Сборник - Жития византийских Святых

• Название: Жития византийских Святых
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия

Жития византийских святых. СПб.: Corvus, Terra Fantastica, РоссКо. 1995. Пер. Софьи Поляковой.

Первое издание: Византийские легенды. Издание подгот. С. В. Полякова. Л., 1972. Серия "Литературные памятники". Переиздано в 1994 г.

---

536

...истинно Иоанн...— т. е. благой, благодатный. Имя Иоанн производили от древнееврейского слова благодать.

537

...отослал на торжище...— рыночная площадь средневекового города представляла собой своеобразный центр общественной жизни, где обменивались новостями, обсуждали религиозные и политические вопросы и т. п.

538

Купель божественного возрождения — крещение.

539

Ты же славно, как некогда Иов, оборешь его.— Иов — библейский праведник, которого Бог по подстрекательству диавола решает подвергнуть искусу, чтобы посмотреть, останется ли он, каким был в дни своего благоденствия. Для этого он отнимает жизнь у детей Иова, лишает его богатства и насылает на него проказу, но Иов сохраняет благочестивое терпение.

540

...испытание веры рождает терпение.— Не вполне точная цитата из Посл. Иак. I, 3.

541

...при искушении даст и облегчение.— I Коринф. 10, 13.

542

Но Тот, кто связал чрево кита, чтобы невредим остался в нем пророк...— намек на эпизод библейской легенды: пророк Иона был выброшен в море во время бури и проглочен огромной рыбой, во чреве которой он пробыл три дня.

543

...как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды.— Исх. I, 30.

544

Кто даст мне месяц за месяцем прежние дни...— парафраз Иов 29, 2 ел.

545

Слезы будут для него хлебом день и ночь.— Незначительно измененные слова Пс. 41 (42), 4

546

...чудесно сохранил Сару для супруга...— имеется в виду библейский рассказ о том, как Авраам, переселившись в Египет, выдавал свою красавицу жену Сару за сестру, и потому она попала в гарем фараона. Но Бог жестоко покарал фараона, и тот вернул Сару мужу.

547

...не происходи он от дуба или скалы?! — Стих Одиссеи (19, 163) стал поговорочным речением еще в античное время.

548

...возвращает ему золотой пояс и сан.— патрикиям полагалось носить красную шелковую одежду и золотой пояс.

549

Фаланга — пеший строй, замкнутые линии воинов в несколько следующих друг за другом рядов. Лох — воинское подразделение различной численности. Здесь, вероятно, римская центурия, т. е. сто воинов.

550

Гидасп — приток Инда.

551

Так не совсем забыт будет нищий, и надежда его не до конца погибнет...— Пс. 9, 19.

552

...мертвит и живит...— ср. I Царств. 2, 6 сл.

553

...превращает бурю в тишину...— Пс. 106 (107), 29.

554

...стопы благовествующего...— Наум 2, 1.

555

И явился вдувающий в лицо его дыханье жизни и освобождающий его от утеснения.— Незначительно измененная цитата из Наум 2, 2.

556

...царство перешло к Адриану...— как свидетельствуют источники, Адриан (117—138) был не “более жестоким гонителем благочестивых”, чем его предшественник Траян.

557

Дары Авеля и жертва Авраама — сын Адама Авель пожертвовал первенцев из своего стада, и “призрел господь на Авеля и дар его” (Быт. 4, 4). Авраам, один из библейских патриархов, по воле искушавшего его Бога готов был принести в жертву своего единственного сына Исаака. Видя его веру и послушание, Бог позволил Аврааму пощадить сына.

558

...кровь первомученика...— первомучеником считали архидиакона Стефана, одного из 70 апостолов, т. е. тех, кто действовал вместе с 12 апостолами, избранными самим Христом.

559

Коммод — римский император (180—192).

560

Эпарх Египта — римский наместник в Египте.

561

...Евгения, исполненная душевного благородства... — автор обыгрывает имя святой: Eugenia — по-гречески благородная.

