Сергей Минутин - Странник и Шалопай

• Название: Странник и Шалопай
• Автор: Сергей Минутин
• Издательство: ООО «Издательский дом «Диалог культур»
• Жанр: Проза
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-902-390-17-6

---

Надеждин, шибко любя Родину, не мог не прервать смотрителя словами: «Мы помогали, как и чем могли. Конечно, мы никого не спасли, но могло бы быть ещё хуже».

— Я не обижаюсь, сирийцы многих повидали на своём веку. Повидали и вас. Я просто устал и прозрел. В Бытие сказано: «Бодрствуй сознанием и духом, не сужай сознание в течение дня, будь добрым, весёлым, принимай и люби всё сущее, всё и вся, принимай всё с благодарностью. Всё, что вы воспринимаете, пришло из божественной беспредельности и уйдёт в божественную беспредельность. Это космический закон.

Надеждин заслушался, и уловив настроение смотрителя, начал читать какой–то древний восточный стих:

Ты — Человек!
Ты — песчинка Миров!
Властелин и слуга!
Ты пришёл, чтоб уйти —
Возвратиться назад!
Позабудь и печаль, и обиды,
С Господом и Матерью в Сердце живи,
И вернёшься опять Властелином!

Смотритель тихо произнёс: «Алла яатык аль–афия». (Да отблагодарит тебя Аллах).

Надеждин, невпопад, но так же тихо ответил: «Ма батлуб миннак ши» (Я не имею претензий).

Смотритель долго молчал. Он смотрел на звёзды и курил кальян. Аромат табака, кактусы, ночное небо сладко тревожили душу Надеждина. Он был счастлив.

— Человек властолюбив, — сказал смотритель, — он не хочет не видеть, не знать очевидного. Человек ничего не слышит изнутри своего сердца. Здесь, в этой пещере лежит камень убийства, лежит символом зла, символом вечного напоминания о зле, о братоубийстве. Неужели мало для понимания? У этого камня есть душа, разум, сознание и дух. Камень переживает свою историю, а человек нет. Человек решил, что раз Каин убил Авеля, значит, надо вооружить и Авеля таким же камнем. В постоянном убийстве человечество узрело лучшую форму жизни.

— Странно, я никогда так не думал, — подавленно, оправдываясь за всё человечество, произнёс Надеждин, — странно, но я так не думал, даже будучи закрытым в пещере, наедине с этим камнем.

— Да, ты уж ему задал, — улыбнулся Смотритель, — уж ты с него стряхнул ударами о дверь вековую пыль.

— Обоим на пользу, — оправдывался Надеждин.

— Камню пользы даже больше, — поддержал Надеждина смотритель, — другой бы на твоём месте, оберегая музейный экспонат, бил в дверь чем–нибудь другим, ногой или головой, а ты догадался ударить камнем. Для него теперь начался другой отсчёт времени. Он теперь не только орудие убийства, но и орудие спасения.

— Странное у тебя мышление, — удивился Надеждин, я бы даже сказал — инакомыслие.

— Странное для тех, кто пришёл оттуда, — Смотритель обратил свой взор на огни многомиллионного города, лежащего у подножия горы, — а для тех, кто в горах, это обыденность. Им никто не задаёт алгоритмы мышления. В горах над всем довлеет природа.

— У нас инакомыслие преследовали всегда, — с тоской сказал Надеждин.

— Народов у вас много, национальностей, этносов — начал Смотритель, проявляя знание о Родине Надеждина, — каждый считает себя обделённым, каждый рвётся к власти, каждый готов продать всё, кроме своего огорода. Дураков у вас очень много.

— Дураков у нас много, — подтвердил утверждение Смотрителя Надеждин.

— А между тем, — продолжил Смотритель, — принятие инакомыслия единственный путь к объединению человечества. Инакомыслящий человек достоин уважения, ибо он лучше других чувствует и добро и зло. Неприятие инакомыслия основано на страхе. Страх — удел темноты и невежества.

Надеждин вдруг ни с того — ни с сего вспомнил о России. Вспомнил о том, что там осталась и дожидается его почти чистая тетрадь. Он забыл её взять с собой.

Надеждин до слёз в глазах начал сожалеть о том, что не может постучать своей тетрадью об этот камень или наоборот огреть камнем тетрадь.

Смотритель, наблюдая за переменами, происходящими в Надеждине, сказал: «И это сбудется. Важны вдохи и выдохи. Не видя предмета, не думай о нём, не загромождай пространство своими мыслями, а увидев предмет, старайся его улучшить. Вот и всё, что надо знать.

Надеждин успокоился, хотя тени сомнений продолжали терзать его. Он никак не мог взять в толк слова Смотрителя о том, что всё сбудется. Как такое может случиться, думал Надеждин, если камень здесь, а тетрадь — там. Как же они соединятся.

Но этого не знал никто, кроме самого камня и тетради, да ещё тех, кто над ними. У них были свои жизни.

