Крис Авеллон - Библия Fallout

• Название: Библия Fallout
• Автор: Крис Авеллон
• Издательство: Кузница книг InterWorld'а
• Жанр: Прочая справочная литература
• Год: 2016

Библия Fallout — это сборник различных исходных материалов и пояснений к играм Fallout и Fallout 2. Всего в Библии 9 частей. Первые три части были созданы фанатами, затем Крис Авеллон объединил их в «Часть 0». Части 4–9 были написаны Крисом Авеллоном.

Книга производства Кузницы книг InterWorld'a.

https://vk.com/bookforge — Следите за новинками!

https://www.facebook.com/pages/Кузница-книг-InterWorldа/816942508355261?ref=aymt_homepage_panel — группа Кузницы книг в Facebook.

---

5. Если супер-мутанты могут размножаться…

Они не могут. Маркус просто пошутил в Нью-Рено. Супер-мутанты бесплодны. Вините меня за ещё один эпизод плохого юмора, о жестокий читатель.

… Горис и Зарн могут возродить расу умных Когтей Смерти, а новые мертвяки получаются из переоблучённых умирающих людей…

Горис и Зарн не возродили расу — они последние представители своего вида. Смотрите ниже.

…это значит, что люди, супер-мутанты, мертвяки и умные Руки Смерти будут основными расами в Новой Калифорнии?

Доминирующая и наиболее хорошо принимаемая раса в НКР — люди (вероятно, это сохранится на протяжении поколений). Хотя к супер-мутантам и мертвякам относятся терпимо (некоторые из них получают настоящее признание, особенно среди военных и Рейнджеров НКР), но этого не произойдёт в отношении Когтей Смерти любого уровня разумности, даже если бы после геноцида, учиненного Анклавом в Убежище 13, их выжило бы значительное число — чего не произошло.

Вопрос от Killian:

Есть ли в Пустошах какая-нибудь общепринятая идеология? Я предполагаю, что она монотеистическая? Или какие-нибудь интересные племенные религии, на которых вам надо сосредоточиться? Как насчёт разъяснения некоторых непонятных реплик Хакунина? (Побочный вопрос: откуда взялось имя Хакунин? Я надеюсь, что он не имеет отношения к Бакунину, хотя я думаю, что Хакунин немного похож на Бакунина после цинги).

Все основные довоенные веры, вероятно, сохранились, но мы не использовали их ни в одной из игр серии из соображений политкорректности — Хабологисты, вероятно, самое большое из приближений, сделанных нами, и даже они поразительно похожи на современную религию. В результате, похоже на то, что здесь не так уж много места для размышлений о них, за исключением замечаний, что, скорее всего, они выжили в каком-то виде. Отдельные дизайнеры могут оборвать воскрешение других религий, если потребуется создать дискуссию и шумиху во всех газетах и форумах.

На мой взгляд, весь спектр христианства по-прежнему существует и даже раскололся на большее число разветвлений. Мормонство всё ещё существует, потому что было трудно взорвать всю Юту, и мормоны — достаточно крепкий народ.

Отец Тулли из Нью-Рено, очевидно, на самом деле не был священником, также, как и Джо из Модока, который выполнял обязанности священника, но ни один из них не принадлежал к существующим в действительности религиям. В оригинальной документации Тулли должен был быть человеком из Аббатства, которого выгнали, после того как он случайно устроил пожар в одной из их библиотек.

Нигде в документации не упоминались племенные религии, за исключением религии Гадюк (см. выше), так что всё, что я добавил — просто домыслы. Однако они существуют, как в Арройо, где существует институт поклонения предку, возможны и его аналоги, фокусирующиеся на поклонении радскорпионам/солнцу/пустыне/вулкану/грозе/наркотикам/споровым растениям/радиации.

Невнятные реплики Хакунина: Не знаю, откуда взялось его имя. Если Хакунин был частью оригинального дизайна FO2, то об этом может что-то знать Тим Кейн. Я спрошу при случае. Его невнятные реплики — следствие дурманящих разум наркотиков, которые он принимает для выполнения своей роли шамана.

Игровая логика, однако, объясняет это тем, что текст Хакунина был написан Марком О'Грином. Он говорит в такой необычной манере из-за того, что у Марка есть талант и страсть к написанию оригинальных стилей общения для NPC (например, жаргон Сета, ямайский диалект Кости-в-Носу), и он занимается этим, потому что это весело. Так что мы обязаны этим Марку О'Грину, парни.

О, и в Пустошах есть ещё множество культов. Остерегайтесь их, потому что обычно они не любят вас и то, что вы думаете.

Какая семейная структура наиболее распространена во вселенной Fallout? Из большинства примеров можно заключить, что типичные «ядерные семьи» или, чаще, чем обычно, родители-одиночки (дань морального уровня населения Пустошей, я бы предположил).

Мне кажется, что это зависит от региона (нет документов по этому вопросу), но в основном это будут «ядерные семьи», возможно — коммуны и даже некоторые виды родоплеменных отношений. В ситуациях, когда жанр требует возвращения к канонам 1950-х, классическая «ядерная семья» выглядит наиболее подходящей.

