Борис Пашков - Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание

• Название: Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание
• Автор: Борис Пашков
• Жанр: История
• Год: 1997

«...Вспомните о временах Олега, Святослава, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Ивана III, Ивана Грозного, Петра I...» Б.Г.Пашков

Книга доктора исторических наук Б.Г.Пашкова представляет собой систематизированное изложение по истории Отечества. В ней использованы труды выдающихся русских историков В.Н.Татищева, Н.М.Карамзина, С.М.Соловьева.

История страны преподносится через призму правления великих русских князей, царей, императоров. Книга состоит из трех частей. Первая часть «Русь Рюриковичей» охватывает период с 862 по 1462 гг. — время образования Руси, ее расцвет и тяжелый период татаро-монгольского ига. Во второй части «Россия Рюриковичей» излагаются события 1462-1613 гг., то есть с момента правления Иоанна III до конца «смутного времени» (междуцарствия). Третья часть «Российская империя Романовых» дает широкую панораму жизни страны с 1613 по 1917 гг.

Книга снабжена богатым иллюстративным материалом. К ней прилагается цветная схема «Генеалогическое древо основных русских родов 826-1917 гг.»

---

Через шесть лег пострижения, в 1604 г., в монастыре скончалась Ирина, жена Федора Иоанновича. Инокиню Александру погребли с царским великолепием в Девичьем Вознесенском монастыре, близ гроба дочери Иоанна Грозного Марии. Ирина была счастлива навеки сомкнуть свои очи, так как не стала свидетельницей гибели своего рода.

Внезапно разнесся слух о том, что якобы последний сын Иоанна Грозного Дмитрий жив. Россияне были поражены. Вскоре узнали, что имя мнимого царевича Юрий Отрепьев. Он был сыном бедного боярина из Галича, Богдана-Якова, стрелецкого сотника, убитого в Москве пьяным литовцем, когда Юрий был еще ребенком. Отрепьев-отец служил у князя Бориса Черкасского. Юрий был умен, знал грамоту, но имел мало благоразумия. Следуя примеру деда — Замятина-Отрепьева, он стал иноком. Постриженный вятским игуменом Трифоном и названный Григорием, этот юный чернец скитался по России — жил в Суздале, в Галицкой обители. Григорий был лучшим книжником того времени. Он часто ездил с патриархом Иовом в столицу, видел царскую пышность, которая его пленила. Григорий слышал об убийстве Дмитрия: семя пало на подготовленную почву. Он изучал русские летописи и нередко в шутку говаривал своим друзьям-монахам: «Знаете ли вы, что я буду царем в Москве?». За ересь Григория хотели сослать в Белоозеро, но он вместе с двумя другими иноками Мисаилом и Леонидом сбежал из монастыря.

Бродяги-иноки были тогда обычным явлением. Григорий с товарищами благополучно добрался до Новгорода-Северского, где Отрепьев оставил записку архимандриту Пафнутию: «Я, царевич Дмитрий, сын Иоаннов, и не забуду твоей ласки, когда сяду на престол отца моего!». Архимандрит ужаснулся, не знал, что делать, и решил молчать.

Таким образом, в первый раз открылся самозванец еще в пределах России. Безумец избрал надежнейший путь к цели — Литву! В этой стране всегда благосклонно относились к недругам России и особенно к тем, кто ей изменял. Здесь помнили князей Иоанна Шемякина, Иоанна Верейского, Михаила Тверского, Андрея Курбского.

Григорий благополучно добрался до Литвы. В Киеве он нашел защиту в лице знатного воеводы князя Василия Острожского. Отрепьев жил сначала в Печерском монастыре, а затем в Никольском, во всех монастырях справлял службу дьякона, но постоянно нарушал устав воздержания и целомудрия. Он распространил молву о спасении и тайном пребывании Дмитрия в Литве. У донских казаков Отрепьев учился воинскому делу. Вскоре он перешел на службу к князю Адаму Вишневецкому, который жил тогда в Брагине. И тут, заручившись поддержкой влиятельного князя, самозванец начал действовать. Григорию построили великолепный дом, его самого нарядили в богатые одежды и по всей Литве распространили слух о чудесном спасении сына русского царя. У Лжедмитрия, как и у настоящего царевича, на лице была бородавка и одна из рук короче. Королю Польши Сигизмунду III Ваза донесли О «чудесном воскрешении» Дмитрия.

Вместе с сандомирским воеводой Юрием Мнишеком и князем Вишневецким Отрепьев в 1603 или 1604 г. явился в Краков. Его принял король Сигизмунд. Лжедмитрию было выделено жалованье 40 тысяч золотых в год. Отрепьев написал Папе римскому Клименту VIII письмо, в котором просил быть его искренним покровителем.

Отрепьев стал собирать войско. Первым его поддержал Мнишек, дочь которого Марину новоявленный царевич обещал взять в жены. Григорий дал письменное обязательство выполнить обещание после восхождения на московский престол.

Донские удальцы сели на коней, чтобы присоединиться к толпам самозванца. Между тем, усердный слуга Лжедмитрия пан Михайло Ратомский, остергский староста, через своих лазутчиков и двух русских монахов, вероятно, Мисаила и Леонида (друзей Отрепьева), поднимал на защиту Лжедмитрия юг России. Везде подкидывали грамоты от имени царевича Дмитрия.