Глава пятьдесят девятая Законы Космоса

1. Непривязанность к материальному миру, неприхотливость в еде помогают Человеку, его сущности и Духу свободно развиваться, учиться питаться при жизни солнечной энергией.

Светлые люди — светоносные Духи, именно они играют большую роль в переработке Солнечной энергии, получая из Космоса энергии различных излучений, которые смертельны для обыкновенных людей или вызывают у них болезни. Эти люди — Светлые Духи перерабатывают энергии для материального мира, не говоря о том, что Святые люди помогают усваивать энергию остальному Человечеству из космоса и всему живущему на Земле: растениям, животным.

Агни — Йог — это Святой человек, который не устраняется от жизни, а живёт в самой гуще людей, физически страдая. Он перерабатывает Космическую энергию и выполняет роль очистителя Пространства (ассенизатора), ведь окружающие люди выплёскивают много злобы, страха, ненависти — чёрной энергии, яда. Человек должен постоянно просить прощения у природы, Земли, людей, которые окружали и окружают Дух на всём развитии его на Земле. Просите прощения у Господа и Божьей Матери. Энергия раскаяния — очень мощная энергия, она высветляет то, что когда–то было затемнено и тем самым помогает эволюции Духа, его Светоносности. Это Космический Закон.

2. «Люблю тебя, Господи! Сливаюсь с тобой Духом, Душою, сознанием, Разумом, Телом, всей жизнью своей! Люблю тебя, Божья Матерь — природа, Владыка Шамбалы, Учитель, сливаюсь с Вами Духом, Душой, Сознанием, Разумом и Телом, всей Жизнью!». Эта молитва помогает даже неразвитому сознанию достигнуть за полгода огромной светоносности, т. к. сроки очень маленькие остались.

3. Цифры и знаки Огненного Мира помогают направить Сознание Человека на путь истинный, на путь Света, Любви, Гармонии, Покоя и осознания Истины.

4. Бесконечность нашего внутреннего Мира должна слиться с Бесконечностью, Беспредельностью Внешнего мира. Наш Господь и Божья Матерь, внутренне, духовное, наше внутренне Небо, Внутренний Космос должны слиться с внешним Господом и Божьей Матерью — внешним Небом и внешним Космосом.

5. Устремление сознания к Господу и Божьей Матери, к их Сыну, Любви, Гармонии, покою и Радости — есть тот самый путь, по которому произойдёт, как сказано в Библии, Огненное Крещение.

Устремлённое сознание, устремлённая мысль есть та самая палочка, которой хозяйка взбивает масло из сметаны. Принцип пахтанья, принцип движения спирали зарождает Вселенные, миры и Пространства, из Пралайи — Праматери Сущего.

Крещение невидимым Огнём (именно про таких людей говорил Иисус, что в Царство Божье, мир Огненный, войдут те, кто прошёл Огненное Крещение, прошёл муки ада или родился Духом второй раз, причём осознанно, так как сам стремился сознанием к Господу и Божьей Матери)… Пока не поздно, человек, устремись к Господу и Божией Матери, прими Свет и Любовь не умом, но Сердцем. Лишь Сердце — Связующее всех миров. Ум человеческий ограничен рамками, но Сердце есть Божественная Беспредельность. И не обязательно молиться напоказ. Можно и тайно, уединённо, мысленно, особенно если рядом нет Церкви. Ведь Сердце само — Храм Духа.

6. Обмен энергиями между планетами происходит с помощью Сознаний, это те самые двери, через которые идёт и проникает энергия.

На пути паломничества, где–то высоко в горах, Надеждина ждала небольшая христианская деревушка Маалюля. Смотритель одобрил устремления Надеждина. Он подарил ему чалму, халат и благословил в горный поход.

Смотритель был так щедр далеко не со всеми. За прошедшую ночь, за долгий разговор Смотритель убедился, что Надеждин тоже хранит какую–то тайну, а может быть он и сам — тайна, а раз так, значит и он — Смотритель.

Если бы Надеждин знал мысли Смотрителя, он бы рыдал над тем значением, которое тот вкладывал в слово «смотритель». На Родине Надеждина в чести и почёте были не смотрители, а смотрящие. На Родине Надеждина смыслы были другие.

А здесь, в Сирии, Надеждина и Смотрителя объединяла не привязанность к материальному миру, неприхотливость к еде. Им обоим были не нужны даже курсы повышения квалификации. Они всему учились у природы. Они всё находили в природе–матушке.

О том, кем они были, природа осмотрительно умалчивала. Но я молчать не буду. Они были людьми.

Надеждин пошёл в горы. Пошёл один, как и подобает настоящему паломнику — герою. Карабкаясь всё выше и выше по каменистым тропам, он шаг за шагом чувствовал, что восхождение в горы — это даже труднее, чем подъём по карьерной лестнице. По карьерной лестнице тебя двигают, двигают по этому карьерному аппарату, а тут ты всё должен сделать сам. Шаг, ещё шаг и так пока не дойдёшь. В пути ему помогала русская частушка: