М. Чиббер - Духовное лидерство

• Название: Духовное лидерство
• Автор: М. Чиббер
• Жанр: Самосовершенствование

Хорошо известно, что в любом виде человеческой деятельности для того,чтобы направлять группу людей, необходим лидер. Наиболее широко распространенным примером лидера является глава семьи. От качеств такого лидера, будь то отец или мать, зависит счастье, развитие и будущее всей семьи.

---

Максимальные возможности для созревания характера предоставляют те виды групповой деятельности, которые протекают в обстановке опасности, напряжения и усталости. Они одновременно являются прекрасным тестом для оценки достижений в этой области. Чтобы это пояснить, можно привести пример.

В воспитательных учреждениях была принята система, когда по окончании семестра учебная группа отправлялась в поход, протяженностью от 50 до 100 миль, в зависимости от возраста участников. Оценка личности в группе очень сильно зависела от действий всей группы. Учитывались следующие показатели:

• Время, затраченное группой на преодоление всей дистанции.

• Завершение маршрута всей группой при условии, чтобы не распускали нюни. Если кто-то выбывал из команды, он был вынужден повторить семестр, а для группы это была главная причина потери очков. Не допускалось никаких исключений, кроме случаев переломов. От группы ожидалось, что она поможет ослабевшим, заболевшим или раненным.

• Уровень сплоченности и командного духа на маршруте, который проводил учитель время от времени.

• Уровень бодрости и опрятности при завершении маршрута; участникам предлагался объективный тест, соответствующий уровню подготовки класса в колледже.

Как правило, группе для завершения маршрута требовалось от трех до пяти дней. Примерно через каждые десять миль располагались контрольные точки. Маршрут пролагался через лес и невысокие холмы. Группе разрешалось выбрать собственных лидеров и предусмотреть все, что было необходимо взять с собой для обеспечения выживания на протяжении всего пути. Все это давало возможность группе на деле ощутить процесс лидерства и его задачи, о чем написано в главе 2 настоящей книги.

Люди, прошедшие через подобное обучение, вспоминают о таких походах, как о главных вехах в своей жизни.

Полезно, чтобы в каждой из таких групп были один или два участника помоложе, а значит, и немного слабее остальных, чтобы они нуждались в помощи. Устраивать это нужно было очень обдуманно и осторожно. Более сильные участники группы несли их питание, воду и прочие необходимые вещи, так что они могли идти без всякой нагрузки.

Эгоцентричный индивидуализм и суетная эгоистичная жизнь подрывают долг и обязанность (дхарму) родителей и учителей по воспитанию детей как идеальных мужчин и женщин. Это можно заметить по всему миру. Подобная тенденция может быть быстро преодолена, если общество поднимет честь и достоинство учителя на ту высоту, какая наблюдалась в цивилизациях, достигших своего золотого века. Воспитание было самым уважаемым делом. Вместо того, чтобы сложить руки и ждать всеобъемлющих реформ, мы должны обратить внимание наследующий совет Тойнби: "Человек должен следовать любви, даже если это ведет к самопожертвованию. Любовь — это духовный импульс, дарящий человеку гармонию со всей остальной вселенной, от которой он отстранен в силу врожденного эгоцентризма, но это преодолимо"26. Вот в чем заключается личный вызов для каждого родителя и учителя.

Достойный и эффективный лидер, в особенности его этическое и нравственное ядро, отражающееся в его бескорыстии, может быть воспитан легко, если родители и учителя служат хорошим примером. Навыки общения и поведения, сформировавшиеся в годы взросления, могут быть изменены, но это не простая задача. Следовательно, если мы озабочены будущим своих детей и детей их детей во всем мире в следующем столетии, мы, родители и учителя, должны бодрствовать. Нет пользы в том, чтобы проклинать тьму, застилающую все вокруг. Разогнать эту тьму — вот ответственность, Которая лежит на каждом из нас.

Мы должны неизменно концентрироваться на формировании у своих детей полноценного характера. Но преуспеть в этом мы сможем только в том случае, если сами изменимся к лучшему, воплощая человеческие ценности на практике. Как гласит старая истина, "унция практики лучше тонны советов".

Эпилог

В течение последних ста пятидесяти лет человек добился изумительных успехов в развитии науки и техники. Однако как и его первобытные предки, он не может справиться с ситуацией, в которой оказался сам. Причина проста. Человеку не удается совладать с самим собой. Из-за нашего поведения, характеризующегося полным распадом человеческих ценностей, по всему миру прокатываются волны насилия. Погоня за деньгами и чувственными удовольствиями превратилась в цель жизни.

