокруг, дошел до Лиможа.a bВ этом походе вместе с ним был и его первенец Карл, к которому после смерти отца перешла вся полнота власти.b

aРождество Господне король праздновал в Кьерси; там же и Пасху3.a

A.762

762 г. aПипин в третий раз опустошил с войском Аквитанию, взяв город Бурж и крепость под названием Туар1.a bРождество Господне он праздновал в селении Жантийи2; там же и Пасху3.b

A.763

763 г. aКороль Пипин, проведя в Невере сейм, в 4-й раз вступил в Аквитанию. Тассилон, герцог Баварии, презрев клятвы, тайно ушел оттуда и, забыв о благодеяниях, которые король, его дядя, ему оказал, ушел в Баварию, не желая более видеть короля. Король же, обойдя Аквитанию, дошел до Кагора и через Лимож вернулся во Францию.

Была очень холодная зима.

Рождество Господне король праздновал в Лонглье; там же и Пасху1.a

bРотганг2, епископ города Меца, просил у папы Павла тела святых мучеников Горгония, Набория и Назария, с честью вывез их из Рима и поместил: св. Горгония в монастыре под названием Горз3, который сам же и соорудил; св. Набория - в монастыре под названием Новацелла4; а св. Назария - в Лоршском5 монастыре; их заслуги стали известны в вышеназванных местах благодаря многочисленным чудесам.b

A.764

764 г. Король Пипин провел в Вормсе народное собрание, тщательно обсудив отношения, сложившиеся с Вайфаром и Тассилоном; отложив поход на будущее время, он пребывал в этом году дома. Рождество Господне он праздновал в Кьерси; там же и Пасху1.

A.765

765 г. Король провел в Аттиньи1 генеральный сейм; в этом году, как и в предыдущем, он не совершал походов. Рождество Господне он праздновал в селении Ахен; там же и Пасху2.

A.766

766 г. aКороль Пипин отправился в Аквитанию; проведя сейм в городе Орлеане, он восстановил замок Аргентон1, который разрушил Вайфар, и разместил там франков для удержания Аквитании; то же самое он сделал в Бурже2. И отпраздновал Рождество Господне в Саму си3, а Пасху4 - в Жантийи.a

bТурки, выйдя из Каспийских ворот, начали войну с аварами; с обеих сторон погибли очень многие.b

A.767

767 г. aКороль Пипин, когда возник спор о святой Троице и святых иконах между восточной и западной церквями, то есть между римлянами и греками, провел в вышеназванном селении1 собор и, решив этот вопрос, через Нарбон вступил в Аквитанию. Он взял Тулузу и Жаволь; и отпраздновал Пасху2 в городе Вьенне.a bВ этом году, в месяце августе, он опять вступил в Аквитанию и, придя в Бурж, провел там сейм;b aуйдя оттуда, он направился к Гаронне, взял многие скалы и гроты, а также крепости Эскорель3, Тюренн4 и Пейрак, после чего вернулся в Бурж, где ему сообщили о смерти папы Павла; там же он отпраздновал Рождество Господне.a

A.768

768 г. aРождество Господне1 король отпраздновал в Бурже. Вслед за тем, выступив в поход вместе с войском, он взял в плен Ремистана2, а придя к Сенту3, захватил мать Вайфара, его сестру и племянников. Оттуда он отправился в место под названием Монтес4, где к нему явился Херевик, женатый на другой сестре Вайфара. Вернувшись оттуда, он отпраздновал Пасху в замке под названием Сельс5.a bПосле этого, взяв с собой королеву Бертраду, он отправился в город Сент, где, отпустив супругу и челядь, занялся преследованием Вайфара, но так и не поймал его, как хотел; впрочем, тот, постоянно то опустошая, то убегая, был наконец настигнут благодаря хитрости Варатто и окончил и бегство, и насилие.b aКогда он был убит, Пипин с победным триумфом вернулся с территории Перигора в Сент, но, пробыв там несколько дней, заболел. Уйдя оттуда, он прибыл в Тур и посетил с молитвой св. Мартина; покинув Тур, он едва добрался до Парижа и св. Дионисия, где 24 сентября встретил свой последний день; тело его было погребено в базилике св. Дионисия. Оба его сына - Карл и Карломан - стали со всеобщего согласия королями, предварительно договорившись, что территория всего королевства будет разделена между ними поровну; при этом Карл получил ту часть, которую держал его отец Пипин, а Карломан - ту, которой владел их дядя Карломан. Итак, 9 октября Карл в городе Нуайоне, а Карломан в Суассоне приняли королевские инсигнии. Карл, старший по рождению, Рождество Господне праздновал в Ахене, а Пасху6 - в Руане. Той и другой стороной эти требования были приняты, и каждый получил часть разделенного королевства в соответствии с предложенным. Это согласие сохранялось, хоть и с большим трудом, ибо очень многие из сторонников Карломана хотели разорвать союз; дошло до того, что некоторые даже намеревались начать войну. Но исход событий показал, что в этом отношении подозрений было больше, чем реальной опасности, ибо после смерти Карломана его жена7 вместе с первейшими из числа знати бежала в Италию; отвергнув мужнего брата, - неясно по каким причинам, - она вместе с детьми отправилась под покровительство короля лангобардов Дезидерия.