Дмитрий Дудко - Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон.

• Название: Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон.
• Автор: Дмитрий Дудко
• Издательство: Эксмо
• Жанр: История
• Год: 2004
• ISBN: 5-699-01625-2

Повержены в прах древние идолы, заросли густым подлеском старые капища, отошли в область предания древние боги. А ведь были времена, когда все славяне почитали как предков и дорогих родичей верховного владыку Рода и его супругу великую богиню Ладу, воеводу Перуна, волхва Велеса и страшную хозяйку леса, богиню смерти Бабу-Ягу.

Пантеон славянских божеств по своему составу и достославным деяниям нимало не уступал своим более знаменитым «коллегам» с греческого Олимпа, скандинавского Мирового Древа Иггдрасиль или тем, кого почитали индоиранские народы. Дружная семья высших существ и мелких боженят одушевляла своим присутствием простой и мудрый миропорядок, каким он виделся нашим предкам-язычникам. В этой книге древние боги славян вновь собраны воедино — с них, с прародителей, и началась когда-то наша родословная.

---

Огненная Мария (серб.) — святая-громовница, сестра Ильи. См. Летница.

Огонь Сварожич (др. — рус.) — бог огня.

Пантелеймон (серб.) — святой, хозяин ветра. См. Стрибог.

Пеперуда (юж. — слав.) — главная участница обряда вызывания дождя. См. Летница.

Переплут (др. — рус.) — бог плодородия, птицечеловек. См. Симаргл.

Перун — громовник, бог войны.

Пизамар (балт. — слав.) — малоизвестный бог.

Пинай (рус.) — бог пьянства (?), спутник Ярилы. См. Ярила.

Погода (польск.) — божество погоды, ветра.

Подага (балт. — слав.) — малоизвестное божество (Погода?).

Позвизд (польск., др. — рус.) — бог ветра. См. Стрибог.

Покладня Баба (хоре.) — воплощение Великого поста. См. Баба-Яга.

Полель (польск.) — бог брака и веселья, покровитель простого народа, брат Леля, сын Лады. См. Боги-близнецы.

Поревит (балт. — слав.) — бог осени и зимы.

Поренут (балт. — слав.) — бог Вселенной, праотец богов. См. Белее.

Посвистан (укр.) — см. Позвизд.

Похвист (польск.) — см. Позвизд.

Прабог (словац.) — верховный бог. См. Род.

Правда (рус.) — воплощение добра. См. Лада.

Припегала (полаб.) — бог плодородия, солнца и войны. См. Ярила.

Прове (балт. — слав.) — бог правосудия.

Пятница — святая, покровительница материнства, прядения и др. Мать Недели. См. Лада.

Радамаш (чеш.) — бог загробного мира. См. Белес.

Радигост— бог солнца и войны; сын Сварога, внук Кирта (Рода). См. Даждьбог.

Род (др. — рус.) — верховный небесный бог, громовник.

Рожаницы — богини плодородия и судьбы. См. Лада, Леля.

Ругевит (балт. — слав.) — бог весны, лета, войны.

Сатанаил — бог зла, брат Бога, творец мира (совместно с ним). См. Чернобог.

Сатурн (вост. — слав.) — бог смерти, почитавшийся на Черной горе. См. Чернобог.

Сатурн (балт. — слав.) — бог, почитавшийся в виде медного идола (Велес? Чернобог?).

Сварог — бог-кузнец, отец Даждьбога и Огня.

Святовит (балт. — слав., чеш.) — верховный небесный бог. См. Род.

Семик и Семичиха (рус.) — главные персонажи весеннего обряда. См. Ярила, Леля.

Середа (вост. — слав.) — олицетворение среды; богиня прядения. См. Мара.

Симаргл (др. — рус, болг.) — крылатый пес, бог растительности и плодородной земли.

Скалоян (болг.) — см. Герман.

Смертонош (чеш.) — планета Марс. См. Даждъбог.

Солнце — обожествленное светило. См. Лада, Даждьбог, Хорс.

Соловей-Разбойник (рус.) — демон ветра, отец ветров (?). См. Стрибог.

Среча (серб.) — богиня доброй судьбы. См. Лада.

Стрибог — бог ветра и моря.

Сытиврат (чеш.) — бог плодородия (?). См. Велес.

Талака (белорус.) — богиня урожая. См. Лада.

Тригла (балт. — слав.) — богиня луны. См. Чернобог, Баба-Яга.

