Гьяцо Тензин - Путь истинного лидера

• Название: Путь истинного лидера
• Автор: Гьяцо Тензин
• Издательство: Манн, Иванов и Фербер
• Жанр: О бизнесе популярно
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-91657-952-9

В сегодняшнем мире бизнесменам неимоверно трудно принимать правильные решения. Ведь их последствия сказываются на работниках компании, потребителях, поставщиках. Этот процесс особенно сложен в крупных, глобальных корпорациях, которые осуществляют свою деятельность во многих странах мира и для которых качество принятых решений жизненно важно. По этой причине человек, принимающий решение, должен быть не только компетентным, — у него, помимо этого, должна быть правильная мотивация и правильное состояние сознания.

Эта книга появилась на свет в результате длившихся целое десятилетие дискуссий между главой и духовным лидером государства Тибет Его Святейшеством Далай-ламой и консультантом по вопросам управления. По сути это уникальный, бесценный кладезь буддийской мудрости, призванный помочь бизнес-лидерам разобраться, что происходит в их сознании, и научить принимать решения, обеспечивающие более высокое качество как собственной жизни, так и жизни организации, в которой они работают.

Книга предназначена руководителям всех рангов.

---

Сделайте это три раза.

Когда я впервые прочитал описание этого упражнения, оно показалось мне совершенно бессмысленным. Поскольку я по натуре скептик, мне понадобилось какое-то время, чтобы изменить свое мнение и попробовать выполнить это упражнение.

Будда учит, что вы не должны ничего принимать на веру до тех пор, пока не испытаете это сами и не проверите все досконально на собственном опыте. Одно из лучших толкований такого отношения дал Пит Хат в своей статье «Жизнь как лаборатория». Будучи астрофизиком и профессором Принстонского университета, он пишет: «После целых десятилетий повального атеизма, когда среди ученых дурным тоном считалось даже упоминание слова „религия“, я увидел, что многие мои коллеги „выходят из чулана“, как это сделал и я сам. Они стали посещать собрания и писать статьи по общим вопросам науки и глубинного человеческого опыта, признавая духовное начало. Я начал рассматривать жизнь как лабораторию, как возможность исследовать себя и окружающий мир»[83].

Я понял, что в воззрениях Пита Хата есть зерно истины, и решил попытаться освоить визуализацию. Когда я вернулся домой из Индии, где прожил две недели в палатке, с минимальными удобствами, члены моей семьи ожидали увидеть меня уставшим и разбитым. К их большому удивлению я, хотя и немного похудел, но был в прекрасном расположении духа. Медитация принесла свои плоды; она совершенно определенно сделала мое сознание более умиротворенным.

6. Чтение мантр

Чтение мантр считается более продвинутой формой медитации, понимание которой не всем дается легко. Для людей, не практикующих буддизм, цель такой медитации состоит в том, чтобы привести свое сознание в умиротворенное состояние. Слово «мантра» происходит от слов manna («разум») и tra («защита»)[84].

Буддисты верят в то, что произнесение мантр, или сочетаний слов, помогает защитить разум от негативных мыслей и эмоций. Мы также верим в то, что чтение мантр способствует духовному развитию.

Существует множество разных мантр, которые служат для разных целей. Например, когда человек фокусируется на сострадании, он произносит мантру Om Mani Padme Hum («ом мани падме хум»), санскр. — букв. «Ом, ты сокровище на лотосе». Кроме того, чтение этой мантры часто посвящают умершим.

Мантра Om Mani Padme Hum имеет вдохновляющее значение[85]. Слог OM, который произносится как «аум» или «ом», означает тело, речь и разум. Произнося этот слог, мы хотим усовершенствовать свое тело, речь и разум — сделать их такими, какими были тело, речь и разум Будды. В этом контексте чистота означает отсутствие негативных мыслей и эмоций, а также плохих (наносящих вред) действий.

Другие слоги показывают, как осуществить этот переход; при их произнесении определенные объекты используются в качестве символов.

Слог MANI, что означает «жемчужина», связан с концепцией правильного действия или поступка, который продиктован альтруистическим намерением. Слог PADME означает «лотос». Лотос — это цветок идеально белого цвета, хотя он и растет из ила. Он представляет собой образ вашего разума, который лишен чистоты, но может стать чистым (как белый цветок лотоса), что соотносится с концепцией правильного воззрения.

Слог HUM означает «невидимый»; другими словами, правильное воззрение и правильное действие должны составлять единое целое (см. главы 1 и 2).

Далай-лама о пяти важнейших принципах деятельности компаний[86]

Ответственные действия. Ориентация своих сотрудников на честные, целостные и справедливые действия в бизнесе.

Забота о благосостоянии других людей. Мы помогаем людям мира вести более наполненную жизнь — как посредством услуг, которые мы предоставляем, так и посредством влияния, которое мы оказываем на окружающий нас мир.