Расизм. В мире Fallout мы видели дискриминацию «жителей из городов» по отношению к «вшивым дикарям», но есть ли в нём расизм? Я имею в виду, помимо «людей против мутантов».:] Я полагаю, что катастрофические события, такие, как великая война, сплотят людей.

На это нет никакой документации, но помимо очевидных мутанто-мертвяко-человеческой и культурной нетерпимости (племенные против городских, Город-Убежище против всех остальных), расизм и сексизм (это моё личное мнение) будут благополучно жить. Цвет кожи человека, положение и карьера — всегда хорошие причины для проявления страха и ненависти. Я думаю, что сообщества типа НКР и Модока, имеют меньше проблем с этим. Великая война могла бы объединить некоторые сообщества, но она также может изолировать сообщества. Даже в Fallout 1 Шэйди Сэндс ненавидели Хаб, были подозрительны к Джанктауну, было несколько групп, не доверявших Братству, и т. д., и т. п. В Fallout есть много возможностей взрастить семя ненависти. Там не одна большая дружная семья. Пусть запылает пламя!

В заключение хочу сказать, я всегда думал, что это круто, что в Анклаве столько женщин-солдат, и мне понравилось, что изначальная группа дизайнеров решила сделать главой Города-Убежища Линетт (и в виде приятного дополнения сделали её сторонницей рабства, чтобы дать игроку больше пищи для размышлений). Мировая культура получила очень интересную встряску.

Вот что хотел знать Mr. Frosty:

Я действительно хотел бы это знать. Как они стали племенем за такой короткий срок? Религиозные причины? Наркотики? Мой вопрос о племенах не в том, что у них нет технологий, что ещё допустимо — или существует племенная структура, которую я вообще не рассматриваю. Мой вопрос в том, что природа племенной культуры нелепа, не может быть, чтобы постапокалиптические американцы деградировали в доколумбовых аборигенов.

Если вы ищете правдоподобия в Fallout 1 и 2, то неизбежно найдёте дыры, и не для всех из них есть конкретные объяснения — иногда для них бывает много объяснений, которые противоречат друг другу. Решение сделать культуру Арройо «племенной», скорее всего, было вызвано логикой/тематикой игры (как и большинство других поворотов сюжета). С помощью племенной культуры в Fallout 2 изначальная команда дизайнеров создала определённую атмосферу, и я думаю, что они просто хотели обыграть тот факт, что игрок принадлежал примитивной, нетехнологичной, поклоняющейся предкам культуре. Это был способ перенести историю Выходца из Убежища из прошлого в настоящее и обеспечить игру хорошей предысторией.

Кроме того, есть ещё одна причина (описанная в ответе на вопрос Killian`а выше) — то, что озвученные диалоги создавались Марком О'Грином, который любит играть с языком и культурой персонажей. Лично мне понравилось, что он сделал с Сетом, Суликом, Старейшиной, Хакунином и всеми остальными. Конечно, они причудливы и заставляют задуматься над культурой мира, в котором вы живёте, но я думаю, что это преимущество, а не недостаток.

Вопрос от John/OTB.

В последний раз, когда я пришёл в Город-Убежище, обратил внимание на одного из поселенцев по имени Томас Мур. Вопрос достаточно простой: это ссылка на автора «Утопии»?

Leonard Boyarsky (изначальный дизайнер FO2, сделавший Мура) говорит, что он, скорее всего, был ссылкой на Чада Мура, одного из художников Interplay в то время.

От Alin Sfetcu / Sanctuary:

1. Почему доктор Города-Убежища (тот, что в самом Убежище) просит вас принести ему дозу винта? Для личного использования или для исследования? Это какого-то рода квест или просто тупик?

Доктор Трой просит принести винт, чтобы он мог сделать антидот для него, но сначала кажется, что он — всего лишь ещё одна жертва зависимости. Это квест.

Несколько вопросов от DoPr, Mat и Cervantes (я пытался отослать это по почте, но меня отшивали, так что возможно, что вы увидите это впервые):

Прежде всего, благодарю за ответ на мой вопрос. Наконец-то я узнаю больше об истории Боярского.:-) Кстати, это была приятная новость на принадлежащем мне (и моим друзьям) сайте. В любом случае, Вы дали мне надежду на получение ответов на ещё несколько вопросов:

1. Горожане Сан-Франциско часто дерутся ножами под названием «Шив». Я попытался его использовать, но это было невозможно.

Это действительно дерьмовые ножи — изначально, были предназначены для того, чтобы (1) их нельзя было заметить как оружие в руке, если вы подходили к кому-либо (или входили на боксёрский ринг, или дрались на ринге против Ло Пэна), и (2) их можно было легко скрыть, если все вас искали. Не было способа заставить NPC не считать вас враждебным, так что мы не реализовали этого. В случае, если вас начинали «искать», вы не становились искомым во всей игре (за исключением Города-Убежища), так что шивы просто стали по-настоящему дерьмовыми ножами, хотя осталось много мест, где шивы тематически вписывались (Нью-Рено), так что их положили в инвентарь окружающим.