562

...изгоняя их из города по велению императора...— при Коммоде гонения на христиан исторически засвидетельствованы.

563

Ипат — консул.

564

...все боги народов идолы...— Пс. 95, 5.

565

...Господь Небеса сотворил...— Пс. 95, 5 сл.

566

...надо всеми единый Бог...— ближе всего к этой фразе Эфес. 4, 6 (“Один Бог и отец всех, который над всеми”) и I Коринф. 8, 4 (“Мы знаем, что... нет иного Бога, кроме единого”).

567

Гелиополь — город в Египте.

568

Путь праведника прям; ты уравниваешь стезю праведника — Исх. 26, 7.

569

..шлем Аида...— согласно греческой мифологии, бог подземного царства Аид имел шлем, служивший ему шапкой-невидимкой.

570

...имя соответствовало твоему образу мыслей.— См. примеч. 3.

571

...которого мы лишились по вине первого Адама и которое наследовали благодаря второму.— вследствие грехопадения ветхозаветного Адама человек, как считали христиане, лишился милости сотворившего его божества. Христос же, новый Адам, вернул ее людям. Обычно Христос называется новым Адамом, чтобы подчеркнуть, что новый родоначальник в отличие от ветхозаветного (т. е. древнего, ветхого) не отягчен грехом.

572

Я уж не называю вас рабами, а друзьями...— не вполне точная цитата из Иоанн 15, 15.

573

...не сменили одежды... — т.е. не приняли монашескую схиму.

574

Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою.— Матф. 20, 26.

575

...яд древнего змия...— подразумевается змий, соблазнивший Еву отведать плодов с древа познания добра и зла.

576

...за зло мы привыкли воздавать добром, а не злом.— ср. Рим. 12, 17.

577

Кто Бог так великий, как Бог наш! —Пс. 76, 14.

578

Он открывает глубокое и сокровенное.— Дан. 2, 22.

579

Уловляет мудрых в лукавстве их.— I Коринф. 3, 19.

580

Стола — верхняя одежда, доходящая до пола.

581

Вот на Небесах свидетель мой...— Иов. 16, 19.

582

Антонин Пий (138—161) действительно известен своей лояльностью к христианам. Под Севером, очевидно имеется в виду Александр Север (222—235), поскольку Септимий Север (193—211) отличался враждебной политикой по отношению к христианам; автор, приурочив начало своего повествования ко временам Коммода, не смущается тем, что героиня, по-видимому еще не старая, продолжает действовать при Валериане (253—259) и Галиене (260—268).

583

Императоры — упоминание об императорах далеко не всегда свидетельствует о наличии двух императоров или даже императора и регента.

584

Исион — храм Исиды в Александрии.

585

Анфипат — здесь проконсул, или правитель провинции, т. е. должность римской администрации.

586

Викарий — гражданский правитель диоцезов, областей, на которые разделялись префектуры поздней Римской империи.

587

Синклитик — член синклита (сената), т. е. высший чиновник.

588

Корнилий — римский епископ (251—253); умер в изгнании.

589

Валериан и Галиен, императоры — см. примеч. к стр. 472.

590

Ибо страшно, право, страшно впасть в руки истинного царя и Бога живого.— Не вполне точная цитата из Евр. 10, 31.

591

...как воск... они тают и гибнут от лица огня.— Ср. Пс. 67, 3: “Как тает воск от огня, так нечестивые погибнут от лица Божия”.

592

Тибр — река в Риме.

593

...родили беззаконие...— фраза подсказана Пс. 7, 15: “Вот нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь”.

594

...как великий Петр, немокренно ступала по водам реки.— Христос, согласно евангельскому рассказу, во время бури пришел к ученикам по морю; они испугались, приняв его за призрак. Чтобы их успокоить, Христос по просьбе Петра сделал так, что тот смог выйти из лодки и по воде пойти к нему.— Матф. 14, 26 сл.