Триглав — бог Вселенной с чертами бога тьмы. См. Чернобог.

Троян (юж. — слав., др. — рус.) — злой бог ночи. См. Чернобог.

Тур (вост. — слав.) — зооморфный бог весны и плодородия. См. Ярила.

Турупит (балт. — слав.) — малоизвестный бог. См. Поренут.

Усуд (серб.) — бог судьбы. См. Род.

Флинц (луж.) — бог смерти. См. Даждьбог.

Флор и Лавр (вост. — слав.) — святые всадники, покровители коневодства. См. Боги-близнецы.

Хаммон (полаб.) — верховный бог-громовник. См. Перун.

Хорс — бог солнца. См. Даждьбог.

Царица-Молния (рус.) — богиня-громовница. См. Летница.

Царь-Девица (вост. — слав.) — амазонка, хозяйка «живой» воды и др., супруга Ивана Царевича. См. Морана.

Царь Морской (рус.) — бог моря и рек.

Цеця (белорус.) — богиня лета.

Цица (луж., герм.?) — малоизвестное божество (богиня-мать).

Чернобог — бог тьмы и зла.

Черноглав (балт. — слав.) — бог войны. См. Перун.

Черный Арапин (юж. — слав.) — главый воин. См. Чернобог.

Черт — см. Чернобог, Сатанаил.

Числобог (полаб.) — вымышленный бог (бог времени).

Юлий (балт. — слав.) — бог, чье копье почиталось в Юлине (Волине). См. Ярила.

Юпитер (чеш.) — верховный бог-громовник. См. Перун.

Юрий — см. Георгий.

Ютробог (луж.) — бог солнца и зари. См. Даж.

Ярила — бог весны, солнца, плодородия, войны

Ярилиха (рус.) — спутница Ярилы. См. Леля

Яровит (балт. — слав., полаб.) — см. Ярила

Ярун (рус.) — см. Ярила.

Ясонь (чеш.) — бог солнца. См. Даждъбог.

Боги славян в исторических источниках и народной памяти

Прокопий Кесарийский. Война с готами (VI в.).

III, 14, 22. Эти племена, славяне и анты <…>, считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всем, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды.

Прокопий из Кесарии. Война с готами. Пер. С. П. Кондратьева. М., 1950. С. 297.

Лев Диакон. История (990 г.).

X, 6. И вот, когда наступила ночь и засиял полный круг луны, скифы (русы) вышли на равнину и начали подбирать своих мертвецов. Они нагромоздили их перед стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при этом, по обычаю предков, множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили несколько грудных младенцев и петухов, топя их в водах Истра.

Лев Диакон. История. Пер. М. М. Копыленко. М., 1988. С. 78.

Абу-л-Хасан Али ал-Масуди (X в.). Промывальни золота и копи драгоценных камней.

62. У славян есть дома, которые они почитают. Среди них есть один (что стоит) на тех горах, о которых говорят философы, что они принадлежат к высоким горам мира. Есть известия о том, каким образом построен этот дом, о размещении разных сортов камня в нем и разнообразии их цветов, об отверстиях, проделанных в нем в самой высокой его части, и что в этих проделанных отверстиях происходило с восхода солнца; и какие в нем были положены (на сохранение) драгоценные камни, и о начертанных в нем знаках, что указывали на будущие явления; и от каких событий, до того, как они произойдут, предостерегают эти драгоценные камни; и о появлении звуков к ним с высот его (дома), и что происходит с ними во время слушания этого.

И есть у них дом, который создал один из их царей на Черной горе, которую окружают удивительные воды, отличающиеся разными цветами и вкусами, все очень полезные. И у них в нем есть огромный идол в образе Сатурна, сделанный в виде старца с посохом в руке, которым он шевелит кости мертвых в могилах. Под правой его ногой есть изображения чего-то наподобие насекомых, а под другой (его ногой) — вороно-черные изображения грачей и других (птиц) и удивительные изображения чего-то подобного абиссинцам и неграм.

У них есть еще иной дом на горе, которую окружает залив моря, (дом), сооруженный из камней красного мрамора и камней зеленого изумруда. В середине его огромный купол, а под ним идол, части тела которого (сделаны) из четырех сортов драгоценного камня: зеленого хризолита, красного карбункула, желтого корналина и белого хрусталя (берилла), а голова его — из червонного золота. Против него — другой идол в виде девушки. Ему обычно приносят жертвы и воскурения (ладана).