Очень большая часть детей в учебных заведениях причастны к курению, употреблению наркотиков, сексу, воровству, лжи и мошенничеству. Обследования показали, что дети еще до достижения шестнадцатилетнего возраста успевают увидеть по телевизору тысячи актов насилия; а к восемнадцати годам не меньшее количество сцен, возбуждающих чувственность.

Бескорыстная любовь, являющаяся фундаментом счастливой и гармоничной жизни в семье, общине и обществе, очень быстро исчезает из человеческого поведения. В нашей жизни доминирует индивидуализм, центрированный на себе, с преобладанием синдрома "вначале — я", что приводит человеческую природу к опустошению. Доля разводов, достигающая в большинстве развитых стран пятидесяти процентов, одно из проявлений этого недомогания. В результате иссякает источник добродетельного и любовного родительского ухода, незаменимого при формировании характера будущих поколений. А как показано в книге, без характера не может быть никакого эффективного лидерства.

С учетом всего этого картина будущего для человечества выглядит довольно неприглядно. И все же, эта книга написана для того, чтобы выпестовать лидеров, которые поведут человечество в новую эру, эру —

ЕДИНСТВА ЧЕЛОВЕКА, ГЛОБАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ

И ВСЕМИРНОГО ГРАЖДАНСТВА.

Оправданы ли такие величественные надежды? Вся надежда возлагается на юных. И если они, как кажется, сбиваются на путь саморазрушения, то это, несомненно, является следствием ошибок родителей — разрушения семей, нарушенных отношений и безразличия в вопросах воспитания. В точности как атом является строительным блоком для вселенной, семья — это строительный блок человечества. В атоме протоны, нейтроны и электроны удерживаются вместе "могучими атомными силами". А семья скрепляется самой могучей силой из всех — бескорыстной любовью. Если эта центральная сила исчезнет, то человечество будет обречено. Даже среди наихудших жертв господствующего и быстро прогрессирующего дефицита моральных ценностей находится много молодых людей, которые демонстрируют очевидную жажду поз|1йия "лучшей цели" в жизни. Миллионы молодых людей по всему миру, обладающих лидерским потенциалом, обладают и видением того, как построить лучший мир; мир заботы и сотрудничества; намного более сочувственный мир. Они ищут практичную и целостную модель, по которой могли бы сформировать свою жизнь. В настоящей книге предпринята попытка предложить такую модель тем молодым людям, кто отваживается подняться выше эгоистичной жадности, которую символизируют деньги и чувственные наслаждения; кто обладает мужеством, силой воли и инициативой, чтобы стать лидерами завтрашнего дня. Именно подростки такого рода жаждут услышать слова, наподобие следующих:

• Ты можешь купить кровать, но не сон;

• Ты можешь купить книгу, но не мозг;

• Ты можешь купить пищу, но не вкус;

• Ты можешь купить одежду, но не красоту;

• Ты можешь купить лекарство, но не здоровье;

• Ты можешь купить дом, но не родину;

• Ты можешь купить драгоценности, но не счастье;

• Ты можешь купить распятие, но не небеса;

• Ты можешь купить храм, но не Бога.

Как же нам обрести то, что не покупается за деньги? Мы можем обрести это с помощью своего характера и жертвенности. Проблема состоит в том, как донести эти истины до молодых. Как Вдохновить их избрать путь, ведущий к счастью в будущем, вместо пути немедленного удовольствия? Эта книга содержит ряд проверенных временем советов, как достичь такой цели. И единственный фактор, который обязательно завоюет сердца и умы людей в большинстве трудных ситуаций, это бескорыстная любовь.

Знаменитый историк Арнольд Тойнби в последние годы своей долгой жизни (а он дожил до 86 лет) глубоко размышлял над панорамой развития человека. За свою долгую жизнь он изучил историю, как никто до него. С медицинской объективностью он вглядывался в самые существенные тенденции в развитии человека. Он видел, как окончились неудачей попытки объединить мир посредством завоеваний или распространения хорошо организованных религий: Задумываясь над смыслом, целями и предназначением человеческой жизни, он испытывал беспокойство по поводу современной ситуации. Он опасался, что человечество может погубить себя из-за наличия трех основных тенденций. Благодаря ядерному оружию человек получил возможность уничтожить вообще всю жизнь на земле, причем несколько раз подряд. Загрязнение окружающей среды, происходящее из-за неупорядоченной индустриализации, все возрастает и способно сделать мир необитаемым. А самое главное, человек совершенно утерял моральные устои, Тойнби пришел к заключению, что единственный способ выживания, это "объединение человечества". А добиться такого объединения, как он полагал, можно будет только при условии одухотворения человечества некоей "единой и всемирной религией." Может ли произойти такое чудо?