Борис Годунов узнавал о самозванце из разных источников. Царь начал искать измену. В Москву призвали бывшую царицу — инокиню Марфу, мать Дмитрия. Но Нагая ничего не могла сказать. Наконец Годунов узнал о Григории Отрепьеве все. Он обнародовал историю беглеца. К вельможам Сигизмунда был послан дядя Григория, чтобы изобличить самозванца на месте. К донским казакам из России послали воеводу Хрущова с той же целью. Но грамоты и слова не действовали. Хрущова казаки заковали и привезли самозванцу. Когда пленник глянул на «царевича», он тут же залился слезами и пал на колени, воскликнув: «Вижу Иоанна в лице твоем: я слуга твой навеки!». С Хрущова сняли оковы, и он стал первым изменником среди высших чинов России.

16 октября 1604 г. Лжедмитрий вступил в пределы России. У него было полторы тысячи исправных воинов, кроме того, до двух тысяч казаков и большая толпа кое-как вооруженных людей.

Григорий шел с мечом и манифестом. Он обещал мир, спокойствие, убеждал россиян оставить хищного Годунова. Вместе с тем сандомирский воевода Мнишек от имени короля и вельможных панов оповестил всех, что они, убежденные доказательствами, признали Дмитрия истинным великим князем московским.

На Украине многие поверили самозванцу. Лжедмитрий, презирая смерть и опасности, был всегда впереди. Начались тайные сношения Лжедмитрия с различными городами Украины.

На левом берегу Днепра Отрепьев разделил свое войско: часть его пошла к Белгороду, сам же он отправился вверх по реке Десне. Первый же приграничный городок Моравск перешел на сторону самозванца. Добрая слава о Лжедмитрии быстро облетела всю Россию. 26 октября на его сторону перешла древняя столица Олеговичей — город Чернигов. Все города на берегах Десны преклонились перед Отрепьевым. Особенно ждал Григорий вестей из Новгорода-Северского, но их не было. Жители города не высылали ему ни грамот, ни связанных воевод. Там правил решительный и смелый (и еще верный царю!) Петр Федорович Басманов, брат убитого Иоанна Басманова.

11 ноября Лжедмитрий подступил к Новгороду-Северскому. Тут россияне впервые «приветствовали» его пулями и ядрами. Самозванца крепко побили, но добрые вести утешили его: Григорию сдались Путивль, Рыльск, Борисов, Белгород, Валуйки, Оскол, Воронеж, Кромы, Ливны, Елец. Была перехвачена московская казна, которую использовали для набора дружины.

Эти быстрые успехи поразили Годунова и всю Россию. Борис делал одну ошибку за другой. Он проявил робость и не решался с войском идти навстречу Лжедмитрию. В 1604 г. никто не сомневался в смерти Дмитрия, но народ не любил Бориса, поэтому мысль о живом царевиче всех пленяла и воодушевляла. Мнимое стали выдавать за действительность. Марию Нагую снова увезли в Выксинский монастырь.

В этот опасный для России момент Борис прибегнул к двум средствам: к церкви и строгости. Но царь смог собрать лишь 50 тысяч воинов. Помощь Борису предложили шведы, но он от нее отказался.

21 декабря произошло сражение войск Лжедмитрия и Дмитрия Шуйского. У самозванца было лишь 12 тысяч воинов, у Шуйского значительно больше, но после битвы победителей и побежденных не оказалось. На следующий день к Лжедмитрию присоединились 4 тысячи запорожцев. Одновременно, не любя трудностей, войско самозванца покинули поляки.

Годунов стал опираться на Басманова.

Военные действия продолжались. Царских войск собралось 60 или 70 тысяч, у Лжедмитрия было лишь 15 тысяч воинов. В одном из боев царские войска одержали полную победу. Полагали, что Лжедмитрий погиб, но самозванец был жив. На коне с поля боя он ускакал в Севск, затем в Рыльск, но вскоре оказался в Путивле. К нему снова пришли 4 тысячи донских казаков. Некоторые города, перешедшие ранее на сторону Лжедмитрия, Годунову не сдавались (Рыльск, Кромы и другие). Лжедмитрий написал Годунову письмо, предлагая ему добровольно покинуть престол, обещая царскую милость.

В 1605 г. Борису Годунову исполнилось 53 года. Он был еще крепким и бодрым, хотя его частенько мучили недуги. Еще 13 апреля Годунов принимал гостей и решал государственные дела. Внезапно после обеда он почувствовал себя дурно: кровь хлынула у него из носа, ушей и рта. Врачи не могли ее остановить. Больной терял память, но успел благословить своего сына Федора на царский престол.

Некоторые современники Годунова утверждали, что якобы он сам в отчаянии принял яд. Но так ли это? Возможно, смерть царя была нужна кому-то, кто присутствовал у него на обеде? История молчит об этом. По крайней мере, Годунов умер на троне. Россия лишилась умного и попечительного царя.

Но имя Годунова, одного из разумнейших властителей мира, в течение столетий произносилось с омерзением. Он не был тираном, но безумствовал и злобствовал порой подобно Иоанну Грозному, устраняя со своего пути всех соперников — казнил их или высылал из столицы. Если Годунов на время благоустроил державу и возвысил ее в глазах Европы, то не он ли вверг Россию в пучину раздора, хаоса, братоубийственной борьбы? Не Го-дунов ли организовал убийство юного царевича Дмитрия — последнего из царствующего рода Рюриковичей? Не он ли, наконец, добиваясь власти любой ценой, породил в стране беззаконие и жестокость?