Ответственное поведение. Мы признаем свою ответственность перед обществом и будем вносить свой вклад в его благополучие способом, обеспечивающим эффективное использование наших ресурсов, в том числе посредством поддержки благотворительных организаций.

Забота об окружающей среде. Мы берем на себя обязательство использовать методы ведения бизнеса, не наносящие ущерба окружающей среде, и обеспечивать ее защиту.

Забота о благосостоянии других людей. Наши клиенты доверяют нам; мы, в свою очередь, берем на себя обязательство предвидеть и понимать их потребности и удовлетворять эти потребности посредством предоставления своих услуг.

Об авторах

Его Святейшество Далай-лама Тензин Гьяцо — один из самых известных в мире лидеров, который руководит своим народом на протяжении более пятидесяти лет в качестве главы правительства в изгнании и духовного лидера Тибета.

В 1989 году в знак признания его заслуг в борьбе за мир и решение глобальных проблем окружающей среды Его Святейшество Тензин Гьяцо был награжден Нобелевской премией. Совсем недавно, в 2007 году, он получил Золотую медаль Конгресса, высшую гражданскую награду в США, за защиту прав человека.

Лоренс ван ден Майзенберг — консультант по вопросам управления, который жил и работал в таких странах, как Великобритания, Германия, Франция, Италия, Нидерланды, Швеция, Дания, США, Чили, Бахрейн, Индия и Япония. Он говорит на семи языках. Его работа связана главным образом с совершенствованием корпоративного управления и повышением эффективности высшего руководства.

Примечания

1

Изображение сети Индры использовано с разрешения организации Creative Commons: http://commons.wikimedia.org/wiki/Image: Indrasnet.jpg.

2

Rosen R. H. Just Enough Anxiety: The Hidden Driver of Business Success. — Portfolio, 2008. — Р. 15.

3

Речь идет о компании SHV Holdings NV, крупнейшей частной компании в Нидерландах, занимающейся энергоснабжением, транспортными услугами и потребительскими товарами.

4

Chief Executive Officer (англ.) — высшая исполнительная должность в компании. В принятой в России иерархии аналог генерального директора. Прим. ред.

5

Smit J. De Prooi Blinde trots breekt ABN AMRO (Blind pride breaks ABN AMRO). — Prometheus, 2008. — Р. 148.

6

His Holiness the Dalai Lama. The Universe in a Single Atom: The Convergence of Science and Spirituality. — Morgan Road Books, 2005. — Р. 177.

7

His Holiness the Dalai Lama. Awakening the Mind and Lightening the Heart. — HarperCollins, 1995. — Р. 56.

8

His Holiness the Dalai Lama, Coleman Daniel. Destructive Emotions and How to Overcome Them. — Bloomsbury, 2003.

9

Ripley A. The Unthinkable: Who Survives When Disaster Strikes — and Why. — Random House, 2008.

10

Barnard C. I. Dilemmas of Leadership in the Democratic Process. — Princeton University, 1939.

11

Издана на русском языке: Джим Коллинз. От хорошего к великому. Почему одни компании совершают прорыв, а другие нет… М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014.

12

Коллинз Дж. От хорошего к великому. Почему одни компании совершают прорыв, а другие нет. — Манн, Иванов и Фербер, 2009. — 320 стр.

13

Welch J., Welch S. State your business. Too many mis sion statements are loaded with fatheaded jargon. Play it straight / BusinessWeek — The Welch Way. — January 3. — 2008.

14

Barnard C. I. Dilemmas of Leadership in the Democratic Process. — Princeton University, 1939.

15

Лама Тубтен Сопа Ринпоче — духовный директор Фонда сохранения традиций Махаяны.

16

Питер Фердинанд Друкер (1909–2005) — американский ученый австрийского происхождения; экономист, публицист, педагог, один из самых влиятельных теоретиков менеджмента XX века. Прим. ред.

17

Buddhist Economics: A Middle Way for the Market Place. — www.buddhistinformation.com/buddhist_economics.htm.

18

Samyutta Nikaya, I.89ff.

19

Anguttara Nikaya, 1.12.

20

Digha Nikaya, 26, the Cakkavattisihanada Sutta and the Kutadanta Sutta. См. также: Rahula Walpola. What the Buddha Taught. — Atlantic Books, 2000.

21

Предисловие Питера Сенге к книге: Де Гиус А. Живая компания. Рост, научение и долгожительство в деловой среде. — Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004.

22

Де Гиус А. Живая компания. Рост, научение и долгожительство в деловой среде. — Стокгольмская школа экономики в Санкт-Петербурге, 2004.

23

Всеобщая декларация прав человека. Universal Declaration of Human Rights. — www.un.org/Overview/rights.html.

24

Маслоу А. Мотивация и личность. — Питер, 2008.

25

Dhammapadarthakatha, III.262.

26